DESTINO DE UNA NACIÓN

 ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 17

(SEGUNDA PARTE)

"Y quedarán en él rebuscos, como cuando sacuden el olivo; dos o tres frutos en la punta de la rama,

cuatro o cinco en sus ramas más fructíferas, dice Jehová Dios de Israel.” (Isaías 17:6) 

 

© Pastor Iván Tapia 

“10 Porque te olvidaste del Dios de tu salvación, y no te acordaste de la roca de tu refugio; por tanto, sembrarás plantas hermosas, y plantarás sarmiento extraño. / 11 El día que las plantes, las harás crecer, y harás que su simiente brote de mañana; pero la cosecha será arrebatada en el día de la angustia, y del dolor desesperado.” (Isaías 17:10,11)

 

E

l juicio de Dios iba a ejecutarse porque Israel había olvidado a Jehová, el Dios de su salvación. No había buscado al que había sido antes la Roca de la cual bebía en el desierto, Refugio para toda tribulación. Ellos prefirieron sus jardines plantando hermosas especies, adornar y adornarse con lo superficial y pagano, adorando a los dioses extranjeros. 

En Isaías 17 se puede ver como el ejercicio de la autoridad a través de la fuerza y el poder, según es conocida por el mundo, está destinado a la destrucción. Las potencias de la época en que profetiza Isaías, las naciones vecinas de Judá, como Siria e Israel, y todas las que pretendieron despojar al pueblo de Dios, serían destruidas por los juicios del Señor, serían humilladas por Su mano.

 

La obediencia a Dios es fruto de la humildad. Cuando una nación o un individuo no son soberbios y aceptan sumisamente la autoridad de Dios, prosperan, se enriquecen en valores morales y espirituales, como también en lo material. En cambio la desobediencia nos aleja de Dios y Sus bendiciones. Los cristianos deberíamos luchar para que nuestras naciones se reconciliaran con el Creador y así la mayor cantidad de personas y la nación entera se encaminara hacia el Reino de Dios. 

 

¿Cuál es el resultado de la desobediencia de una nación? 

1.      La desobediencia produce una mala cosecha.

“4 En aquel tiempo la gloria de Jacob se atenuará, y se enflaquecerá la grosura de su carne. / 5 Y será como cuando el segador recoge la mies, y con su brazo siega las espigas; será también como el que recoge espigas en el valle de Refaim. / 6 Y quedarán en él rebuscos, como cuando sacuden el olivo; dos o tres frutos en la punta de la rama, cuatro o cinco en sus ramas más fructíferas, dice Jehová Dios de Israel.” (Isaías 17:4-6) 

En esta profecía anuncia Isaías que el día que Jehová juzgue a Samaria, orgullo de Jacob, el Reino del Norte perderá su fuerza y ya no será próspero. Será semejante a cuando un segador cosecha apenas algunas espigas con sus manos. O como al golpear el olivo sólo caen dos o tres aceitunas en la punta de una rama, máximo cinco en todo el árbol. Esta es una afirmación del Señor. 

Cuando una nación desobedece a Dios pierde su fuerza moral y espiritual, entonces comienza a decaer, a corromperse y ya no prospera; no cosecha buenos frutos ni obtiene buenos resultados de sus esfuerzos porque ha entregado sus decisiones a las fuerzas que se oponen al bien. Esto mismo se puede decir de sus ciudadanos. Tal vez muchos de ellos se identifiquen como cristianos pero se han alejado de los principios éticos y espirituales dictaminados por la Biblia, su Libro Sagrado: 

“3 Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos; / 4 ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias. / 5 Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. / 6 Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.” (Efesios 5:3-6) 

Todas estas conductas propias de personas que no respetan la autoridad Divina, que se dejan arrastrar por sus pasiones y que carecen de dominio propio, alejan a Dios de ellas y se exponen a Su ira santa. Puede ser que esos cristianos estén siendo engañados y arrastrados por personas ateas o agnósticas, movidas por espíritus de las tinieblas. Los discípulos debemos siempre estar alertas y velar para no caer en tal error. 

Los “rebuscos” de las uvas de los que habla el texto, pueden significar también los pocos frutos que no fueron hallados por los recolectores y permanecieron en la vid. Siempre quedarán algunas aceitunas en el árbol al sacudirlo para cosechar. Estos frutos que no fueron cosechados podrían representar a un remanente fiel que se salvó del juicio de Dios. Seamos nosotros ese remanente, antorchas que iluminan la oscuridad de nuestras naciones, afirmados, fortalecidos y haciendo vida la Palabra de Dios: 

“12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, / 13 porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. / 14 Haced todo sin murmuraciones y contiendas, / 15 para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo; / 16 asidos de la palabra de vida, para que en el día de Cristo yo pueda gloriarme de que no he corrido en vano, ni en vano he trabajado.” (Filipenses 2:12-16) 

La desobediencia a Dios produce una mala cosecha, esterilidad, malos frutos y afecta a la prosperidad de una nación o de un individuo y su familia.

 

2.      La desobediencia produce el abandono y falta de apoyo de Dios.

“7 En aquel día mirará el hombre a su Hacedor, y sus ojos contemplarán al Santo de Israel. / 8 Y no mirará a los altares que hicieron sus manos, ni mirará a lo que hicieron sus dedos, ni a los símbolos de Asera, ni a las imágenes del sol. / 9 En aquel día sus ciudades fortificadas serán como los frutos que quedan en los renuevos y en las ramas, los cuales fueron dejados a causa de los hijos de Israel; y habrá desolación. / 10 Porque te olvidaste del Dios de tu salvación, y no te acordaste de la roca de tu refugio; por tanto, sembrarás plantas hermosas, y plantarás sarmiento extraño. / 11 El día que las plantes, las harás crecer, y harás que su simiente brote de mañana; pero la cosecha será arrebatada en el día de la angustia, y del dolor desesperado.” (Isaías 17:7-11) 

Cuando se cumpla el juicio del Señor el hombre volverá sus ojos a Dios. Ya no volverá a mirar los altares paganos ni los iconos fabricados por sus propias manos. Nunca más pondrá sus ojos en los árboles sagrados ni quemará incienso a sus dioses falsos. Aquel día sus ciudades amuralladas serán abandonadas, como lo hicieron los heveos y los amorreos por miedo a los israelitas. El Señor promete en estos versículos que un resto de Israel y otras naciones paganas serán preservados y se volverán a Él, abandonando sus religiones falsas. 

Las ciudades quedarán convertidas en desierto pues Israel olvidó al Dios que le salvó, que Él es el único refugio seguro. El Señor le reprocha que cultive bellos jardines, siembre plantas en honor a un dios extranjero y con gran dedicación se preocupe de su crecimiento; mas vendrá la enfermedad y el mal incurable y se perderá la cosecha. El Señor lo permitirá por causa de la desobediencia e indiferencia de Israel. 

El alejamiento de Dios y la negación de los principios bíblicos, que las naciones comienzan a mostrar en sus leyes, discursos y principios de vida, tendrá necesariamente una reacción de parte del Señor. Cada día las naciones se abren más a la aceptación de costumbres que están reñidas con el cristianismo, como el aborto, las uniones homosexuales, la eutanasia, etc. A medida que esto sucede, las naciones se alejan más y más de Dios. Es lo que simboliza el desierto bíblico: la soledad del hombre sin Dios. 

Pero seguirán los individuos sintiendo la culpa, la que procurarán acallar de alguna forma; quizás negando la Ley de Dios, acudiendo a substancias que les permitan sentirse bien y olvidar el pecado, llenando la mente con una cultura que les aleje de cualquier sentimiento depresivo. Los pueblos podrán tener progresos materiales y aparentes éxitos culturales, a los que llamarán erróneamente “espirituales”, pero finalmente deberán rendir cuenta ante Dios en el juicio de las naciones: 

“31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, / 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. / 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. / 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.” (San Mateo 25:32) 

Cuando dedicamos todo el tiempo a las vanidades de pequeños o grandes proyectos personales, sin ofrecer al Señor los talentos y esfuerzo, Él permite que éstos no tengan éxito y sufrimos mal y enfermedad. Nada cosechamos de nuestro egoísmo. La desobediencia a Dios y egolatría causan el abandono de Dios y nuestra soledad, falta de apoyo Divino en nuestras obras, por lo tanto fracaso. 

No es que Dios sea un Ser egoísta que sólo quiere que le sirvamos a Él. Todo lo contrario, Él piensa en nuestra plena realización y la forma de lograrla es entregándonos a Su servicio aplicando los principios enseñados en la Biblia. El Señor es respetuoso de las decisiones del hombre y a nadie obliga; si éste no quiere reconocerlo y decide vivir en contra de la moral cristiana, entonces Dios lo deja hacer y que se atenga a las consecuencias de ello: 

“21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. / 22 Profesando ser sabios, se hicieron necios, / 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. /24 Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos” (Romanos 1:21-24) 

La desobediencia a Dios de las naciones y de los individuos produce el abandono del Señor, en que Él  dejará de apoyar, puesto que se le ha dejado fuera de la cultura y se le ha desconocido.

 

3.      La desobediencia produce la reprensión y el juicio de Dios.

“12 ¡Ay! multitud de muchos pueblos que harán ruido como estruendo del mar, y murmullo de naciones que harán alboroto como bramido de muchas aguas. / 13 Los pueblos harán estrépito como de ruido de muchas aguas; pero Dios los reprenderá, y huirán lejos; serán ahuyentados como el tamo de los montes delante del viento, y como el polvo delante del torbellino. / 14 Al tiempo de la tarde, he aquí la turbación, pero antes de la mañana el enemigo ya no existe. Esta es la parte de los que nos aplastan, y la suerte de los que nos saquean.” (Isaías 17:12-14) 

El profeta invita a escuchar el estruendo de pueblos numerosos, similar al ruido que hace el mar o la tempestad. Son las naciones que rugen con violencia y fuerza para amedrentar. Pero cuando Dios las reprende huyen muy lejos como la paja que se lleva el viento hacia los montes. Por la tarde parecen muy terribles, pero dejan de existir antes del amanecer. Así terminan las naciones saqueadoras, las que arruinan a otras. 

La Iglesia está en este mundo para ser luz de las naciones, para dar consejo, advertir, exhortar, anunciar las virtudes de Jesucristo: “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9) 

Pero a veces las naciones actúan del siguiente modo frente a la Iglesia:

a)      No quieren oír el consejo de Dios, no escuchan a la Iglesia.

b)      Los gobernantes no atienden al llamado del Señor.

c)      Desechan el consejo Divino.

d)     No aceptan la reprensión de Dios.

e)      Aborrecen la sabiduría cristiana.

f)       No tienen temor de Jehová. 

“24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, / 25 Sino que desechasteis todo consejo mío Y mi reprensión no quisisteis, / 26 También yo me reiré en vuestra calamidad, Y me burlaré cuando os viniere lo que teméis; / 27 Cuando viniere como una destrucción lo que teméis, Y vuestra calamidad llegare como un torbellino; Cuando sobre vosotros viniere tribulación y angustia. / 28 Entonces me llamarán, y no responderé; Me buscarán de mañana, y no me hallarán. / 29 Por cuanto aborrecieron la sabiduría, Y no escogieron el temor de Jehová, / 30 Ni quisieron mi consejo, Y menospreciaron toda reprensión mía, / 31 Comerán del fruto de su camino, Y serán hastiados de sus propios consejos.”  (Proverbios 1:24-31) 

Debido a lo anterior merecen la reprensión de la Autoridad, ser juzgados por Dios. Sin embargo esta no es la última Palabra y el misericordioso Señor les da nuevas oportunidades llamándoles al arrepentimiento: 

“8 Pero si esos pueblos se convirtieren de su maldad contra la cual hablé, yo me arrepentiré del mal que había pensado hacerles, / 9 y en un instante hablaré de la gente y del reino, para edificar y para plantar. / 10 Pero si hiciere lo malo delante de mis ojos, no oyendo mi voz, me arrepentiré del bien que había determinado hacerle.” (Jeremías 18:8-10) 

El Señor es bueno y siempre estará dispuesto a perdonar y sanar a las naciones que cambien de actitud con Él: 

“1 Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. / 2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.”  (Apocalipsis 22:1,2) 

Dios quiere sanar y la Iglesia es como un gran árbol para sanar al mundo. Cada cristiano debiera sanar su alma de toda culpa, herida, trauma y todo aquello que impide que la gloria del Señor sea manifestada en él. Luego deberíamos procurar sanar a nuestro entorno, ya que disponemos de las herramientas para hacerlo: a) El amor de Dios que ha sido derramado en nosotros por Su Espíritu Santo (aceite); b) El perdón de los pecados por medio del arrepentimiento y reconocimiento del sacrificio de Jesucristo en la cruz (sangre); c) La Palabra de Dios que indica el camino de sanidad y de restauración (agua); d) La comunión de la Iglesia o comunidad cristiana que brinda un contexto de amor fraternal (vino). 

El Señor quiere que seamos obedientes a Él y a la misión encomendada, la Gran Comisión; que expresemos tanto en nuestro medio familiar, vecinal, laboral como entre las autoridades el mensaje de Jesucristo. Si la sociedad está en rebeldía deberíamos advertirle: 

“14 Si temiereis a Jehová y le sirviereis, y oyereis su voz, y no fuereis rebeldes a la palabra de Jehová, y si tanto vosotros como el rey que reina sobre vosotros servís a Jehová vuestro Dios, haréis bien. / 15 Mas si no oyereis la voz de Jehová, y si fuereis rebeldes a las palabras de Jehová, la mano de Jehová estará contra vosotros como estuvo contra vuestros padres.” (1 Samuel 12:14,15) 

Es necesario anunciar al mundo que pronto vendrá Uno que vendrá a juzgar y gobernar sobre las naciones, el jinete del caballo blanco, Jesucristo: 

“11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. / 12 Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. / 13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. / 14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. / 15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. / 16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.”   (Apocalipsis 19:15) 

Como creyente, sin importar la denominación de la iglesia en que participe, usted debe ser un ejemplo de virtudes para su prójimo, un espejo que refleja la Persona de Jesús, una luz en este mundo en tinieblas. No puede basarse en la Gracia de Dios, en Su Espíritu benevolente y misericordioso, para permitirse pecar; esto es sencillamente burlarse del Amor de Dios. Precisamente la benignidad de Dios o Su bondad intrínseca no guía hacia una conducta autocomplaciente y liviana, sino hacia arrepentimiento: 

“3 ¿Y piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que tú escaparás del juicio de Dios? / 4 ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento? / 5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, / 6 el cual pagará a cada uno conforme a sus obras” (Romanos 2:3-5) 

Necesitamos los cristianos valorar mejor, en toda sus dimensiones, el gran Amor de Dios, el cual nos conduce a una conducta seria, honesta, respetuosa y cuidadosa de Su Persona, en una palabra: temor del Señor. La desobediencia del hombre produce la reprensión y el juicio de Dios. 

 

CONCLUSIÓN.

Individuos y naciones necesitan reconciliarse con Dios e iniciar un camino de obediencia. Es lo que se refleja en esta segunda parte del capítulo 17 de Isaías, en la profecía contra Israel, el Reino del Norte. El resultado de la desobediencia a Dios por parte de una nación es que: 1) La desobediencia a Dios produce una mala cosecha, esterilidad, malos frutos y afecta a la prosperidad; 2) La desobediencia a Dios produce el abandono del Señor, en que Él  dejará de apoyar, puesto que se le ha dejado fuera de la cultura y se le ha desconocido; y 3) La desobediencia del hombre produce la reprensión y el juicio de Dios. 

 

PARA TRABAJAR EN EL CENÁCULO:

1)      ¿Es su nación una nación cristiana?

2)      ¿En qué aspectos los ciudadanos de su país se están alejando de la voluntad de Dios?

3)      ¿Cuáles son los resultados de una cultura atea y agnóstica en una nación?

4)      ¿Cuáles fueron los principales pecados del Reino del Norte, Israel?

5)      ¿Quiénes son los responsables del deterioro de la sociedad actual: los ricos y poderosos, el pueblo, los profesionales, los políticos, los educadores, los religiosos, otros?

6)      ¿Cuándo es buena y cuándo es negativa la sumisión?

7)      ¿Es conveniente la presencia de políticos cristianos en el gobierno de la nación?

8)      ¿Cómo podemos ayudar a la reconciliación de las personas con Dios?

9)      ¿En qué actitudes y acciones concretas se manifiesta la obediencia de un cristiano a Dios?

10)  ¿Es siempre la prosperidad material signo de una buena relación con el Señor?

11)  ¿Cómo podemos insertar nuevamente a Dios en la cultura?

12)  ¿Qué espera hoy Dios de Su Iglesia?

13)  ¿Quién fue Jehová para los hebreos en el tiempo de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob?

14)  ¿Qué valores morales y espirituales cristianos debe preservar principalmente nuestra sociedad?

15)  ¿Qué peligros corre la Iglesia actual en cuanto a moralidad cristiana y cómo se pueden evitar y enfrentar?

16)  ¿Cuál es a su juicio el remanente fiel en la Iglesia actual?

17)  ¿Cómo debe ser el ejercicio de la autoridad en la sociedad actual?

18)  ¿Cómo debe ser el ejercicio de la autoridad en la Iglesia actual? 

 

BIBLIOLINKOGRAFÍA.

·         Reina, Casiodoro de (1960) “La Santa Biblia” Estados Unidos: Broadman & Holman Publishers.

·         MacArthur, John. (2011) “Biblia de Estudio MacArthur” Estados Unidos: Thomas Nelson Inc. 

·         (1979) “Dios Habla Hoy, La Biblia Versión Popular” Sociedades Bíblicas Unidas.

·         (1960) “La Santa Biblia” Sociedades Bíblicas Unidas. Recuperado de: http://www.gentle.org/biblia/

·         “Nuevo Testamento, Edición Pastoral” Chile, Ediciones Mundo, 1974.

·         “Diccionario de la Real Academia de la Lengua de España” Disponible en: http://www.rae.es/

·         “Concordancia electrónica de la Biblia” Disponible en: http://www.miconcordancia.com/concordancia.php

·         Rizo Martínes, José L. “Diccionario Bíblico” Recuperado de: http://es.scribd.com/doc/50636670/Diccionario-Biblico-Jose-L-Rizo-Martinez#scribd

·         (1966, 1970, 1979, 1983, 1996) “Dios habla hoy” ®, © Sociedades Bíblicas Unidas, Disponible en: https://www.biblegateway.com/versions/Dios-Habla-Hoy-DHH-Biblia/

·         https://es.wikipedia.org/

·         Pérez Millos, Samuel “Comentario Exegético Al Texto Griego del Nuevo Testamento – Hebreos”

·         (31 de octubre de 2020) Normas APA. Recuperado de https://normasapa.com/como-citar-referenciar-paginas-web-con-normas-apa/

·         Siguiendo al Maestro (05 de noviembre de 2020) “Estudio bíblico de Isaías 16:14-18:7” Recuperado de https://www.escuelabiblica.com/estudio-biblico.php?id=805

UNA COALICIÓN MALVADA

 ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 17

Ciudad de Damasco en la actualidad.

© Pastor Iván Tapia 

“1 Profecía sobre Damasco. He aquí que Damasco dejará de ser ciudad, y será montón de ruinas. / 2 Las ciudades de Aroer están desamparadas, en majadas se convertirán; dormirán allí, y no habrá quien los espante. / 3 Y cesará el socorro de Efraín, y el reino de Damasco; y lo que quede de Siria será como la gloria de los hijos de Israel, dice Jehová de los ejércitos.” (Isaías 17:1-3)

Efraín y Damasco unidos contra Judá.

Siria (Damasco) estaba gobernada por Rezim e Israel (Efraín) por Peka. Israel y Siria se aliaron en una coalición contra el Reino de Judá, entonces gobernado por el rey Acaz. Su intención era poner en el trono de Judá al hijo de Tabeel. Recordemos un capítulo anterior que dice: 

“3 Entonces dijo Jehová a Isaías: Sal ahora al encuentro de Acaz, tú, y Sear-jasub tu hijo, al extremo del acueducto del estanque de arriba, en el camino de la heredad del Lavador,  / 4 y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se turbe tu corazón a causa de estos dos cabos de tizón que humean, por el ardor de la ira de Rezín y de Siria, y del hijo de Remalías. / 5 Ha acordado maligno consejo contra ti el sirio, con Efraín y con el hijo de Remalías, diciendo: / 6 Vamos contra Judá y aterroricémosla, y repartámosla entre nosotros, y pongamos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel.” (Isaías 7:3-6) 

Dos gobiernos se unen para derrocar al hermano de uno de ambos, pues Israel es hermano de Judá, ya que ambos formaban parte de las 12 tribus del pueblo escogido de Dios antes de la muerte del rey Salomón. Por tanto Efraín, Israel o el Reino del Norte se estaba comportando como Caín con Abel y quizás con mayor maldad, ya que se alió con el enemigo para ir contra tribus que fueron hermanas: Judá y Benjamín, el Reino del Sur. 

Esto nos debe hacer pensar sobre nuestras relaciones con los hermanos, sean de sangre o de fe. La Biblia enseña: 

“10 En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios. / 11 Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros. / 12 No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas.” (1 Juan 3:10-12)

 

(Fragmento del capítulo 17 de "Isaías el Profeta Mesiánico")

EL RUEGO DEL APÓSTOL

 LA FE REFORMADA.

TEMA IX

© Pastor Iván Tapia 

E

n enero de 1521, y después de haber sido excomulgado por el Papa León X, el Dr. Martín Lutero fue citado a acudir a la Dieta de Worms, asamblea convocada por el recién nombrado emperador Carlos V. Allí debería defenderse de las acusaciones de herejía que sobre él habían vertido y pedir perdón por las ofensas cometidas contra la Iglesia Católica. Antes de presentarse, el Reformador hizo la siguiente oración: 

“Omnipotente y eterno Dios. ¡Qué terrible es este mundo! ¡Cómo quiere abrir sus quijadas para devorarme! ¡Y qué débil es la confianza que pongo en Ti! Dios mío, protégeme en contra de la sabiduría mundanal. Lleva a cabo la obra, puesto que no es mía; sino tuya. No tengo nada que me traiga aquí, ni tengo controversia alguna con estos grandes de la tierra. Desearía pasar los días que me quedan de vida, tranquilo, feliz, y lleno de calma. Empero, la causa es tuya; es justa, es eterna. ¡Dios mío, ampárame, Tú eres fiel y no cambias nunca! No pongo mi confianza en ningún hombre. ¡DIOS MÍO, DIOS MÍO! ¿NO ME OYES? ¿ESTÁS MUERTO? NO; NO ESTÁS MUERTO; mas te escondes. Dios mío, ¿dónde estás? Ven, ven. Yo sé que me has escogido para eta obra. ¡Levántate, pues, y ayúdame! Por amor de Tu amado Hijo Jesucristo, que es mi defensor, mi escudo y mi fortaleza, ponte de mi lado. Estoy listo, dispuesto a ofrecer mi vida, tan obediente como un cordero, en testimonio de la verdad. Aun cuando el mundo estuviera lleno de diablos, aunque mi cuerpo fuera descoyuntado en el “potro”, despedazado y reducido a cenizas, mi alma es tuya: tu Sagrada Escritura me lo dice. Amén. ¡Dios mío, ampárame! Amén.” 

Esta es la oración de un cristiano valiente y humilde, pese a su erudición, perseguido por sus convicciones. Esta oración, como el fragmento de una carta de San Pablo expuesta a continuación, trasuntan los más profundos valores del Evangelio.

 

¿Qué valores destacan en el verdadero cristianismo? 

Fe, amor, oración.

“15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos, / 16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones”  (Efesios 1:15,16)

El Apóstol ha escuchado acerca de la fe de los hermanos de la Iglesia de Éfeso en el Señor Jesucristo. Ellos confían plenamente en el Señor, se someten a Su voluntad y procuran vivir el Evangelio en plenitud. Este era el sentir también, en el siglo XVI de Lutero y muchos cristianos más, querían servir a Dios con honestidad, estudiaban la Palabra de Dios y su deseo era descontaminarla de toda doctrina que no fuese bíblica. 

Los efesios cristianos se distinguían por su amor fraternal, ese amor que había enseñado Jesús cuando indicó “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.” (San Juan 13:35) Enseñanza que repiten los apóstoles: “Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros.” (Romanos 12:10);  “Permanezca el amor fraternal” (Hebreos 13:1). El amor fraternal es propio del Cuerpo de Cristo en que todos sus miembros se aman, cuidan y respetan entre sí, “De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan.” (1 Corintios 12:26) 

Ese amor era el resultado de la salvación, de que ellos hubiesen entregado sus vidas a Jesús y ahora moraba en sus corazones el Espíritu Santo, por lo tanto podían decir que “…el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.” (Romanos 5:5). La Iglesia que gobernaba las conciencias de la gente del siglo XVI les había enseñado que por medio de buenas obras podrían obtener el perdón de Dios y conquistar el Cielo. Pero eso no era lo que decía la Escritura: “8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; / 9 no por obras, para que nadie se gloríe. / 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.” (Efesios 2:8-10). Las buenas obras, la misericordia, el afecto fraternal, son el resultado de la salvación y no al revés. Es la fe la que produce o conduce a las buenas obras, como lo expresó el Reformador: “La primera y suprema de todas las buenas obras más nobles es la fe en Cristo. Él mismo dice (Juan 6) cuando los judíos preguntaban: “¿Qué haremos para poner en práctica las buenas obras divinas?” –“Esta es la buena obra divina, que creáis en el que Él ha enviado” (Lutero, 1520)     

El Apóstol da gracias a Dios por la fe y el amor fraternal de los efesios. Es el Espíritu Santo que está alabando a esos hermanos que son consecuentes con su fe cristiana. Lo mismo quiere hoy día de nosotros, que practiquemos la fe y el amor, dos virtudes fundamentales de la vida cristiana: 

a) Una fe que se exprese en obediencia a la Palabra de Dios, sumisión a Jesucristo y Su evangelio; una fe que se demuestre en sujeción al Cuerpo de Cristo, Su Iglesia, toda vez que ésta marche conforme a la doctrina de Jesús; una fe que se desarrolle paulatinamente en fidelidad, responsabilidad y compromiso con Cristo y la Iglesia. 

b) Un amor que se exprese en la intimidad de la oración, en la devoción a Dios, en el desarrollo del amor al prójimo y espíritu de servicio. 

Como presenta San Pablo a estos hermanos de Éfeso, son un ejemplo y modelo para nosotros hoy día. Él los tiene permanentemente en sus oraciones. Seguramente ora por ellos no tan sólo porque los ama y admira por su fe y amor, sino también para defenderlos del Enemigo. Tanto los efesios como el Apóstol son un modelo para todo cristiano. Pablo nos está enseñando, con sus palabras, la importancia de la oración: 

a)      Que debemos orar los unos por los otros: “orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos” (Efesios 6:18). 

b)      Y agrega que debemos hacer una oración especial por los ministros de la Palabra: “19 y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, / 20 por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de él, como debo hablar.” (Efesios 6:19,20) 

c)      Es deber de la Iglesia orar por todos los hombres: “1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; / 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. / 3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, / 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.” (1 Timoteo 2:1-4) 

d)     La Biblia también nos insta a orar por Jerusalén, la Ciudad Santa, la que será sede del Reino Milenial de Jesucristo: “Pedid por la paz de Jerusalén; Sean prosperados los que te aman.” (Salmos 122:6) 

En resumen el Señor está agradado de los cristianos que viven una fe sincera que produce como fruto el amor fraternal, y sólo nos pide que sigamos en esa senda desarrollándonos y oremos los unos por los otros, sin olvidar orar por los ministros de Dios y todos los hombres. En el verdadero cristianismo destacan los valores de fe en Dios, amor  y oración.

(Fragmento del capítulo titulado "El ruego del Apóstol" de "La Fe Reformada")

 

EL IMPÍO HUYE ESPANTADO

 ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 16

 Templo moabita construido hace 3.000 años, cerca de Madaba, a 40 kms. al Sur de Amán.

© Pastor Iván Tapia

El impío huye espantado como ave de su nido.

“1 Enviad cordero al señor de la tierra, desde Sela del desierto al monte de la hija de Sion. / 2 Y cual ave espantada que huye de su nido, así serán las hijas de Moab en los vados de Arnón. / 3 Reúne consejo, haz juicio; pon tu sombra en medio del día como la noche; esconde a los desterrados, no entregues a los que andan errantes. / 4 Moren contigo mis desterrados, oh Moab; sé para ellos escondedero de la presencia del devastador; porque el atormentador fenecerá, el devastador tendrá fin, el pisoteador será consumido de sobre la tierra. / 5 Y se dispondrá el trono en misericordia; y sobre él se sentará firmemente, en el tabernáculo de David, quien juzgue y busque el juicio, y apresure la justicia.” (Isaías 16:1-5)

En una época anterior Moab había tributado a Jerusalén. Por eso el profeta dice “Enviad cordero al señor de la tierra, desde Sela del desierto al monte de la hija de Sion.” Le aconseja que vuelva a tributar, que se someta a la autoridad humana y espiritual de Judá, como una manera de evitar el desastre. Sela estaba situada en el gran valle que se extiende entre el Mar Muerto y el Mar Rojo, cerca del monte Hor y del desierto de Zin. Esta ciudad edomita era llamada “la Roca”, capital de Edom. Cuando estamos en peligro debiéramos preguntarnos qué quiere el Señor de nosotros; tal vez es el momento de reconciliarnos con Él y ofrendarle adoración y confesión de pecados.

El Reino de Moab vive confundido, débil y vulnerable. Sus habitantes en el paso del río Arnón son semejantes a pájaros asustados huyendo del nido. Así los ve el profeta, arrancando de sus enemigos y pidiendo ayuda a los judíos, que los protejan y defiendan, que extiendan su mano y los socorran, ofreciéndoles asilo pues han sido desterrados. Este grito se escucha también hoy día de muchos extranjeros que llegan a otras tierras, perseguidos por el hambre, la injusticia, un mal gobierno o las opciones políticas. También estos claman por asilo frente al destructor. Es deber cristiano, deber de amor, tener misericordia y acogerlos, ayudarlos. La Iglesia debe comprometerse en ello.

Isaías se compadece de los moabitas y pide a los gobernantes judíos que esconda a los desterrados. Él desea que Israel sea un lugar de refugio para ellos. Quizás alguna vez, al final de los tiempos, Israel desterrada, requiera de la protección de Moab.

Dice el Señor “porque el atormentador fenecerá, el devastador tendrá fin, el pisoteador será consumido de sobre la tierra.” Este es el destino de los que atormentan, devastan y pisotean; no permanecerán sobre la tierra, serán eliminados. ¿Cuántos han atormentado a otros seres humanos durante guerras, dictaduras y revoluciones? Pisotearon y en muchos lugares del planeta lo hacen en este instante a sus semejantes en sus derechos porque son pobres, aborígenes o de color. Devastar es arruinar y destruir por completo un territorio; hay países que hacen la guerra a uno más débil en ejército y población, devastándolo completamente; hay potencias que abusan de países subdesarrollados y devastan sus poblaciones y economías. Es indudable que Dios les juzgará.

Luego profetiza que un descendiente de la casa de David reinará. Su Reino tendrá las siguientes características:

a)      “dispondrá el trono en misericordia” Estará fundado en la misericordia.

b)      “sobre él se sentará firmemente, en el tabernáculo de David” Será un Reino sólido y firme.

c)      “quien juzgue y busque el juicio, y apresure la justicia.” Será Rey y Juez, un Juez honrado que establecerá la justicia, la que hará llegar prontamente.

 

Es indudable que Éste es Jesucristo, el Mesías, el Ungido del Señor, que vendrá cuando se cumpla el tiempo. Ya vino como Salvador y volverá como Juez y Rey. Moab, como todo impío, debe mirar al Cristo, volverse a Dios. Es la última oportunidad que se le da. Ahora depende de él someterse y salvarse o rebelarse y condenarse para siempre. Pero es probable que, así como huye del peligro, también huya del Señor “cual ave espantada que huye de su nido”.

(Fragmento del capítulo 16 de "Isaías, el Profeta Mesiánico")

DIOS NOS REDUCE A SILENCIO

 ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 15

 

© Pastor Iván Tapia

“1 Profecía sobre Moab. Cierto, de noche fue destruida Ar de Moab, puesta en silencio. Cierto, de noche fue destruida Kir de Moab, reducida a silencio. / 2 Subió a Bayit y a Dibón, lugares altos, a llorar; sobre Nebo y sobre Medeba aullará Moab; toda cabeza de ella será rapada, y toda barba rasurada. / 3 Se ceñirán de cilicio en sus calles; en sus terrados y en sus plazas aullarán todos, deshaciéndose en llanto.”  (Isaías 15:1-3)

Moab se extendía desde el extremo norte del Mar Muerto hasta el río Arnón, unos 40 kilómetros al sur, como se deja ver en el relato bíblico que se hace sobre el juez de Israel, Jefté de la tribu de Gad: “18 Después, yendo por el desierto, rodeó la tierra de Edom y la tierra de Moab, y viniendo por el lado oriental de la tierra de Moab, acampó al otro lado de Arnón, y no entró en territorio de Moab; porque Arnón es territorio de Moab.” (Jueces 11:18). 

Moab era una meseta con bastante agua, factible de mantener una gran cantidad de ganado. Limitaba al este con Amón y el desierto. Sus límites lo marcaban pequeños cerros, cubiertos de hierba en primavera. Las lluvias eran abundantes y los veranos fríos, más que en la región de Judea. A veces nevaba en invierno y primavera. 

Ar de Moab no se sabe si era una ciudad o una región de este reino y estaba probablemente al norte sobre la ribera del río Arnón. 

Kir de Moab o Kir-Hareset se ubicaba a 16.000 kilómetros al sureste del Mar Muerto. 

Tras la conquista de Canaán por los hebreos, el territorio de Moab correspondió a la tribu de Rubén, sometiéndose a su control. Sin embargo éstos consiguieron independizarse y controlar a su vez zonas de Judá e Israel temporalmente.

 

Moab, hermano de Amón, fue el primer hijo que Lot tuvo incestuosamente con sus propias hijas. Ellas, después de la destrucción de Sodoma y Gomorra, lo emborracharon para poder tener relaciones sexuales con su padre, ya que se creían obligadas a tener hijos y así perpetuar su descendencia: “29 Así, cuando destruyó Dios las ciudades de la llanura, Dios se acordó de Abraham, y envió fuera a Lot de en medio de la destrucción, al asolar las ciudades donde Lot estaba. / 30 Pero Lot subió de Zoar y moró en el monte, y sus dos hijas con él; porque tuvo miedo de quedarse en Zoar, y habitó en una cueva él y sus dos hijas. / 31 Entonces la mayor dijo a la menor: Nuestro padre es viejo, y no queda varón en la tierra que entre a nosotras conforme a la costumbre de toda la tierra. / 32 Ven, demos a beber vino a nuestro padre, y durmamos con él, y conservaremos de nuestro padre descendencia. / 33 Y dieron a beber vino a su padre aquella noche, y entró la mayor, y durmió con su padre; mas él no sintió cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó. / 34 El día siguiente, dijo la mayor a la menor: He aquí, yo dormí la noche pasada con mi padre; démosle a beber vino también esta noche, y entra y duerme con él, para que conservemos de nuestro padre descendencia. / 35 Y dieron a beber vino a su padre también aquella noche, y se levantó la menor, y durmió con él; pero él no echó de ver cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó.  / 36 Y las dos hijas de Lot concibieron de su padre. / 37 Y dio a luz la mayor un hijo, y llamó su nombre Moab, el cual es padre de los moabitas hasta hoy.  / 38 La menor también dio a luz un hijo, y llamó su nombre Ben- ammi, el cual es padre de los amonitas hasta hoy.” (Génesis 19:29-38)

 

En el texto que analizamos, tanto Ar como Kir de Moab serían asoladas en una noche, exterminada su población y destruidas, según se puede entender por las palabras “reducida a silencio”. Ambas ciudades eran, al parecer, muy importantes ya que su destrucción generó la caída completa del reino de Moab.

 

Dios nos reduce a silencio. Cuando el Señor está harto del mal comportamiento de una persona o grupo puede tomar la decisión de eliminarlo de la faz de la tierra y lo hará con eficacia. Nos agrada ver a Dios como un Ser amoroso y perdonador, pero cuando no hay arrepentimiento y sólo rebelión e idolatría, Él no puede perdonar. Dios perdona al que pide perdón y no al que se niega a arrepentirse. El Señor también es “fuego consumidor” pues es un Dios que disciplina: “28 Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; / 29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.” (Hebreos 12:28,29)

 

Ser reducidos a silencio significa que cuando Dios habla, el hombre debe callar y calla porque Dios es la Autoridad sobre el ser humano. Cuando somos tratados por el Señor, Él nos reduce a silencio.

(Fragmento del capítulo 15 de "Isaías, el Profeta Mesiánico")

 

EL REY DE BABILONIA

 ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 14

 

© Pastor Iván Tapia

“3 Y en el día que Jehová te dé reposo de tu trabajo y de tu temor, y de la dura servidumbre en que te hicieron servir, / 4 pronunciarás este proverbio contra el rey de Babilonia, y dirás: ¡Cómo paró el opresor, cómo acabó la ciudad codiciosa de oro! / 5 Quebrantó Jehová el báculo de los impíos, el cetro de los señores; / 6 el que hería a los pueblos con furor, con llaga permanente, el que se enseñoreaba de las naciones con ira, y las perseguía con crueldad. / 7 Toda la tierra está

en reposo y en paz; se cantaron alabanzas. / 8 Aun los cipreses se regocijaron a causa de ti, y los cedros del Líbano, diciendo: Desde que tú pereciste, no ha subido cortador contra nosotros. / 9 El Seol abajo se espantó de ti; despertó muertos que en tu venida saliesen a recibirte, hizo levantar de sus sillas a todos los príncipes de la tierra, a todos los reyes de las naciones. / 10 Todos ellos darán voces, y te dirán: ¿Tú también te debilitaste como nosotros, y llegaste a ser como nosotros? / 11 Descendió al Seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas; gusanos serán tu cama, y gusanos te cubrirán.” (Isaías 14:3-11) 

La arrogancia del tirano fue castigada por Dios. El Señor rompió su poder, hizo pedazos su cetro de autoridad con que golpeaba y aplastaba a los pueblos, y los perseguía sin compasión. Ahora la tierra había quedado en paz y gritaba de alegría. Hasta los árboles cantaban de contentos porque ya nadie podía cortarlos.

 

En el lugar de los muertos había gran agitación y salían a recibir al vencido. Muertos y vivos celebraban. Los reyes se levantaban de sus tronos y le decían que ahora era uno como ellos, para acostarse en podredumbre y taparse con gusanos. “Has perdido tu fuerza y eres como nosotros”, le decían al rey de Babilonia. 

Como en la profecía del capítulo anterior, también el Espíritu Santo habla aquí de dos cosas a la vez. Por un lado está enjuiciando al malvado rey de Babilonia y por otro pronunciando juicio contra el primero de los malvados, quien trajo el mal a este planeta: Satanás, el diablo. Varios versículos dan cuenta de esa presencia maligna: 

·         “4... ¡Cómo paró el opresor, cómo acabó la ciudad codiciosa de oro!” El diablo es opresor de los seres humanos, cautiva sus mentes con mentiras, atrapa sus corazones por medio de la manipulación de sus debilidades, lo que finalmente trae como resultado sólo dolor. Tres grados de dominio tiene el diablo: 

a)      La opresión que es la acción satánica sobre los cuerpos y las cosas. Ejemplo de una oprimida por el diablo lo encontramos en el siguiente relato. “10 Enseñaba Jesús en una sinagoga en el día de reposo; / 11 y había allí una mujer que desde hacía dieciocho años tenía espíritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se podía enderezar. / 12 Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. / 13 Y puso las manos sobre ella; y ella se enderezó luego, y glorificaba a Dios.” (San Lucas 13:10-13)

 

b)      La obsesión es la influencia y acción del enemigo sobre las mentes de las personas. Actúa al interior de la persona, por medio de espíritus impuros, malignos, engañadores, de adivinación o enfermedad, como en este caso: “37 Al día siguiente, cuando descendieron del monte, una gran multitud les salió al encuentro. / 38 Y he aquí, un hombre de la multitud clamó diciendo: Maestro, te ruego que veas a mi hijo, pues es el único que tengo; / 39 y sucede que un espíritu le toma, y de repente da voces, y le sacude con violencia, y le hace echar espuma, y estropeándole, a duras penas se aparta de él. / 40 Y rogué a tus discípulos que le echasen fuera, y no pudieron. / 41 Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros, y os he de soportar? Trae acá a tu hijo. / 42 Y mientras se acercaba el muchacho, el demonio le derribó y le sacudió con violencia; pero Jesús reprendió al espíritu inmundo, y sanó al muchacho, y se lo devolvió a su padre. / 43 Y todos se admiraban de la grandeza de Dios.” (San Lucas 9:37-43) 

c)      La posesión es cuando la persona se ha entregado conscientemente, por propia voluntad o por haber sido dedicada a Satanás, perdiendo su voluntad, está poseída por el demonio. Son las que requieren un exorcismo. “1 Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos. / 2 Y cuando salió él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo, / 3 que tenía su morada en los sepulcros, y nadie podía atarle, ni aun con cadenas. / 4 Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos; y nadie le podía dominar. / 5 Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras. / 6 Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió, y se arrodilló ante él. / 7 Y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes. / 8 Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo. / 9 Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió diciendo: Legión me llamo; porque somos muchos. / 10 Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella región. / 11 Estaba allí cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo.  / 12 Y le rogaron todos los demonios, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos. / 13 Y luego Jesús les dio permiso. Y saliendo aquellos espíritus inmundos, entraron en los cerdos, los cuales eran como dos mil; y el hato se precipitó en el mar por un despeñadero, y en el mar se ahogaron.” (San Marcos 5:1-13) 

·         “6 el que hería a los pueblos con furor, con llaga permanente, el que se enseñoreaba de las naciones con ira, y las perseguía con crueldad.” El diablo sólo quiere el mal para el hombre porque odia a su Creador, indirectamente quiere herir y vengarse de Dios. 

·         “8 Aun los cipreses se regocijaron a causa de ti, y los cedros del Líbano, diciendo: Desde que tú pereciste, no ha subido cortador contra nosotros.” ¿Quién está en el corazón de los que destruyen la naturaleza, creación de Dios? Aunque los ecologistas no sean  creyentes ni hagan su cruzada en nombre del Creador, Él los está utilizando para defender Su creación. En este versículo los seres se regocijan porque el malvado ya no los destruirá. 

·         “9 El Seol abajo se espantó de ti; despertó muertos que en tu venida saliesen a recibirte, hizo levantar de sus sillas a todos los príncipes de la tierra, a todos los reyes de las naciones. / 10 Todos ellos darán voces, y te dirán: ¿Tú también te debilitaste como nosotros, y llegaste a ser como nosotros?” En el lugar de los muertos fue recibido el diablo por las autoridades terrestres ya muertas para decirle que él, como ellos, los ambiciosos de poder, también había caído. Cuando Jesucristo dio Su vida por los pecadores, venció al Diablo y sus huestes: “13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, / 14 anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, / 15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.” (Colosenses 2:13-15)

·         “11 Descendió al Seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas; gusanos serán tu cama, y gusanos te cubrirán.” Toda la soberbia de este querubín caído, con todas sus dotes, en especial la musical, cayó y se condenó. Desde el momento de su derrota en el Calvario, comenzó su muerte, la cual será declarada para siempre cuando sea condenado por Dios, al término del milenio, al lago de fuego y azufre: “Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.” (Apocalipsis 20:10)

(Fragmento del capítulo 14 de "Isaías, el Profeta Mesiánico")

ASEGÚRATE Y NO TEMAS

ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 12

© Pastor Iván Tapia 

“2 He aquí Dios es salvación mía; me aseguraré y no temeré; porque mi fortaleza y mi canción es JAH Jehová, quien ha sido salvación para mí. / 3 Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación.” (Isaías 12:2,3) 

Dios es nuestra salvación; Él envió a Su Hijo a morir por nosotros para darnos la vida eterna. Si Él nos perdonó en Cristo, ¿estaré inseguro y temeroso de mi presente y mi futuro? Por supuesto que no: “38 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, / 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.” (Romanos 8:38,39). Ninguna de estas diez cosas nos podrá hacer flaquear en la confianza que tenemos con Dios. Nada ni nadie puede separarnos ya de Dios y Su profundo Amor en Cristo. 

Deben ser convicción en nosotros básicamente las siguientes cuestiones: 

1)      Cristo nos perdonó todos nuestros pecados y no nos volverá a condenar pues ya nos salvó de condenación eterna. Nuestra salvación se basa en la obra de Cristo en la cruz y no en nuestras obras: “4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, / 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), / 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; / 9 no por obras, para que nadie se gloríe.” (Efesios 2:4,5-8,9) 

2)      Tenemos a Dios viviendo en nosotros en la Persona del Espíritu Santo, quien nos da el poder para vencer la tentación del pecado, nos enseña el Camino de Cristo y nos guía diariamente como verdadero Maestro. Si el Espíritu Santo nos da la Vida, entonces nuestra única obligación es caminar obedeciendo a ese Espíritu: “22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, / 23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. / 24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. / 25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.” (Gálatas 5:22-25) Debemos tener completa seguridad de que el Espíritu Santo vive en nosotros: “En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu.” (1 Juan 4:13) 

3)      Nuestro destino es el Cielo, no hay otra posibilidad ya que hemos sido salvados por Jesucristo y el Espíritu Santo nos dirige hacia ese destino: “6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, / 7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.” (Efesios 2:6,7) 

Estas han de ser nuestras convicciones fundamentales, sin olvidar el conocimiento de la Persona de Dios, la plena fe en que la Biblia completa es la Palabra de Dios, que toda la Iglesia es el Cuerpo de Cristo y que nuestro Camino en el Discipulado tiene el propósito de asemejarnos a Jesucristo. Sobre estos asuntos se construye la doctrina cristiana que edifica la mente con la Verdad. Pero las tres cuestiones nombradas inicialmente han de hacer carne en todo cristiano para vivir una vida de fe real, como dice Isaías “me aseguraré”. 

(Fragmento de "Cantaré a Tí, oh Jehová", capítulo 12 de Isaías, el Profeta Mesiánico)

UN REINO DE SANTIDAD

 ISAÍAS, EL PROFETA MESIÁNICO

CAPÍTULO 11

 

© Pastor Iván Tapia

“1 Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces. / 2 Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová. / 3 Y le hará entender diligente en el temor de Jehová. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; / 4 sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío. / 5 Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura.” (Isaías 11:1-5) 

El profeta Isaías anuncia solemne como retoñará el árbol genealógico de la Casa de David. En primer lugar señala que Saldrá una vara del tronco de Isaí, es decir uno de los hijos de Isaí, hijo de Obed, será muy importante. Esta vara es el rey David y su final descendencia: el Mesías, Jesucristo, de la familia de David. Luego hace la extraña afirmación y un vástago retoñará de sus raíces. No es del tronco que sale el vástago, sino de sus raíces, un brote anterior a Isaí, a Obed y a todos sus antepasados. Con esto la profecía quiere señalar a Uno que antecede a todas las generaciones de Isaí, está en su raíz. Indudablemente este es el Cristo Eterno, la raíz de Isaí, nombrada en otras Escrituras: 

“Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.” (Apocalipsis 5:5) 

“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.” (Apocalipsis 22:16) 

Sobre aquella vara y vástago reposará el Espíritu Santo de Dios. Las características de este Espíritu y que se pudieron comprobar en Jesucristo, son: 

1.      Sabiduría. “Y venido a su tierra, les enseñaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que se maravillaban, y decían: ¿De dónde tiene éste esta sabiduría y estos milagros?” (San Mateo 13:54) 

2.      Inteligencia. “46 Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. / 47 Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. / 48 Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia. / 49 Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?” (San Lucas 2:46-49) 

3.      Consejo. “40 Cuando llegó a aquel lugar, les dijo: Orad que no entréis en tentación. / 41 Y él se apartó de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas oró, / 42 diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.” (San Lucas 22:40-42) 

4.      Poder. “19 Entonces mandó a la gente recostarse sobre la hierba; y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dio los panes a los discípulos, y los discípulos a la multitud. / 20 Y comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo que sobró de los pedazos, doce cestas llenas. / 21 Y los que comieron fueron como cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños.” (San Mateo 14:19-21) 

5.      Conocimiento. “16 Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá.  / 17 Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; / 18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad. / 19 Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta.” (San Juan 4:16-19) 

6.      Temor de Dios. “5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, / 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, / 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; / 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.” (Filipenses 2:5-8) 

7.      Justicia. “44 Y vuelto a la mujer [pecadora], dijo a Simón [fariseo]: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. / 45 No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies. / 46 No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies. / 47 Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama. / 48 Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados.” (San Lucas 7:44-48)

La profecía del capítulo 11 de Isaías anuncia la venida del Mesías, el Cristo, quien posee todas las cualidades necesarias para ejercer un Reino justo en los corazones de los hombres y en las naciones. Ese será un reino de santidad.

(Fragmento del Capítulo 11 de "Isaías, el Profeta Mesiánico")