INICIANDO EL CAMINO

LA REVELACIÓN DE LOS INICIOS

CAPÍTULO 32

INICIANDO EL CAMINO

Génesis 13:1-18

© Pastor Iván Tapia

“8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. / 9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; / 10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.” (Hebreos 11:8-10) 

D

ios nos llama en determinado momento de nuestras vidas. Puede que la persona crezca en un hogar creyente, sea enseñado acerca de las cosas espirituales, pero esto no significa que sea alguien convertido a Jesucristo. Es preciso que tenga un encuentro personal con Dios. Es el nuevo nacimiento del cual habló Jesús a Nicodemo. 

Al convertirse a Jesucristo y dar los pasos iniciales de arrepentimiento, bautismo en agua y recepción del Espíritu Santo, el cristiano inicia un camino que dura toda la vida en esta tierra, el camino de Cristo en el Reino de Dios, el Camino del Discipulado. Ser discípulo de Jesús significa seguir Sus pasos, guardar Sus enseñanzas y ser capacitado por la Palabra de Dios, el Espíritu Santo y la Iglesia para desarrollarse y llegar a dar los frutos dignos de arrepentimiento de los que hablaba Juan Bautista. Estos frutos son, a nuestro juicio, las virtudes cristianas, las obras buenas y los hijos espirituales como resultado de nuestra siembra. 

El camino del cristiano es un camino de fe, como el que siguió Abraham, obedeciendo y caminando casi a ciegas, iluminado por la luz y guía de Jesucristo. En el capítulo 13 de Génesis vemos cómo Dios discipula a Abraham. Aún no lo trata duramente, sino que lo atrae hacia Sí; le está preparando para alcanzar la madurez de la fe. Del mismo modo lo hace con todo creyente.

 

¿Qué hace Dios con Abraham en este capítulo? 

1. Dios guía a Abraham.

“1 Subió, pues, Abram de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él Lot. / 2 Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro. / 3 Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Bet-el, hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Bet-el y Hai, / 4 al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram el nombre de Jehová.” (Génesis 13:1-4) 

El Neguev es un desierto de Asia, situado al sur de Israel. Su nombre proviene de la raíz hebrea que significa “seco”. Este topónimo tomó también, por su ubicación, el significado de Sur. Decir “voy hacia el Neguev” era como decir voy hacia el sur. 

Abraham llevó en su viaje a su mujer Sarai y a su sobrino Lot; además de todo lo que tenía, sus pertenencias que eran muchas. Era un hombre rico que poseía mucho ganado, plata y oro. 

Cuando la Biblia dice que “volvió por sus jornadas” significa que viajó por etapas, caminando y también montado a lomo de animales. 

Desde el sur regresó el patriarca a Betel, ciudad de Canaán en Samaria a unos 16 kilómetros al norte de Jerusalén, la segunda ciudad más nombrada en la Biblia. Así volvió al lugar del altar que le había hecho al Señor y le invocó nuevamente. Era el lugar de Siquem, bajo la encina de More. Esa tierra era habitada por cananeos, pero Dios se la prometió a él: 

“6 Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo estaba entonces en la tierra. / 7 Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido.” (Génesis 12:6,7) 

¿A dónde necesitamos nosotros regresar para adorar a Dios? ¿Será a un lugar específico, una ciudad importante, nuestro hogar natal, un templo, determinada iglesia u otra cosa? En verdad no se trata de un lugar sino de una actitud. Necesitamos regresar a la humildad, deponer todo orgullo ante Dios y dejarnos gobernar por Él.

 

2. Dios da sabiduría a Abraham.

“5 También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas. / 6 Y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar. / 7 Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot; y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra. / 8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos. / 9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda. / 10 Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego, como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que destruyese Jehová a Sodoma y a Gomorra. / 11 Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro. / 12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma. / 13 Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran manera.” (Génesis 13:5-13) 

Lot, al igual que su tío Abraham, tenía muchas posesiones. Ellos viajaban con sus sirvientes, algunos de los cuales pastoreaban el ganado. Esto ocasionó que hubiera desencuentros entre los pastores de uno y de otro. 

El patriarca Abraham era un hombre de paz, sabio, y dio una sabia solución al problema: Se separarían y dividirían la tierra que tenían delante, la que era vasta. A Lot le agradó la llanura del Jordán, al oriente, la que era como un Edén, verde y fructífero, apropiado para pasturas. Entonces habitó en las ciudades de esa llanura y fue poniendo tiendas, hasta Sodoma. Abraham acampó en la tierra de Canaán, entre el Mediterráneo y el río Jordán, al occidente. 

El relato bíblico anota que los habitantes de Sodoma eran malvados y llenos de pecado, no agradaban a Dios. 

¿De qué tenemos que separarnos para estar en paz? Indudablemente que es necesario que nos separemos de la mala influencia de Satanás y su reino de tinieblas; que nos separemos de las tentaciones del mundo egoísta, materialista, hedonista y ateo; que nos separemos del pecado, que es desobediencia a Dios. Sólo así tendremos la verdadera paz de Jehová Shalom. 

 

3. Dios hace promesas a Abraham.

“14 Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente. / 15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre. / 16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada. / 17 Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; porque a ti la daré. / 18 Abram, pues, removiendo su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí altar a Jehová.” (Génesis 13:14-18) 

Dos promesas de Dios a Abraham registra este pasaje: 1) El Señor le promete dar a él y su descendencia la tierra de Canaán; y 2) Le promete además que le dará una descendencia innumerable e incontable. 

Luego le ordena ir por esa tierra, Canaán, porque se la dará. Caminar por un lugar sea físicamente o espiritualmente, orar por personas, familias o grupos, es apropiarse de ellas para Dios. 

El patriarca se trasladó con su tienda al encinar de Mamre, en Hebrón, donde levantó altar al Señor. Hebrón se ubica en Cisjordania a 30 kilómetros al sur de Jerusalén, en los montes de Judea. 

Podemos decir que el encinar de Mamre es un lugar de promesas, ya que allí el Señor prometió al “padre de la fe” una tierra y una descendencia. 

¿Cuál es nuestro lugar de promesas de Dios? Si tuviésemos que identificarlo con un lugar concreto sería la cruz del monte Calvario, ya que allí Jesucristo entregó Su vida, conquistando para nosotros la salvación eterna de nuestras almas. En esa cruz o en ese acto están contenidas todas las promesas de Dios para los cristianos. Las más importantes: Perdón de pecados, salvación del alma, sanidad, renovación mental y espiritual, transformación y vida eterna con Dios. 

 

CONCLUSIÓN

El inicio del camino de Abraham, como el de todo cristiano, es un camino de fe, de completa entrega y confianza en el Señor. En este capítulo 13 de Génesis se observa que: 1) Dios guía a Abraham, como a todo discípulo de Jesús, tanto en aspectos materiales como espirituales; 2) Dios da sabiduría a Abraham, como al discípulo de Jesús por medio del Espíritu Santo y el consejo de su tutor; y 3) Dios hace promesas a Abraham, así como las ha hecho a nosotros en Su Palabra, en un número aproximado de 3.500 

Las enseñanzas que podemos obtener de este capítulo son que: 1) Necesitamos regresar a la humildad para disfrutar de Dios; 2) Debemos separarnos del pecado para obtener la paz de Dios; y 3) Toda promesa la encontramos en la cruz de Jesús, de quien mana la Vida.

 

 

PARA TRABAJAR EN EL CENÁCULO:

1)      ¿Cómo fue el inicio de su camino en Cristo?

2)      ¿De qué modo podemos enseñar al discípulo a tener una mayor entrega y confianza en el Señor?

3)      ¿En qué aspectos materiales y espirituales le ha guiado fuertemente el Señor?

4)      ¿Se puede prescindir del consejo y la guía de ministros y tutores en el camino de Cristo?

5)      ¿Qué promesas de Dios le han tocado más profundamente?

6)      ¿Qué enseñanza personal le deja este capítulo e Génesis?

7)      ¿Por qué se dice que necesitamos regresar a la humildad para disfrutar de Dios?

8)      ¿Qué entiende usted por paz de Dios?

9)      ¿Cómo podemos separarnos del pecado?

10)  ¿Qué significa para usted la cruz?

UN BANQUETE CON JESUCRISTO

 

“6 Y Jehová de los ejércitos hará en este monte a todos los pueblos banquete de manjares suculentos, banquete de vinos refinados, de gruesos tuétanos y de vinos purificados. / 7 Y destruirá en este monte la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones. / 8 Destruirá a la muerte para siempre; y enjugará Jehová el Señor toda lágrima de todos los rostros; y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehová lo ha dicho.” (Isaías 25:6-8) 

¿Se imagina usted asistir al monte de Sion en Jerusalén a un gran banquete y que el Anfitrión sea el mismísimo Jesucristo? 

Asegura el profeta que en el monte de Sión se efectuará un gran banquete, en el que participarán personas de todo el mundo. Será un banquete exquisito: manjares suculentos, vinos refinados, gruesos tuétanos y vinos purificados. Al mismo tiempo el Señor quitará el velo de tinieblas que cubre a todo el planeta.  Pero lo más sorprendente es que será eliminada la muerte, por tanto la enfermedad y todo peligro que conlleve a ella. Además cesará el desprecio y mal trato hacia el pueblo de Israel y la Iglesia, como prolongación de éste. Esto es en breves palabras lo que declaran estos tres versículos. Pero necesitamos contextualizarlo. ¿Cómo será ese banquete de las naciones con Jesucristo?

 

a)      Un banquete de alimentos exquisitos.

Los hechos narrados sucederán al principio del Reino Milenial de Jesucristo. Debemos entender que hay tres instancias del Reino de Dios: 1) El reino espiritual que gobierna a los cristianos; 2) El Reino de mil años o Milenio, cuando gobernará Jesucristo en Persona en esta Tierra, y 3) El Reino eterno en los cielos. 

El Milenio será glorioso, como leíamos en el capítulo anterior de Isaías: “La luna se avergonzará, y el sol se confundirá, cuando Jehová de los ejércitos reine en el monte de Sion y en Jerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso.” (Isaías 24:21-23) La gloria de Jesucristo opacará al sol y la luna. 

Pero el Milenio no llegará sin que antes se produzca la caída de Babilonia, que representa el sistema del mundo, mercantilista, materialista y malvado: “1 Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. / 2 Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. / 3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.” (Apocalipsis 18:20) 

Babilonia, el sistema de la Bestia o Anticristo y el Falso Profeta, será destruido. Entonces Dios será alabado por Sus siervos: “1 Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; / 2 porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella.” (Apocalipsis 19:1,2) 

Satanás será vencido y atado para que no pueda actuar durante mil años. No engañará más a las naciones, como lo hace ahora: “1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. / 2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; / 3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.” (Apocalipsis 20:1-3) 

Luego se celebrarán las Bodas del Cordero, la unión o matrimonio entre Jesucristo y Su Iglesia: “7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. / 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.” (Apocalipsis 19:7,8) 

Paralelo a este acontecimiento que se dará en los cielos, en la Tierra habrá un banquete: “Y Jehová de los ejércitos hará en este monte a todos los pueblos banquete de manjares suculentos, banquete de vinos refinados, de gruesos tuétanos y de vinos purificados.” (Isaías 25:6) La intención de Dios no es destruir a las naciones sino disciplinarlas y luego formarlas para vivir bajo Su Reino. Podemos interpretar literalmente este encuentro de Jesucristo con representantes de todas las naciones de la Tierra para comenzar un nuevo orden, bajo Su gobierno material y espiritual. Pero también podemos deducir que es algo más que un banquete de exquisitos manjares, es un banquete espiritual que ellos saborearán, donde se servirá: a) manjares suculentos, verdades de gran peso, irrebatibles; b) vinos refinados, el vino de Su Palabra, el vino del Espíritu Santo que trae gozo al alma, y sobre todo el vino de la sangre de Cristo, derramada para remisión de nuestros pecados; c) gruesos tuétanos, la médula del Reino que es el Amor de Dios para con la Humanidad; y d) vinos purificados, espíritus limpios, santificados. En verdad ese “banquete” será el inicio de una reeducación de los pueblos para el establecimiento del Reino de Dios en la Tierra por mil años.

 

b)      Un banquete de enseñanzas liberadoras

“7 Y destruirá en este monte la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones.” (Isaías 25:7) 

En ese banquete que sostendrá Jesucristo con las naciones de la Tierra, comenzará a desmontar toda idea ajena a los principios de Dios y el Evangelio; sacará esa red de ideas, sentimientos y actitudes falsas con que están atrapadas y confundidas las mentes de los seres humanos. La profecía lo visualiza como “la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos”. Esa cubierta es el reino de las tinieblas que tiene oscurecidas las almas de los hombres. 

Hay un velo que cubre las mentes, velo que será quitado poco a poco de la Humanidad, para poder gobernarla Jesús con justicia y sabiduría. Se desarmarán falsas doctrinas, ideas extrañas a Dios, pensamientos y filosofías mundanas y ateas. El Señor quitará el velo de tinieblas que cubre al planeta.  

El banquete será de enseñanzas que liberarán de las tinieblas sus mentes para siempre. 

c)      Un banquete de consolación.

“8 Destruirá a la muerte para siempre; y enjugará Jehová el Señor toda lágrima de todos los rostros; y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehová lo ha dicho.” (Isaías 25:8) 

La muerte ya no existirá, el origen del mayor temor del ser humano será quitado, porque el origen de la muerte es la desobediencia. Al someterse todos a la autoridad de Jesucristo, la muerte desaparecerá. Esto significa que también las enfermedades cesarán; todo el planeta será transformado, reinará el poder del Señor y todo será salud del cuerpo, del alma y del espíritu. 

El milenio será un tiempo de sanidad, reconciliación, transformación y bendición de Dios para la Humanidad. Todas las cuitas, todas las heridas, todos los traumas, en fin todo dolor será quitado con la sabiduría y conocimiento del Señor. Así lo canta el profeta: “2 Vendrán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y andaremos por sus veredas; porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. / 3 Y él juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a naciones poderosas hasta muy lejos; y martillarán sus espadas para azadones, y sus lanzas para hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se ensayarán más para la guerra. / 4 Y se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá quien los amedrente; porque la boca de Jehová de los ejércitos lo ha hablado.” (Miqueas 4:2-4) 

Otro aspecto importante es que será restaurada Israel, la nación escogida por Dios como Su pueblo. A esta nación se ha unido, como un injerto, la Iglesia. El pueblo de Dios, los judíos, ha sido discriminado, perseguido, expulsado, torturado y eliminado en muchas oportunidades en distintos lugares de la tierra. En el milenio esa afrenta será quitada y ocupará un lugar de preponderancia en la dirección del planeta. Nos guste o no, es la determinación de Dios, expresada en la frase “porque Jehová lo ha dicho.” 

En conclusión, el banquete que dará Jesucristo aquel día, después de la gran tribulación y de vencer al Diablo, será: 1) Un banquete de alimentos exquisitos; 2) Un banquete de enseñanzas liberadoras; y 3) Un banquete de consolación.

ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 25

© Pastor Iván Tapia

MOTIVOS DE ALABANZA A DIOS

 

© Pastor Iván Tapia

“1 Jehová, tú eres mi Dios; te exaltaré, alabaré tu nombre, porque has hecho maravillas; tus consejos antiguos son verdad y firmeza. / 2 Porque convertiste la ciudad en montón, la ciudad fortificada en ruina; el alcázar de los extraños para que no sea ciudad, ni nunca jamás sea reedificado. / 3 Por esto te dará gloria el pueblo fuerte, te temerá la ciudad de gentes robustas. / 4 Porque fuiste fortaleza al pobre, fortaleza al menesteroso en su aflicción, refugio contra el turbión, sombra contra el calor; porque el ímpetu de los violentos es como turbión contra el muro. / 5 Como el calor en lugar seco, así humillarás el orgullo de los extraños; y como calor debajo de nube harás marchitar el renuevo de los robustos.” (Isaías 25:1-5)

 

Este capítulo del libro de Isaías es un cántico de alabanza por el favor de Jehová, pero en estos cinco versículos pronuncia algo más que alabanzas. Adora a Dios, pero también revela Su gran poder frente al enemigo. 

¿Cuáles son los motivos de alabanza de Isaías en este pasaje bíblico? 

a)      Alabanza porque es Todopoderoso.

El profeta mesiánico Isaías escribe aquí su alabanza para el que reconoce como su Dios: “Jehová, tú eres mi Dios”. No es extraño que todo creyente sincero y verdadero lo haga del mismo modo. ¿Reconoce usted verbalmente al Señor como su Dios? ¿Lo hace durante la oración? El Padre se agrada que lo reconozcamos en Su Divinidad. 

Se propone exaltarlo y alabarlo. A veces admiramos tanto a una persona por sus méritos o características que quizás nosotros desearíamos tener. No es envidia sino admiración, entonces lo exaltamos, lo ponemos en un lugar preponderante en nuestra mente y palabras. Ciertamente esto es peligroso; exaltar demasiado a otro ser humano, sin considerar que, así como posee cualidades, también tiene defectos y podemos caer en la idolatría. Sin embargo no es así en cuanto a la exaltación de Dios, pues Él es perfecto y santo y se merece que le digamos: “te exaltaré, alabaré tu nombre, porque has hecho maravillas”. La alabanza son palabras elogiosas, en la Iglesia muchas veces cantada y escrita en forma poética. 

Reconoce el profeta que los consejos de Dios son firmes y verdaderos. La Palabra de Dios es antigua, antiquísima, y su antigüedad no la hace vieja ni pierde su vigencia. Dice Isaías “tus consejos antiguos son verdad y firmeza.” ¡Cuán sólidos son los principios de Dios! ¡Cuánta Verdad hay en Sus enseñanzas! El Amor verdadero, ese que se escribe con mayúscula porque proviene de Dios, es un principio eterno. Y así también la justicia Divina, la paz, la fe, la esperanza, la santidad. La ciencia del mundo a veces desprecia la palabra de Dios, desecha el mensaje del Señor, considera que la Biblia es un libro de mitos y fábulas, porque no ve con los ojos del espíritu, está ciega a la realidad sobrenatural, a lo invisible, no se da cuenta que es lo que no se ve lo que gobierna a lo que se ve. Tras esta realidad concreta y a veces vulgar, está la realidad del Espíritu, limpia y eterna.

 

b)      Alabanza porque destruye al enemigo.

Montón es un conjunto de cosas en desorden. Así, dice Isaías, que el Señor convirtió a la ciudad pecadora, en un desorden. Siendo una ciudad tan fuerte, con buenas defensas, murallas que la fortificaban, no resistió el ataque enemigo y quedó en ruinas. Fue destruida y derrotada por sus enemigos. Alaba a Dios por ello, le dice “Porque convertiste la ciudad en montón, la ciudad fortificada en ruina” Él se pone de parte de Dios y cree que es justo lo que el Señor hizo. Actualmente nadie da gracias porque fracase o se destruya una ciudad, una familia, una organización o una persona, a causa de su pecado. Hacerlo es políticamente incorrecto. Quizás hay cierta hipocresía en nosotros cuando nos condolemos o defendemos a los enemigos de Dios. Tanto se ha dicho que Dios es amor y que el Evangelio es un mensaje de amor, que nos hemos convencido que por ningún motivo debemos alegrarnos de la caída del malo. Pero si somos sinceros, Dios retribuye al impío por su pecado y eso es justo. 

La palabra “alcázar” es de origen árabe y significa castillo fortificado y amurallado situado en un lugar estratégico. El Señor desbarató “el alcázar de los extraños para que no sea ciudad, ni nunca jamás sea reedificado” Ante esto el profeta está gozoso y alaba a Dios por Su victoria. ¿Alaba usted al Señor cuando vence el bien sobre el mal, o se conduele del malvado? No tengamos una falsa imagen del cristianismo; no llevemos la doctrina del amor a la completa tolerancia. Hay pecado que no se puede tolerar. No tolero el narcotráfico ni el consumo de drogas, no tolero el abuso de menores ni la pornografía, no aplaudo lo que hoy se llama diversidad sexual y ayer sodomía, entonces soy motejado de intolerante. Isaías, el profeta del Antiguo Testamento, fue intolerante con el pecado y alabó a Dios cuando Éste lo castigó. 

Hay poderosos motivos de dar gloria a Dios, de levantarnos y unirnos a las huestes celestiales para adorar al Eterno. Nosotros, los creyentes en Jesucristo el Señor, somos el “pueblo fuerte” del que habla el profeta. Hay quienes aparecen como robustos porque tienen dinero, fama, poder y hablan fuerte, mas son débiles pues Dios no vive en sus corazones. ¿Quiénes son las verdaderas “gentes robustas”? Los que temen al Señor y le sirven con sinceridad y fe cada día. Dios es Padre de Su creación y de Sus hijos, pero también es Señor y hace Su voluntad ejerciendo justicia en el universo, “Por esto te dará gloria el pueblo fuerte, te temerá la ciudad de gentes robustas.”

 

c)      Alabanza porque sostiene al afligido.

Como Padre es bueno y misericordioso, se conduele del oprimido, del pobre, del enfermo, del que sufre y es para ellos su fortaleza. Escribe el profeta: “Porque fuiste fortaleza al pobre, fortaleza al menesteroso en su aflicción, refugio contra el turbión, sombra contra el calor” El turbión es un aguacero muy violento acompañado de fuerte viento; al pobre que no tiene una vivienda bien protegida y sobre todo para quienes viven en zonas semidesérticas, el turbión es amenazante, tanto como el excesivo calor. El turbión y el calor están representando las circunstancias difíciles de la vida, las que podemos soslayar sólo con Dios.

 

d)      Alabanza porque humilla al soberbio.

Luego compara el turbión con el ímpetu que tienen las personas violentas: “porque el ímpetu de los violentos es como turbión contra el muro.” Los que amenazan, agreden tanto física como verbalmente, los agresivos, los que no procuran la paz, son quienes destruyen la convivencia social y no contribuyen a la armonía sino que ensucian el ambiente, traen oscuridad porque son hijos de las tinieblas. Los creyentes traemos luz y paz, no oscuridad y turbación. Por tanto no somos como el turbión sino como una brisa fresca. 

Dice que el Señor humilla al orgulloso y lo hará con aquellos que son extraños a nuestro medio y sólo traen su soberbia: “Como el calor en lugar seco, así humillarás el orgullo de los extraños” Una vez más la Palabra de Dios nos habla sobre lo pernicioso que es el orgullo y cuánto lo detesta el Señor. Él quiere en nosotros humildad. 

Esos robustos orgullosos, los inflados de soberbia, serán aplastados por Dios: “y como calor debajo de nube harás marchitar el renuevo de los robustos.” Serán brotes marchitos por el fuego de Dios. El Espíritu Santo se encargará de acallar sus voces, detener sus acciones necias y deshacer toda su vanidad. 

CONCLUSIÓN

El profeta nos ejemplifica en este texto cuatro motivos de alabanza a Dios: a) Porque es Todopoderoso y Verdad; b) Porque destruye al enemigo; c) Porque sostiene al afligido; y d) Porque humilla al soberbio.

REINADO GLORIOSO DE JESUCRISTO

 

“23 La luna se avergonzará, y el sol se confundirá, cuando Jehová de los ejércitos reine en el monte de Sion y en Jerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso.” (Isaías 24:23) 

Las culturas más primitivas tienen tendencia al politeísmo esto es adorar muchos dioses. Y lo más divino que ellas encuentran son las fuerzas de la naturaleza contra las cuales deben luchar: la tormenta, el calor excesivo, la sequía, los incendios, los terremotos, etc. Siempre los dioses están en el cielo, en la altura; miran el firmamento y se encuentran con miles de estrellas y dos grandes lumbreras, el sol y la luna, un astro masculino y el otro femenino. Entonces los divinizan; de ahí que existan diosas madres, asociadas a la luna y la fecundidad y dioses paternales y castigadores, como muchos otros pequeños dioses o héroes divinizados. 

La luz y la Verdad de Jesucristo terminaron por opacar todas esas divinidades primitivas. El cristianismo nos enseña que hay un solo Dios y todos los demás no existen, son falsos dioses, ilusiones del hombre. La Escritura puntualiza: “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1 Timoteo 2:5) Lamentablemente a veces el cristianismo se corrompe con doctrinas que estimulan la adoración de otras entidades, además de Dios. 

Establecida la fe en Jesucristo, toda otra deidad falsa es avergonzada y confundida. Pero, considerando que este texto es profético es decir anuncia algo que sucederá en el último tiempo, asistimos aquí a una personificación o prosopopeya que da características humanas a unos objetos, en este caso la luna y el sol. Tiene por propósito destacar que hasta la naturaleza va a reaccionar cuando regrese el Hijo de Dios. Dice que la luna se avergonzará, lo que tal vez sea literal ya que se conoce el fenómeno de “luna de sangre”, cuando ésta se tiñe de rojo por efecto de acercamiento y reflejo del planeta rojo Marte. 

Jesucristo pondrá fin al período de la “gran tribulación”, el que según los teólogos de la Escatología, durará siete años, llegando a reinar en el monte de Sion en Jerusalén. Así comenzará una nueva era para la Tierra, la cual será gloriosa. Los enemigos de Dios estarán encarcelados y derrotados por mil años y Jesucristo reinará con justicia: 

“26 Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, / 27 y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; / 28 y le daré la estrella de la mañana.” (Apocalipsis 2:26-28) 

El objetivo de Dios no es vengarse de Sus enemigos y de los que no han querido obedecerle, sino reordenar Su creación terrestre y traer un nuevo período a este mundo, más justo y armonioso en que los hombres vuelvan a vivir en la paz y en la comunión con Dios que tuvieron en Edén. Este es, lejos de ser un motivo de miedo o terror por el Apocalipsis, más bien de alegría, esperanza y confianza en un Dios que desea la paz, el amor y la armonía para el planeta Tierra. Muchos miran la profecía como historias terroríficas que es mejor evitar, pero esto es un error. La profecía anuncia: “Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán” (Apocalipsis 22:3) Esto dice con respecto al reino eterno en la Nueva Jerusalén. Similar será el gobierno del milenio. 

Durante mil años gobernará Jesucristo en el planeta Tierra, como se lee: “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.” (Apocalipsis 20:4) Los apóstoles juzgarán a las 12 tribus de Israel: “Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.” (San Mateo 19:28) Algunos cristianos será asignados para juzgar al mundo: “¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (1 Corintios 6:2) Puede haber diferencias de interpretación de estos textos, pero lo que está claro es que habrá un sistema judicial que mantendrá el orden durante el periodo Milenial. 

También señala este último pasaje bíblico que aquellos mártires de la gran tribulación que no aceptaron la marca del Anticristo ni se sometieron a sus órdenes inicuas, reinarán con Cristo, es decir él les delegará autoridad.

Es bueno conocer todo esto, bueno saber que hay esperanza para este mundo tan perdido y corrompido, tanto material, social como espiritualmente, pero ¿qué nos aporta para el tiempo presente esta palabra profética? De acuerdo a este versículo, podemos proponernos: 

1.      No adorar nada ni nadie que no sea el Señor Jesucristo a quien el Padre ha dado toda autoridad.

2.      Que nuestro testimonio de vida sea intachable, de tal modo que el enemigo se avergüence y confunda.

3.      Que Jesucristo sea ahora nuestro Señor, no esperar el milenio para ello; permitir que Él reine sobre nuestro cuerpo (deseos, acciones), nuestra alma (pensamientos, sentimientos, decisiones) y nuestro espíritu (devoción, sumisión)

4.      Aspirar a la ancianidad, el último escalafón en el desarrollo espiritual (ministerio).

ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 24

(TERCERA PARTE)

EL FIN DE LA TRIBULACIÓN

© Pastor Iván Tapia

JUICIOS EN LA GRAN TRIBULACIÓN

 

"Lucifer. el ángel caído" estatua de Ricardo Bellver, 1857

Parque del Retiro, Madrid

Juicio a las autoridades espirituales y humanas.

“21 Acontecerá en aquel día, que Jehová castigará al ejército de los cielos en lo alto, y a los reyes de la tierra sobre la tierra.” (Isaías 24:21) 

Isaías anunció en su siglo que vendría un juicio muy grande para esta Tierra, que afectaría no sólo a los desobedientes e indiferentes a Dios, sino también a quienes abrazarán en aquella época la fe de Cristo, e incluso al planeta. Aquella “tribulación” será una intervención directa del Señor sobre este mundo. Pero más allá de la tribulación está el juicio final ante el gran trono blanco; dos acontecimientos que no debemos confundir. El primero, la tribulación por siete años, ocurrirá antes de la segunda venida de Jesucristo, será el preámbulo del juicio que Él hará a las naciones. El segundo acontecimiento es muy posterior, después de mil años que gobernará Jesucristo en la Tierra, cuando se levante nuevamente Satanás contra Dios, y se destruirá el planeta, entonces ocurrirá el Juicio que algunos llaman Juicio Final. 

El versículo habla de dos “castigados” por Dios: El “ejército de los cielos en lo alto” y “los reyes de la tierra sobre la tierra”, es decir dos poderes espirituales que se oponen al Señor. El ejército de los cielos en lo alto se refiere a Satanás y sus huestes de ángeles rebeldes a Dios, la tercera parte de los cielos, no es una cantidad menor de oponentes. Estos conforman el reino de tinieblas dirigido por el “príncipe de las tinieblas”, adversario de Dios y de toda persona y grupo que adore a Dios. Es un ejército organizado del cual la Escritura dice: 

“Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.” (Efesios 6:12) 

“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.” (Colosenses 1:16) 

Tal ejército tiene enceguecida la mente de los incrédulos, ateos y creyentes nominales, les incentiva al pecado, a la rebelión contra Dios: 

“2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, / 3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.” (Efesios 2:2,3) 

Los “reyes de la tierra” son los gobernantes de este mundo físico en consonancia con el mundo espiritual de maldad. Reyes, dictadores, presidentes, primeros ministros, son gobernantes humanos, pocos de ellos verdaderamente cristianos, que hayan tenido una conversión al Señor. Puede moverlos un genuino deseo de ayudar al prójimo pero la mayoría va tras el poder, la fama, la ganancia personal y familiar. Para mantener el poder se valen de las armas, el dinero, la elocuencia, las ideas, las palabras halagüeñas y las promesas no siempre cumplidas; procuran agradar a las mayorías, por tanto no respetan siempre las Escrituras ni la voluntad de Dios. Esos gobernantes serán castigados. Acompañan a los gobernantes sus ministros y seguidores más cercanos. Así como las huestes celestiales de maldad serán castigadas, los poderes políticos también serán juzgados, el juicio alcanzará a grandes y chicos. 

Los enemigos de Dios serán castigados, pero los amigos de Él serán premiados. El abogado corrupto no podrá argumentar ante Dios por su causa ni el político deshonesto sobornar a alguien para escapar sin culpa. En verdad los amigos del Señor ya han sido premiados, desde el momento que se reconocieron pecadores, pidieron perdón a Dios y se reconciliaron con Él, fueron salvados de la maldición y comenzaron a experimentar la bendición del Señor, la nueva vida en Cristo, en el Reino de Dios. Los cristianos que entregamos la vida al Señor ya no estamos en el reino del maligno: 

“el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo” (Colosenses 1:13)

De: "ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO", CAPÍTULO 24 (TERCERA PARTE) EL FIN DE LA TRIBULACIÓN, © Pastor Iván Tapia

LA TIERRA SERÁ QUEBRANTADA

ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 24 (SEGUNDA PARTE)

LA HORA DE LA PRUEBA

© Pastor Iván Tapia

“Temblará la tierra como un ebrio, y será removida como una choza; y se agravará sobre ella su pecado, y caerá, y nunca más se levantará.” (Isaías 24:20) 

La gran tribulación será un tiempo de juicio y prueba para la Humanidad de los últimos tiempos. De acuerdo a la profecía de Isaías, en aquel tiempo: 1) Los santos se regocijarán, aquellos cristianos que no fueron arrebatados o se convirtieron durante ese periodo, a pesar del sufrimiento general ellos se gozarán en Cristo; 2) Los pecadores serán cazados, esto es que serán de una u otra forma alcanzados, sea por el miedo, la muerte o el engaño diabólico; y 3) La Tierra será quebrantada, como efecto del pecado de los impenitentes seres humanos, quienes serán probados pero no pasarán la prueba.

La Tierra será quebrantada.

“19 Será quebrantada del todo la tierra, enteramente desmenuzada será la tierra, en gran manera será la tierra conmovida. / 20 Temblará la tierra como un ebrio, y será removida como una choza; y se agravará sobre ella su pecado, y caerá, y nunca más se levantará.” (Isaías 24:19,20) 

Durante la gran tribulación será quebrantada no sólo la Humanidad sino también su hábitat, la Tierra. Ésta no es culpable del comportamiento nuestro, pero será alcanzada por el juicio de Dios para golpear al mundo pecador impenitente. El libro de Apocalipsis ratifica los juicios anunciados por los profetas del Antiguo Testamento, específicamente Isaías, cuando los describe así:    

“12 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; / 13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. / 14 Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar.” (Apocalipsis 6:12-14) 

“17 El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está.  / 18 Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra.” (Apocalipsis 16:17,18) 

La Palabra de Dios anuncia un gran terremoto, “un terremoto tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra”. No dice si será en uno o más continentes pero especifica que será grande y por tanto muchos serán aplastados o morirán a causa de él. Destaca la oscuridad del cielo que no permitirá ver el sol ni la luna en forma normal, como una consecuencia climática del gran sismo. Dice que “las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra” lo que puede significar que habrá lluvias de meteoritos. Además señala movimientos de islas en el océano. 

Literalmente, entonces, “Temblará la tierra como un ebrio”. El Señor zarandeará al Hombre por su pecado y su propia casa, la Tierra, será afectada por él. 

Si nos preguntamos por qué permitirá Dios la gran tribulación, la respuesta ya la entregó la profecía de Isaías cuando dice: “5 Y la tierra se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno. / 6 Por esta causa la maldición consumió la tierra, y sus moradores fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y disminuyeron los hombres.” (Isaías 24:5,6) Y esto se corrobora en la última profecía de la Biblia: “Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.” (Apocalipsis 3:10) 

Anota el profeta: “la maldición consumió la tierra, y sus moradores fueron asolados”. Morada y moradores, la Tierra y los moradores de la Tierra serán asolados, como consecuencia de su propio pecado. No es responsabilidad de Dios, sino efecto de su comportamiento impío. No es que Dios los maldiga, sino que ellos traerán la maldición sobre sí mismos. 

La palabra “prueba” utilizada en Apocalipsis está aludiendo a las difíciles circunstancias que Dios permitirá que experimente la Humanidad, de modo que esta pruebe su fe en Él y la obediencia a Su Palabra. Por supuesto la Humanidad impenitente no aprobará, no pasará la prueba. 

Los cristianos frecuentemente estamos sometidos a “pruebas” en el sentido que vivimos circunstancias en las que debemos probar ante Dios, el prójimo y nosotros mismos las virtudes cristianas. Es decir que son sometidas a prueba nuestra fe, amor, esperanza, prudencia, justicia, fortaleza, templanza y todas las cualidades derivadas de éstas: 

·         “2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, / 3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. / 4 Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.” (Santiago 1:2-4) 

·         “12 Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese, / 13 sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría.” (1 Pedro 4:12,13) 

·         “para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo” (1 Pedro 1:7)

LOS PECADORES SERÁN CAZADOS

 ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 24

(SEGUNDA PARTE)

LA HORA DE LA PRUEBA

© Pastor Iván Tapia

“17 Terror, foso y red sobre ti, oh morador de la tierra. / 18 Y acontecerá que el que huyere de la voz del terror caerá en el foso; y el que saliere de en medio del foso será preso en la red; porque de lo alto se abrirán ventanas, y temblarán los cimientos de la tierra.” (Isaías 24:17,18)

 

En el tiempo de la gran tribulación, tres peligros habrá para los moradores de la Tierra: el terror, el foso y la red. Cada uno de ellos es una forma de cacería que se daba en el tiempo de Isaías y corresponden a lo que se experimentará como amenaza en la gran tribulación:

 

El miedo o “terror” se multiplicará en todo lugar; miedo a los desastres naturales, al ataque enemigo, al gobierno y a eventos sobrenaturales.

 

La muerte que acechará en todas partes como juicio de Dios, como efecto de la persecución o la acción del gobierno, la maldad de otros hombres, la guerra o eventos naturales. La profecía la simboliza como “foso”. Como ya se ha señalado, aquél será un tiempo de mucho dolor y muerte “porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.” (San Mateo 24:21)

 

El engaño o “red” será el tercer peligro. Por las bondades que inicialmente traerá el gobierno del Anticristo, muchos serán engañados pensando que ya ha llegado aquel tiempo del Reino de Dios, la paz y seguridad de un gobierno Milenial. Valen aquí las palabras del Maestro advirtiendo: “…Mirad que nadie os engañe.” (San Mateo 24:4)

 

La mayoría de las personas será atrapada por alguno de estos tres enemigos: el miedo, la muerte o el engaño. Se escapará de uno pero caerá en otro; no se puede huir del juicio de Dios, sólo la cruz le satisface.

 

Esta parte de la profecía habla a los moradores del planeta: “Terror, foso y red sobre ti, oh morador de la tierra.” Es una palabra a los “moradores de la tierra” y no a los moradores del Cielo, como cuando blasfema el Anticristo. “Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo.” (Apocalipsis 13:6) En varios pasajes de Apocalipsis se muestra a los moradores de la Tierra en el tiempo de la gran tribulación:

 

·         “Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.” (Apocalipsis 3:10)

 

·         “9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. / 10 Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?” (Apocalipsis 6:9,10)

 

·         “Y los moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra.” (Apocalipsis 11:10)

 

·         “12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. / 13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. / 14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.” (Apocalipsis 13:12-14) 

“Morador de la Tierra” es todo aquel que no ha entregado su vida a Jesucristo, el cual mora en los cielos. Los primeros serán castigados y luego de ese castigo vendrá el verdadero Reino, justo y santo; entonces alumbrará el Sol de Justicia: “1 Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. / 2 Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.” (Malaquías 4:1,2)

 

Para los pecadores no arrepentidos “temblarán los cimientos de la tierra” en cambio para los hijos de Dios “de lo alto se abrirán ventanas” de eterna bendición.