lunes, abril 08, 2019

LA OBEDIENCIA EN EL CUERPO.

HEBREOS COMENTADO
LECCIÓN 26

 


© Pastor Iván Tapia Contardo 

Lectura bíblica: “Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.” (Hebreos 13:17) 

Palabra clave del capítulo: OBEDIENCIA. 

Idea central: La obediencia de pastores y ovejas. 

Objetivos: a) Interpretar bajo una mirada diferente el versículo 17 de Hebreos, capítulo 13, considerando los deberes tanto de pastores como ovejas; b) Comprender y practicar que todos los creyentes nos debemos obediencia unos a otros, como al Señor; c) Aprender a obedecer a la autoridad; d) Comprender la importancia de sujetarse al Cuerpo de Cristo; e) Instar a todo cristiano a velar por las almas; f) Comprender y valorar que todos daremos cuenta de nuestro comportamiento cristiano en el Tribunal de Cristo; g) Servir a nuestros semejantes y a Dios con alegría; h) No quejarse en el servicio; e i) Disfrutar el provecho de servir al Señor. 

Resumen: El último capítulo del libro de Hebreos tiene como principal acento la obediencia. Esta enseñanza la hemos centrado en el verso 17 que nos invita a la obediencia, la sujeción, la fraternidad, el compromiso con Dios, el servicio gozoso y el provecho de estar en Cristo.
 

H
ebreos no es propiamente una carta sino una homilía anónima, destinada a ser leída en voz alta ante los fieles. Está dirigida a judíos convertidos al cristianismo. Fue escrito en griego, entre los años 60 y 65 del siglo I, antes de la destrucción del Templo por los romanos el año 70 DC. 

El capítulo 13 de Hebreos, último de esta enseñanza a la comunidad de judíos convertidos, hace diez encargos muy prácticos, útiles para todo creyente. Son nuestros deberes cristianos:

·         Amar a nuestros hermanos en la fe (Hebreos 13:1)

·         Ser hospitalarios en nuestro hogar (Hebreos 13:2)

·         Ser compasivos con los que sufren (Hebreos 13:3)

·         Tener una conducta sexual ordenada (Hebreos 13: 4)

·         Practicar el contentamiento y la generosidad (Hebreos 13:5,6)

·         Imitar a los pastores (Hebreos 13:7)

·         Vivir en la Gracia de Jesucristo (Hebreos 13: 8-15)

·         Ser solidarios con nuestros hermanos (Hebreos 13:16)

·         Obedecer a los pastores (Hebreos 13:17)

·         Orar por los ministros de Dios (Hebreos 13:18)
 

Pero en esta oportunidad nos vamos a detener en el versículo 17, que dice: “Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.” (Hebreos 13:17) 

En este versículo encontramos siete aspectos muy importantes tanto para el pastor como para la oveja. Todos los cristianos somos ovejas, incluidos los pastores; pero no todas las ovejas son pastores, pues el pastorado es un ministerio, un llamado o vocación específica hecha por el Señor. Todos somos ovejas del rebaño de Jesús, nuestro Pastor. Así es que estos aspectos tocan a ambos y muy especialmente al pastor. Este versículo está dirigido tanto a las ovejas como a los pastores. Que cada uno escuche lo que deba oír del Espíritu Santo. 

¿Qué nos recuerda el verso 17 de Hebreos 13? 

1.      Obedecer a la autoridad.

“Obedeced a vuestros pastores...”

La obediencia es fruto de la fe que descubre a Dios en toda autoridad. Dios es Invisible pero se visibiliza en este mundo en personas que reciben cierta cantidad de poder para ejercerlo sobre otros, por ejemplo los padres sobre los hijos, los maestros sobre los alumnos, los jefes sobre subalternos, y así jueces, policías, autoridades civiles, etc. ostentan una medida de autoridad en este mundo. Es lo que se llama autoridad delegada puesto que se recibe de otro, que en principio es de Dios. Por medio de esta autoridad delegada Dios ordena y dirige este mundo.  

La Iglesia también vive esta autoridad, sobretodo porque es, al decir del Apóstol “el Cuerpo de Cristo”, siendo el Señor Cabeza de este Cuerpo. Los pastores son un peldaño en esta escala de autoridad. Por lo general llamamos “pastores” a cualquier ministro de Dios, sea éste apóstol, profeta, evangelista, propiamente pastor o maestro. En verdad debemos obediencia a nuestros superiores. Puede que exista entre el pastor y nosotros otras autoridades, como diáconos y líderes diversos que ejercen una función y tienen un cargo que deben cumplir, del cual deberán dar cuenta al Señor. A todos ellos debemos obediencia.  

La autoridad en el mundo suele ser cuestionada. Lamentablemente hoy día también sucede esto en la Iglesia. No debe ser combatida sin razón. Cuando un pastor o líder excede su campo de autoridad y abusa indudablemente ha de ser investigado y sancionado por la Iglesia, en un proceso que el Señor ya indicó en el Evangelio: “15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. / 16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. / 17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano. / 18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo. / 19 Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. / 20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.” (San Mateo 18:15-20) 

Pero cuestionar, criticar, desprestigiar a los ministros de Dios, sin mayor fundamento, sólo por murmuraciones o puntos de vista, es una grave falta. No debemos permitir que los pastores sean denostados.

Como ovejas del Señor, los pastores también están bajo autoridad. Deben obediencia a Dios. Toda iglesia tiene un presbiterio, un consejo de ancianos, oficiales o como sea que se les denomine, que debe velar por el buen comportamiento del pastor y éste debe obediencia a ellos. Pero también está la comunidad de hermanos que sostiene al pastor con sus diezmos, sus oraciones y su respeto al ministerio que éste ejerce. Ellos son autoridad como Cuerpo frente al pastor y el pastor se debe a ellos. La Iglesia no es un sistema absolutamente vertical en que las autoridades se transforman en verdaderos dictadores sino que es una asamblea que levanta y sostiene a sus líderes, los cuales están al servicio de ella. Cuenta el Evangelio que cuando hubo una disputa entre los apóstoles sobre quién de ellos sería el mayor, Jesús les enseñó: 25...Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; / 26 mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el más joven, y el que dirige, como el que sirve. / 27 Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve.” (San Lucas 22:24-27) 

Pastores y ovejas se deben obediencia mutua. Tal obediencia proviene de la fe.
 

2.      Sujetarse al Cuerpo de Cristo.

“y sujetaos a ellos”

La sujeción al Cuerpo de Cristo es un principio básico en la vida cristiana. Mucha importancia le damos al estar sometidos al Señor, pero si esto no se demuestra en la sujeción a la Iglesia es tan sólo un ideal, palabras bonitas que se dicen pero que no se demuestran en sujeción al organismo que Jesús ha dejado para que pertenezcamos a él y obedezcamos. 

Sujetarse a un pastor o a un hermano mayor significa respetar, obedecer, considerar y creer que Dios habla a través de esa persona a mi vida. Todos necesitamos el consejo de alguien con una experiencia y conocimiento distinto, de un verdadero amigo. No se trata de alguien que nos de órdenes, sino consejos sabios o que nos escuche y aporte con su experiencia. Eso es la sujeción.  

Los pastores también debemos sujetarnos al Cuerpo de Cristo. Algunas iglesias tienen obispos a quienes consideran pastores de pastores; también hay organizaciones pastorales en las que un siervo de Dios puede encontrar apoyo y consejo; pero en primer lugar está la propia comunidad cristiana a la que pertenece, a ella se debe y es necesario que la escuche, pues allí también hay ancianos que pueden animarlo y aconsejarlo en el camino de la fe. 
 

3.      Velar por las almas.

“porque ellos velan por vuestras almas” 

Los ministros de Dios, en especial los pastores, son los encargados de velar por las almas de su iglesia. Velar significa vigilar, estar atento a las dificultades, progresos, peligros, necesidades y todo lo que involucra el desarrollo espiritual de las vidas que el Señor ha puesto a su cargo. Tal trabajo no es fácil pues todos tienen la libertad de tomar el sendero que les apetezca, por tanto la labor del pastor, además de orar por las almas, es persuadirles mediante la Palabra de Dios y el consejo oportuno, acerca del mejor camino para sus vidas. En esto no ha de ser irrespetuoso, autoritario, irónico ni entrometido, más bien cauto, inteligente, sabio, humilde y enseñar con el buen ejemplo.  

Pero no sólo el pastor debe velar por las almas de la congregación. También debe hacerlo todo cristiano y orar y cuidar a sus hermanos, mayormente cuando tiene un cargo o llamado dentro del Cuerpo: “Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.” (1 Tesalonicenses 5:11) 
 

4.      Considerar que daremos cuenta.

“como quienes han de dar cuenta” 

Los pastores daremos cuenta al Señor Jesucristo sobre nuestro servicio a la Iglesia, cuando nos presentemos ante el Tribunal de Cristo, “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.” (2 Corintios 5:10) No se trata del juicio final ante el gran trono blanco, sino de un juicio especial para los cristianos. Si bien es cierto nuestra salvación ya está decidida en la cruz y al momento de aceptar y recibir el perdón y Espíritu de Dios, por tanto no es discutible ese aspecto; pero sí estamos llamados a cumplir ciertos estándares que nos plantea Jesús en el Evangelio, los cuales serán evaluados, “De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.” (Romanos 14:12) 

El Señor es Justo y solicitará de nosotros el cumplimiento de Su voluntad. No es legalismo, sino justicia. Por ejemplo si Él dijo “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.” (San Juan 13:34), pero yo no lo he cumplido en su totalidad, recibiré de parte de Él quizás alguna palabra de reprensión, mas si he actuado conforme a Su voluntad seré premiado en alguna medida: “13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. / 14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. / 15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.” (1 Corintios 3:13-15) Es lógico pensar que si Dios se ha propuesto un objetivo con cada cristiano, quiera al término de la carrera evaluarlo. Resultado de ello habrá sanción o aprobación, aunque no eterna perdición. 

Como se puede inferir, esta evaluación no es sólo para pastores sino para todos los cristianos. Todos hemos sido llamados, capacitados por el Espíritu Santo y enviados a algún tipo de misión. ¿Cuál es la misión o misiones que Dios le ha dado a realizar en esta vida? Sobre ello Dios le evaluará y usted tendrá que rendir cuenta. Pero quizás antes del cumplimiento de una tarea específica, está la más importante cosa que es su desarrollo como cristiano, su crecimiento espiritual en fe, paz, amor y esperanza, con todas las virtudes que de estas cualidades básicas provienen. ¿Qué virtudes aún no ha desarrollado? ¿Cuál es el aspecto que Dios está tratando hoy en su vida?
 

5.      Servir con alegría

“para que lo hagan con alegría” 

Los cristianos sabemos que estamos llamados a servir; nos lo dice la parábola del buen samaritano, el ejemplo de Jesús que “anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.” (Hechos 10:38) y todas Sus enseñanzas sobre el amor al prójimo. El mismo Espíritu nos impulsa a servir, pero si lo hacemos sólo por obligación, con desgano, como una pesada carga, reclamando y quejándonos, no será el servicio que espera el Señor, será un servicio pero imperfecto. A veces es preferible no servir, si lo haremos de mala gana. Dios busca al dador alegre y a éste bendice: “Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.” (2 Corintios 9:7) 

Siempre el servicio a Dios y al prójimo, que es para Él, debe ser hecho con alegría: “1 Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. / 2 Servid a Jehová con alegría; Venid ante su presencia con regocijo.” (Salmo 100:1,2) Pastores y ovejas han de servir al prójimo y a la Iglesia con gozo, un fruto del Espíritu.
 

6.      No quejarse en el servicio.

“y no quejándose”  

Aún sirviendo a Dios con alegría, podemos obtener malos resultados, como pérdida de hermanos, alejamiento de colaboradores, descrédito y murmuración, ingratitud, poco fruto, etc. y todo ello causarnos dolor. A esto se refiere la frase “para que lo hagan con alegría, y no quejándose”. En la obra del Señor, como en todo trabajo en este mundo, habrá sinsabores, dificultades, problemas; es algo propio de nuestra humanidad caída, los cardos y espinas. Pero muchos de esos sufrimientos pueden ser atenuados si colaboramos con nuestros pastores y si los pastores somos más comprensivos con las ovejas. 

En verdad no debiéramos hacer una diferencia tan marcada entre pastores y ovejas, ya que como decíamos al comienzo, todos somos ovejas del Señor. No debemos perder de vista la doctrina del sacerdocio universal de los creyentes. Todos estamos llamados a obedecer, sujetarnos unos a otros, velar por nuestros hermanos, servir con alegría y sin quejas. En el libro de los Hechos se observa esta igualdad en los cristianos cuando se produjo el problema del servicio a las mesas por el reclamo de que unos eran mejor atendidos que otros. Democráticamente los hermanos escogieron a siete varones para el diaconado. No fueron escogidos por los apóstoles, lo que da cuenta de un sistema más abierto, no tan vertical como podríamos suponer. Hay quienes sirven para predicar y otros más para ayudar, repartir, colaborar, etc. mas todos son importantes y necesarios. Si cada uno está en lo suyo, con alegría, sujeción, obediencia, no habrá quejas, no habrá más dolores que los propios de nuestro estar en este mundo.
 

7.      Disfrutar el provecho de servir al Señor.

“porque esto no os es provechoso.”  

¿Qué provecho tiene servir al Señor? Indudablemente que mucho. Algunos de los resultados son:

a)      Protección. Somos cuidados por Él, protegidos como Sus siervos. Nuestro Patrón no es como muchos del mundo, que son explotadores y hasta abusan de sus obreros. Dios nos da una buena paga, tanto material como espiritual, porque Él tiene cuidado de nosotros: “6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo; / echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.” (1 Pedro 5:6,7)

b)      Sabiduría. Comparte con nosotros Su sabiduría, por medio de la Palabra de Dios y las iluminaciones de Su Espíritu Santo, cambiando nuestro modo de pensar y renovándonos continuamente. Ahora podemos decir que tenemos Su mente: “Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.” (1 Corintios 2:16)

c)      Testimonio. Alcanzamos prestigio por el testimonio de Jesús en nuestra vida. La gente debe reconocer que somos personas honestas y sinceras en nuestro proceder, además de misericordiosos y atentos a sus problemas. Finalmente somos favorecidos con el aprecio de los no creyentes: “46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, / 47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” (Hechos 2:46,47)

d)     Honor. Es un gran gozo saber que trabajamos para el Señor del universo, para el Dueño de la creación, el Salvador de los pecadores, el Maestro de maestros, el Patrón de la viña. No es poca cosa en nuestro currículo ser un obrero de Jesús. Es la mayor alegría saber que estamos laborando por la salvación de las almas, la máxima tarea de Dios en esta Tierra: “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.” (San Juan 15:13) 

CONCLUSIÓN.

El versículo 17 de Hebreos, capítulo 13, siempre se lee como una exigencia para todo cristiano, el obedecer a su pastor; mas también es exigencia al pastor obedecer a la autoridad de la asamblea. En verdad todos los creyentes nos debemos obediencia unos a otros, como al Señor, ya que Éste actúa en medio de la Iglesia. Así esta enseñanza analiza cada parte del versículo con las demandas para ambos: pastores y ovejas. Por tanto nos enseña a: 1) Obedecer a la autoridad; 2) Sujetarse al Cuerpo de Cristo; 3) Velar por las almas; 4) Considerar que daremos cuenta; 5) Servir con alegría; 6) No quejarse en el servicio; y 7) Disfrutar el provecho de servir al Señor. 

 

PARA TRABAJAR EN EL CENÁCULO:

1)      ¿Cuál es la misión o misiones que Dios le ha dado a realizar en esta vida?

2)      ¿Qué virtudes aún no ha desarrollado?

3)      ¿Cuál es el aspecto que Dios está tratando actualmente en su vida?

4)      ¿Qué provecho tiene servir al Señor?

5)      ¿Qué ministerio le llama a usted más la atención: apóstol, profeta, evangelista, pastor o maestro?

6)      ¿Por qué se dice que Hebreos es una homilía anónima?

7)      ¿Recuerda alguno de los diez deberes cristianos presentes en este último capítulo de Hebreos?

8)      ¿Qué aspecto analizado del verso 17 de Hebreos 13 le ha llamado más su atención?

9)      ¿Cuál es la diferencia entre pastores y ovejas?

10)  ¿Considera usted que la Iglesia del tiempo de los apóstoles era una comunidad autoritaria?

11)  ¿Cómo podemos relacionar la doctrina del sacerdocio universal de los creyentes con el verso 17 de Hebreos?

12)  ¿Qué misión y cargos tiene usted en la iglesia?

13)  ¿Cómo visualiza usted el término de su carrera en el Señor?

14)  ¿Qué le ha hablado personalmente esta enseñanza?

 

BIBLIOLINKOGRAFÍA.

·         Reina, Casiodoro de (1960) “La Santa Biblia” Estados Unidos: Broadman & Holman Publishers.

·         MacArthur, John. (2011) “Biblia de Estudio MacArthur” Estados Unidos: Thomas Nelson Inc. 

·         (1979) “Dios Habla Hoy, La Biblia Versión Popular” Sociedades Bíblicas Unidas.

·         (1960) “La Santa Biblia” Sociedades Bíblicas Unidas. Recuperado de: http://www.gentle.org/biblia/

·         “Nuevo Testamento, Edición Pastoral” Chile, Ediciones Mundo, 1974.

·         “Diccionario de la Real Academia de la Lengua de España” Disponible en: http://www.rae.es/

·         “Concordancia electrónica de la Biblia” Disponible en: http://www.miconcordancia.com/concordancia.php

·         Rizo Martínes, José L. “Diccionario Bíblico” Recuperado de: http://es.scribd.com/doc/50636670/Diccionario-Biblico-Jose-L-Rizo-Martinez#scribd

·         (1966, 1970, 1979, 1983, 1996) “Dios habla hoy” ®, © Sociedades Bíblicas Unidas, Disponible en: https://www.biblegateway.com/versions/Dios-Habla-Hoy-DHH-Biblia/

·         https://es.wikipedia.org/

·         Pérez Millos, Samuel “Comentario Exegético Al Texto Griego del Nuevo Testamento – Hebreos”



 

domingo, marzo 31, 2019

LA DISCIPLINA DEL SEÑOR.

HEBREOS COMENTADO
LECCIÓN 25

 
 
© Pastor Iván Tapia Contardo

 

Lectura bíblica: “1 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, / 2 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. / 3 Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar. / 4 Porque aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado” (Hebreos 12:1-4) 

Palabra clave del capítulo: DISCIPLINA. 

Idea central: Propósitos de la disciplina del Señor. 

Objetivos: a) Comprender el concepto general de disciplina, como castigo y/o formación de la persona; b) Comprender y valorar la disciplina de Dios y sus propósitos; c) Aceptar la disciplina de Dios como elemento que nos desarrolla en la fe; d) Comprender y experimentar la disciplina que nos indica que somos hijos y no bastardos; y e) Vivir la disciplina de Dios como medio de santificación. 

Resumen: Este capítulo nos enseña acerca de la disciplina del Señor, cuan necesaria y eficaz es en el desarrollo cristiano, para comprender que es dada por Dios como un Padre lo hace con sus hijos y que permite nuestra progresiva santificación.
 

E
n este capítulo, el Espíritu Santo nos enseña el valor de la disciplina. Antiguamente se llamaba “disciplina” a un instrumento hecho ordinariamente de cáñamo, con varios ramales, cuyos extremos o canelones eran más gruesos y servía para azotar, es decir para disciplinar. Ejercen disciplina las autoridades sobre quienes tienen poder; así los padres disciplinan a sus hijos, los maestros a sus alumnos, los jefes a sus subordinados, etc. La disciplina existe donde hay autoridad.  

Hay distintas maneras de disciplinar, desde las más violentas hasta las más racionales, pero siempre implica algún tipo de dolor o desagrado por parte del que la recibe. Para un niño es doloroso que se le prohíba jugar cuando no ha hecho sus deberes o se le disminuya la mesada; para un estudiante es doloroso obtener una mala calificación o impedirle de salir al recreo, cuando ha tenido un mal comportamiento; a un trabajador el descuento de cierta cantidad de su sueldo o rebajarlo de estatus cuando no ha rendido como lo requiere el puesto de trabajo, también es doloroso; un líder eclesiástico puede ser castigado cuando ha tenido un comportamiento indigno de su condición de ministro; etc.  

Hay dos motivos de disciplina: 1) Cuando hay una conducta negativa por parte del disciplinado; y 2) Cuando se quiere lograr un mayor desarrollo del disciplinado. 

Esta segunda motivación de la disciplina tiene relación con la formación e instrucción de la persona, especialmente en lo moral. La disciplina de un hogar, de una escuela, de un regimiento, de una universidad, de un partido político, en fin de cualquier ente social que desee formar personas en cierta doctrina, va a aplicar este tipo de disciplina, que puede consistir en: Valores, principios, horarios, comportamientos, etc. los cuales apuntan a un modelo de persona.  

En el caso del creyente, se trata de la disciplina del Señor, la disciplina que Dios administra a Sus hijos. 

¿Qué propósitos tiene la disciplina de Dios?
 

1.      La disciplina del Señor nos desarrolla como cristianos.

“5 y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando eres reprendido por él; / 6 Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo.” (Hebreos 12:5,6) 

El consejo Divino es: 

1)      “no menosprecies la disciplina del Señor”. La disciplina es valiosa para nuestro desarrollo integral como personas. Recuerde que disciplina no sólo es castigo por un mal obrar, sino también formación para un mejor obrar: “2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, / 3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.” (Santiago 1:2,3) 

2)      “Ni desmayes cuando eres reprendido por él”. No desanimarse porque estamos pasando una prueba, por muy difícil que sea. Solemos olvidar este consejo y nos deprimimos, autocastigamos o enojamos con Dios y la vida, cuando vivimos una prueba que nos supera. La prueba tiene una finalidad superior, nuestra formación a la medida de Jesucristo: “6 En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas,  / 7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo,  / 8 a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso;  / 9 obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas.” (1 Pedro 1:6-9) 

3)      “Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo.” Comprender que si sufrimos algo que consideramos demasiado duro, incomprensible, injusto, desagradable, lo que es permitido por Dios, no es porque Él nos haya olvidado o no nos ame, sino todo lo contrario, porque está preocupado de nosotros y nos ama como a hijos. 

La disciplina del Señor es muy necesaria para nuestro desarrollo cristiano. Sin ella permaneceríamos estancados en la antigua vida, carnal y desobediente a Dios.
 

2.      La disciplina del Señor nos indica que somos Sus hijos.

“7 Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? / 8 Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos.” (Hebreos 12:7,8) 

La clave para enfrentar la disciplina es tener paciencia, soportarla. Pablo, cuando habla acerca de la virtud del amor, inicia su listado de características con la paciencia: “El amor es sufrido...” (1 Corintios 13:4) Si amamos a Dios y el propósito de Él para con nuestras vidas, sufriremos, estaremos dispuestos a sufrir la prueba o trato de Dios con nuestra persona.  

Ya hemos dicho que estar en medio de la prueba, siendo tratados por el Señor, es signo de que Él se ocupa de nosotros y nos ama. No es un Dios sádico, que quiera hacernos sufrir, sino el Dios amoroso y Pedagogo que se propone formarnos. Veamos la experiencia de uno de Sus apóstoles: “7 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; / 8 respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí. / 9 Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. / 10 Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.” (2 Corintios 12:7-10) El Apóstol comprendió que el Señor quería desarrollar en él la humildad, además de protegerlo de la soberbia; Dios le enseñó cuán valiosos eran los sufrimientos en el camino de Cristo, de los cuales no debía reclamar sino alegrarse. No es fácil entender y asumir esta actitud nueva en una cultura del éxito y el disfrute, como la que vivimos. La resignación ante el dolor, la humildad y el temor de Dios hoy día son muy mal vistos, pero nuestro Camino es opuesto al camino del mundo. 

Si no tuviéramos esta disciplina de parte del Señor y viviéramos en un permanente éxito, comodidad y siendo aplaudidos y admirados por todos, tendríamos que dudar de nuestra condición de hijos de Dios. Es probable que en esa condición más nos asemejáramos a los hijos del mundo. Los cristianos no somos hijos ilegítimos de Dios, estamos en la misma categoría de los judíos, somos parte del Pueblo de Dios: “17 Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; / 18 porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. / 19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios” (Efesios 2:17-19)
 

3.      La disciplina de Dios nos santifica.

“9 Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos? / 10 Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad. / 11 Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.” (Hebreos 12:9-11) 

De una u otra forma nuestros padres nos disciplinaban. En mis tiempos de infancia era con un cinturón en el trasero, una bofetada en la cara o quedar sin postre. Hoy día es quitándole al niño el teléfono móvil, prohibirle el juego de video o salir con sus amigos. Los tiempos cambian en sus formas, pero en el fondo se conserva la idea de formar al menor en disciplina. Es cierto que hoy día se enseña a las personas a defender sus derechos, pero tampoco olvidarse de sus deberes. La formación y educación de un niño es para llegar a ser un adulto adecuado en sociedad, que piense bien, que sienta bien y que actúe bien.  

Pensar bien es saber razonar, utilizar el cerebro que Dios le dio, el cual no es un adorno sino una herramienta para vivir en sociedad. Sentir bien es tener sentimientos de solidaridad hacia el prójimo, no ser una persona egocéntrica que sólo piensa en su propio bienestar; los sentimientos también se educan. Actuar bien es comportarse de acuerdo al canon moral y ético que fundamenta nuestra sociedad, el cual se resume en el Decálogo de Moisés, aún y siempre vigente. Para quien no es creyente bastarán sólo los últimos seis mandamientos y prescindirá de los cuatro primeros que hablan acerca de Dios, pero el 60% ya es bastante: “12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. / 13 No matarás. / 14 No cometerás adulterio. / 15 No hurtarás. / 16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio. / 17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.” (Éxodo 20:12-17) 

El niño o niña no deja de amar a sus padres porque estos le disciplinen, salvo que tal disciplina fuese exagerada o injusta. De allí el consejo bíblico: “Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.” (Efesios 6:4) Los padres esperan con ansias un hijo y cuando llega lo aman y cuidan, le enseñan con ternura, esto es sentido por el niño, por tanto cuando llega la disciplina hay una comprensión por parte del menor de que aquello es por su bien. La disciplina provoca vergüenza y temor al infringir una norma, un niño debe ser educado en la ley de sus padres: “24 De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. / 25 Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo” (Gálatas 3:24,25) 

Si amamos y obedecimos a nuestros padres en la niñez, por quienes tuvimos la vida biológica y terrenal, cuánto más debemos en la adultez servir, amar y obedecer a nuestro Padre Dios, ya que por Él tenemos la vida eterna. Según su parecer los papás nos disciplinaban; seguramente en algunas ocasiones se equivocaron, fueron injustos o exagerados en la disciplina, lo cual es comprensible ya que eran humanos caídos como nosotros. Pero Dios nos disciplina por un propósito superior. 

El motivo que tiene el Señor para disciplinarnos es lograr en nosotros la santidad. Ciertamente nos llama “santos” la Escritura puesto que hemos sido comprados a precio de sangre por Jesucristo y ahora somos propiedad del Santo Dios, por tanto somos legítimos santos. Pero otra cosa es la “santificación”, este proceso que cada cristiano vive bajo el poder transformador del Espíritu Santo. 

La santificación dura toda nuestra vida en esta Tierra. Su propósito es transformarnos a la imagen de Jesús, como lo explican los siguientes pasajes:

·         “Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.” (Romanos 8:29)

·         “11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, / 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, / 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (Efesios 4:11-13) 

Este proceso de transformación lo opera el Espíritu Santo mediante los siguientes agentes:

a)      Circunstancias de la vida. Los dolores propios de cada jornada en el hogar, el trabajo, la calle, etc. Son el trato y disciplina de Dios para el creyente.

b)      Ministerio de la Palabra. Ejercido por el o los ministros de Dios de la Iglesia en que el cristiano participa, le ayuda a comprender la puerta, el camino y la meta de la fe cristiana.

c)      Discipulado. Guía y apoyo de un hermano mayor, para discernir el Camino, comprender las circunstancias que se viven bajo la luz del Evangelio. Implica sujeción al Cuerpo de Cristo.

d)     Vida devocional. Desarrollo de hábitos de oración, alabanza, adoración, meditación y reflexión bíblica. Implica sumisión al Señor. 

El camino de Cristo no es siempre fácil, suele tener piedras y espinas, pero produce un fruto agradable, el fruto del Espíritu Santo: “22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, / 23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. / 24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. / 25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.” (Gálatas 5:22-25) 

Hemos nacido por el Espíritu Santo de nuevo, Él nos gestó y ahora nos habita. Lo propio, entonces, es que vivamos dirigidos por Él y no por nuestras pasiones humanas. 

CONCLUSIÓN.

La disciplina tiene dos motivaciones: Castigar una conducta negativa y formar a la persona. En el caso de la disciplina de Dios, los propósitos de ésta son: 1) Desarrollarnos como cristianos; 2) Indicarnos que somos Sus hijos; y 3) Santificarnos.

 

PARA TRABAJAR EN EL CENÁCULO:

1)      ¿Qué tipo de disciplina ha ejercido sobre otras personas?

2)      ¿Le es fácil o difícil ejercer disciplina?

3)      ¿Cuál ha sido su experiencia con el recibir disciplina?

4)      ¿Cuál es la diferencia entre castigar y formar?

5)      ¿Cómo ha experimentado usted la disciplina de Dios?

6)      ¿De qué modo la disciplina le ha desarrollado en lo espiritual?

7)      ¿Por qué nos disciplina Dios?

8)      ¿Qué formas de disciplina utilizaría usted actualmente en la formación de los niños?

9)      ¿Debe existir la disciplina en el trabajo y cómo se puede conciliar ésta con los derechos del trabajador?

10)  ¿Cree usted que el desmoronamiento actual de las instituciones se deba a un problema de disciplina?

11)  ¿Por qué el niño acepta la disciplina de los padres?

12)  ¿Somos los creyentes legítimos santos?

13)  ¿Cómo se opera el proceso de transformación en un creyente?

14)  ¿Cuál es a su juicio el agente de santificación más relevante?

15)  ¿Qué sentido tienen los dolores propios de cada jornada de la vida de un cristiano?

16)  ¿Qué función deben cumplir principalmente los ministros de Dios?

17)  ¿Qué agente es de guía y apoyo para discernir el Camino y comprender las circunstancias que se viven bajo la luz del Evangelio?

18)  ¿Cómo podemos saber que somos hijos de Dios?

19)  ¿De qué agentes se vale el Espíritu Santo para operar la santificación?

20)  ¿Qué función cumple el cerebro en la vida humana y qué importancia tiene en su espiritualidad?