EL SEPULCRO VACÍO.

Pastor Iván Tapia Contardo

Tema expuesto al Consejo de Pastores de Valparaíso

Sábado 7 de julio de 2012.

TEXTO:
“1 El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas. / 2 Y hallaron removida la piedra del sepulcro; / 3 y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. / 4 Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes; / 5 y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? / 6 No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea, / 7 diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día. / 8 Entonces ellas se acordaron de sus palabras, / 9 y volviendo del sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas a los once, y a todos los demás. / 10 Eran María Magdalena, y Juana, y María madre de Jacobo, y las demás con ellas, quienes dijeron estas cosas a los apóstoles. / 11 Mas a ellos les parecían locura las palabras de ellas, y no las creían. / 12 Pero levantándose Pedro, corrió al sepulcro; y cuando miró dentro, vio los lienzossolos, y se fue a casa maravillándose de lo que había sucedido.” (San Lucas 24:1-12)

INTRODUCCIÓN:

San Lucas es un hombre culto de su época. Ha decidido dejar un registro serio y acucioso de los hechos de Jesucristo y de los apóstoles. Viene a ser un historiador o periodista de la Iglesia apostólica. A la usanza de la época, dirige sus escritos a un hombre ilustre llamado Teófilo. El Evangelio según San Lucas es el primer tratado, una biografía de Jesús, el Maestro y Salvador. El segundo tomo lo constituye el Libro de los Hechos o Actos de los Apóstoles, llamado por algunos Hechos del Espíritu Santo, porque es la Tercera Persona de la Trinidad la que se manifiesta en todas las acciones de la Iglesia y sus líderes.

El primer tratado narra “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar” hasta su resurrección de entre los muertos. Él previamente dio “mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido”. Muchas son las órdenes de Jesús para con los apóstoles y por ende para todos los cristianos de todas las épocas, instrucciones que son nuestro deber cumplir. Alguien ha contabilizado hasta 90 directivas prácticas dadas por Jesús a Sus discípulos.

Cuenta al inicio del segundo tratado, el Libro de los Hechos, lo siguiente:

“1 En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, / 2 hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido; / 3 a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.” (Hechos 1:1-3)

Luego de padecer en la cruz el juicio de Dios a la Humanidad, en Su propio cuerpo y alma, Jesucristo descendió al lugar de los muertos donde anunció Su victoria sobre el mal y, resucitado por el poder de Dios, “se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.”(Hechos 1:1-3) Afirma el médico Lucas que Jesús, el Cristo (griego) o Mesías (hebreo), “se presentó vivo” a los apóstoles, sus mujeres y otros seguidores. Esto significa que había vuelto a la vida desde la sepultura, cosa que ningún ser humano ha logrado jamás hacer. No es el mismo caso de Lázaro, resucitado por Jesús, quien recuperó el mismo cuerpo que tenía antes de fallecer, sino una resurrección para vida eterna con un cuerpo celestial o glorificado.

Asegura San Lucas que estas apariciones de Jesús resucitado cuentan “con muchas pruebas indubitables”, es decir que no puede dudarse de ellas. ¿Cuáles son esas pruebas a las que atribuye Lucas absoluta certeza de la resurrección de Jesús, que fue el Maestro el que apareció a los apóstoles y no un impostor, y que tampoco fue producto de su imaginación o dolor por la pérdida? Agrega, además, algo extraordinario: este Jesús se les apareció no sólo una o tres veces, sino “durante cuarenta días” En aquel mes y medio les volvió a hablar acerca del reino de Dios, continuando Su discipulado con ellos. Si consideramos la experiencia que vivió el apóstol Pedro más adelante, cuando orando en éxtasis, el Señor le muestra un paño con animales puros e impuros para comer, nos damos cuenta que el discipulado de Jesús jamás termina. Él seguirá enseñando a Sus apóstoles. Lo hizo en Su ministerio terrenal, lo hizo como Cristo Resucitado y continuó haciéndolo como el Cristo Ascendido. El ser humano no es perfecto sino perfectible, pecador factible de aprender santidad. El propósito de Dios es llevarnos a Su perfección, por tanto jamás dejaremos de ser enseñados por el Señor. Ya que Él es infinitamente Sabio, necesitaremos una eternidad para aprender Su Sabiduría.

¿Cuáles son esas “muchas pruebas indubitables” que tuvieron los apóstoles para asegurar la resurrección de su Maestro?

Hoy deseo invitarles a examinar una de las pruebas más contundentes de la resurrección del Señor Jesucristo: el sepulcro hallado vacío.

Pero antes recapitulemos los hechos en una breve CRONOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESÚS.

1. Jesús muere a las 3 de la tarde

Hubo tinieblas desde las 3 de la tarde hasta las 6
El sol se oscureció
El velo del templo se rasgó por la mitad.
Jesús clama: ¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu!
Muere
El centurión da gloria a Dios, diciendo: Verdaderamente este hombre era justo
La multitud, viendo lo que había acontecido, regresan golpeándose el pecho
Sus conocidos y las mujeres de Galilea, permanecen lejos mirando estas cosas
 
2. El cuerpo muerto de Jesús fue quitado de la cruz
José, de Arimatea, miembro del concilio, varón justo, va a Pilato y pide el cuerpo
Lo bajan de la cruz
Lo envuelve en lienzos con especias aromáticas y una sábana
Nicodemo vino trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como 50 kilos
 
3. El cuerpo de Jesús fue colocado en una tumba.
Le llevan a un huerto cercano al lugar donde le crucificaron
Le pone en un sepulcro abierto en una peña del huerto, que no había sido usado
Era día de la preparación, anterior al día de reposo.
 
4. Las mujeres preparan la unción del cuerpo.
Las mujeres le siguieron, vieron el sepulcro y cómo fue puesto su cuerpo.
Vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos
Descansaron el día de reposo
 
5. Fue puesta una guardia romana ante la tumba
Se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato
Le dicen: Señor, aquel engañador dijo que resucitaría después de 3 días.
Manda que se asegure el sepulcro 3 días, no sea que lo hurten y digan que resucitó
Pilato les facilitó una guardia para asegurar y sellar la piedra del sepulcro
 
6. Las mujeres encuentran la tumba vacía.
El domingo muy temprano, las mujeres vienen al sepulcro
Traen las especias aromáticas que habían preparado para ungir el cuerpo de Jesús
Encuentran removida la piedra del sepulcro
Entran y no hallan el cuerpo del Señor
Quedan perplejas
Dos ángeles con vestiduras resplandecientes se paran junto a ellas
Les da miedo y bajan el rostro a tierra
Un ángel les pregunta: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?
No está aquí, sino que ha resucitado.
Les recuerda la promesa de Jesús, que resucitaría al tercer día de muerto
Ellas se acordaron de sus palabras
Regresan y lo cuentan a los discípulos y los demás
A ellos les pareció que estaban locas
Pedro corrió al sepulcro y cuando miró dentro, vio los lienzos solos
Volvió a casa maravillándose de lo que había sucedido
 

¿Qué nos enseña la tumba vacía de Jesús?

 

1. UNA PIEDRA REMOVIDA.

“1 El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas. / 2 Y hallaron removida la piedra del sepulcro; / 3 y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. / 4 Aconteció que estando ellas perplejas por esto,” (versos 1-4)

La tumba había sido cavada en la roca y aparentemente contenía una sola caverna. Una piedra enorme fue rodada en una huella ligeramente deprimida a la entrada. El peso de la piedra era de entre 1,5 tonelada, es decir 1.500 kilos.

El apóstol Juan lo relata así: “1 El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.” (San Juan 20:1) El primer día de la semana es el domingo. Ya ha pasado el día de reposo y viene la Magdalena a ungir el cuerpo de Jesús. Aún está oscuro. Se sorprende cuando ve quitada la piedra que hacía de puerta de la tumba.

Quien va al cementerio a visitar un deudo, espera encontrar todo en orden. Lleva flores, en señal de recuerdo, dispuesto a elevar una oración de gratitud a Dios por lo que fue esa vida para él o ella, y quizás a recordar con alegría, pena o nostalgia, aquellos tiempos disfrutados en el pasado. Un pobre consuelo para algunos, una esperanza para nosotros pues un día volveremos a encontrarnos con aquellos que partieron con el Señor.

Pero, imagínese usted, cómo reaccionaría si un día encontrase esa tumba vacía y sin el cadáver. Más aún, el ataúd abierto y ordenadamente las ropas del muerto adentro. Como aquellas mujeres, perplejo. Lo primero que haría sería ir a reclamar a las oficinas del cementerio. Pensaría que robaron al difunto o que lo lanzaron a la fosa común por no pago.

Frente a situaciones extraordinarias, fuera de lo común o inesperadas, no sabemos qué hacer, quedamos confundidos porque no nos podemos explicar la razón, dudamos de lo que se debe hacer. Es decir nos quedamos perplejos. Así es la reacción de cualquier ser humano frente a la resurrección. ¡Es algo increíble! No se puede creer que alguien vuelva de la muerte. ¡Es inverosímil! No puede ser verdadero. Es tan evidente que la muerte es definitiva, que nadie vuelve para contarlo, que humanamente nuestra carne se resiste a creerlo. Así es nuestra reacción frente a lo extraordinario y enigmático, aún teniendo fe ¡Cuánto más será para los incrédulos!

Esa piedra removida representa nuestra incapacidad para creer en lo sobrenatural, lo anclados que estamos a esta realidad terrena de vida y muerte, que sólo vemos una tumba vacía. Para ver a Jesucristo Resucitado necesitamos de algo más que argumentos, los ojos de la fe.

2. EL CADÁVER DEL SEÑOR AUSENTE.

“entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús” (verso 3)

Vamos a detenernos aquí para revisar el punto de vista de los incrédulos, respecto de este asunto. Ateos y agnósticos han levantado algunas FALSAS TEORÍAS ACERCA DE LA RESURRECCIÓN.

a. Los amigos de Cristo robaron el cuerpo.

Algunos dicen que los amigos de Cristo robaron el cuerpo. Esto significa que una de las mujeres entretuvo a los guardias mientras las otras dos movían la piedra y se llevaban el cuerpo en puntas de pie, o que sujetos como Pedro (recuerden lo valiente que era) y Tomás (recuerden lo fácil de convencer que era) se apoderaron de los guardias, robaron el cuerpo y fabricaron un mito.

Contra teoría: Esta teoría difícilmente parece plausible. La guardia era demasiado poderosa, la piedra era demasiado pesada y los discípulos, sin haber experimentado todavía el poder del Espíritu Santo, eran demasiado cobardes como para intentar semejante proeza. Por otra parte, es imposible que creyentes judíos y, además, seguidores de Jesucristo no cumplieran los mandamientos de no robar y no mentir: “15 No hurtarás. / 16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.” (Éxodo 20:15,16)

b. Los enemigos de Cristo robaron el cuerpo.

Si no lo hicieron los amigos, entonces lo habrán hecho sus enemigos. Ellos robaron el cuerpo.

Contra teoría: ¿Por qué motivo habrían de hacerlo? Tal vez para evitar que los discípulos lo robasen. Ellos consideraron que bastaba con poner soldados a cuidar el cuerpo: “62 Al día siguiente, que es después de la preparación, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato, / 63 diciendo: Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después de tres días resucitaré. / 64 Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Y será el postrer error peor que el primero. / 65 Y Pilato les dijo: Ahí tenéis una guardia; id, aseguradlo como sabéis. / 66 Entonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo la guardia.” (San Mateo 27:62-66)

Si los romanos o los judíos hubieran robado el cuerpo, lo habrían expuesto públicamente, y el cristianismo hubiera muerto. No lo hicieron, y el cristianismo no murió.

c. Cristo no murió sino que sólo estuvo inconsciente.

Es la "teoría del desmayo" o del “estado cataléptico”, que en realidad Je4sús no murió sino que sólo estuvo inconsciente. Los romanos expertos en ejecuciones simplemente habrían creído que estaba muerto. Después de unos días en la tumba este hombre, sin comida o medicina, el aire frío lo revivió. Luego, de acuerdo con esta teoría, se libró de su envoltura de 50 kilos de ropa mortuoria, hizo rodar la piedra hacia afuera con sus manos horadadas por los clavos, espantó a los soldados romanos, caminó varios kilómetros con sus pies heridos, y convenció a Sus discípulos que había resucitado de la muerte.

Contra teoría: Esta es aún más difícil de creer que la resurrección misma. Cuando los soldados “remataron” a los dos ladrones que le acompañaban en su crucifixión, quebrándoles las piernas, Jesús ya había fallecido. Para acelerar la muerte, los soldados quebraban las piernas de los crucificados, utilizando para ello una lanza romana para despedazar los huesos de la parte inferior de las piernas. Eso evitaba que la persona empujara hacia arriba con las piernas para poder respirar, así que la muerte les seguía en cuestión de minutos.

El Evangelista Juan nos dice: “31 Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí. / 32 Vinieron, pues, los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que había sido crucificado con él. / 33 Mas cuando llegaron a Jesús, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. / 34 Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua. / 35 Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice verdad, para que vosotros también creáis. / 36 Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No será quebrado hueso suyo. / 37 Y también otra Escritura dice: Mirarán al que traspasaron.” (San Juan 19:31-37)

En el Nuevo Testamento se nos dice que los huesos de Jesús no fueron quebrados como ocurrió con los otros crucificados. Esto fue así porque los soldados habían confirmado que Jesús había muerto; así se cumplió la profecía del Antiguo Testamento acerca del Mesías donde se dice que ninguno de sus huesos sería quebrado. Pero el soldado romano para confirmar la muerte de Jesús le clavó la lanza en su costado derecho. La lanza atravesó el pulmón derecho y penetró el corazón. Por lo tanto, cuando se sacó la lanza, salió fluido claro, como el agua, seguido de un gran volumen de sangre, tal como lo describe Juan, uno de los testigos oculares, en su Evangelio.

El fenómeno de la sangre y el agua puede ser considerado como un milagro pero también se puede explicar biológicamente por la perforación del seno pericardial. Este una especie de bolsa o saco que cubre completamente al corazón y se prolonga hasta las raíces de los grandes vasos, constituido por dos capas de membranas que cubren el corazón y lo separan de las estructuras vecinas.

Por lo tanto, es imposible que Jesús estuviera vivo después de la crucifixión, y si hubiera sido así los soldados romanos se habrían dado cuenta.

En otras palabras, si Jesús fue muerto, ¿Quién tiene el cuerpo? Todo lo que tenemos es un sepulcro vacío.

“3 Y salieron Pedro y el otro discípulo, y fueron al sepulcro. / 4 Corrían los dos juntos; pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro, y llegó primero al sepulcro. / 5 Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró. / 6 Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos allí, / 7 y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. / 8 Entonces entró también el otro discípulo, que había venido primero al sepulcro; y vio, y creyó. / 9 Porque aún no habían entendido la Escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos. / 10 Y volvieron los discípulos a los suyos.” (San Juan 20:3-10)

La ausencia del cadáver de Jesús representa la curiosidad humana y la necesidad de una explicación plausible al gran misterio de la muerte y de la vida.

3. PRESENCIA DE ÁNGELES Y EVIDENCIA DE SU RESURRECCIÓN.

“4 Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes; / 5 y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?” (versos 4,5)

Sólo la intervención Divina puede hacernos ver la realidad de lo que experimentamos. Las mujeres, al ver estos varones iluminados, de inmediato comprendieron que eran seres sobrenaturales. Su reacción fue agacharse reverentemente ante ellos. ¿Qué haríamos nosotros si se nos apareciera un ángel? ¿Cuál sería nuestra reacción? Creo que la misma, un temor reverente, pues estaríamos frente a seres muy cercanos a Dios, santos, puros y con cierto grado de poder, mayor al nuestro.

Las mujeres requerían, como los apóstoles, esta intervención angélica, para comprender por qué la tumba estaba vacía. Igualmente todo ser humano necesita de una intervención del Señor para entender sus sufrimientos, pérdidas, dolores. He aquí el mayor sentido de nuestro pastorado: dar una explicación Divina al que sufre. El hombre y la mujer están solos, como ovejas sin Pastor. Necesitan de alguien que les haga comprender las realidades espirituales, para que levanten su mirada por sobre su miseria. Y de nosotros, los ministros de Dios, sólo Él pide misericordia, o sea un corazón para la miseria humana. No estamos para criticar, para herir o enojarnos con el pecador, sino para amarle y ayudarlo a conocer el camino que puede conducirlo a la salvación.

 

La pregunta que hicieron los ángeles a ellas es “como un aguijón, como un clavo hincado”: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?” Ellas buscaban en la tumba vacía del cementerio al que estaba vivo. ¡Cuánto tiempo buscamos entre los que están muertos en tinieblas de pecado, la vida! Allí, en el vicio, en el juego, en la droga, en la juerga, en el sexo desordenado, en el dinero, en la fama, en el poder, en la ciencia humana… no está la vida eterna. Tampoco en los ídolos religiosos, en los iconos mudos, al que muchos éramos arrastrados por el diablo.

Nosotros también podemos caer en ello y buscar entre los muertos al que vive. Líbrenos el Señor de desviar nuestro camino del Evangelio hacia otros senderos, el lugar de los muertos, el cementerio espiritual. Cada uno sabe dónde está el peligro para su vida. El Espíritu Santo nos guíe a hacer la senda que nos corresponde, a cumplir con nuestra tarea, que es: a) orar por todos; b) visitar a los que sufren; c) enseñar la Palabra y evangelizar; d) reunir a Su pueblo; y e) dar amor a todo el mundo. Nuestra única búsqueda y tarea primordial ha de ser la salvación de las almas.

En la tumba vacía del dolor, podemos encontrarnos con la Divinidad, por medio de la fe. La presencia de ángeles representa la necesidad del ser humano de la explicación Divina.

4. EL CUMPLIMIENTO DE SUS PALABRAS.

“6 No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea, / 7 diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día. / 8 Entonces ellas se acordaron de sus palabras, / 9 y volviendo del sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas a los once, y a todos los demás.” (versos 6-9)

El Evangelista San Marcos, registra tres veces que Jesús les habla a los discípulos acerca de su muerte y posterior resurrección.

a) Luego de la confesión de Pedro acerca de la Divinidad de Jesús, y antes de su reconvención, cuando el Maestro tuvo que reprenderle:

“31 Y comenzó a enseñarles que le era necesario al Hijo del Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días.”(San Marcos 8:31)

b) En la transfiguración, al bajar del monte, les habló así:

“9 Y descendiendo ellos del monte, les mandó que a nadie dijesen lo que habían visto, sino cuando el Hijo del Hombre hubiese resucitado de los muertos. / 10 Y guardaron la palabra entre sí, discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos.” (San Marcos 9:9,10)

c) Cuando subían a Jerusalén, en la última Pascua, antes de Su Pasión:

“32 Iban por el camino subiendo a Jerusalén; y Jesús iba delante, y ellos se asombraron, y le seguían con miedo. Entonces volviendo a tomar a los doce aparte, les comenzó a decir las cosas que le habían de acontecer: / 33 He aquí subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte, y le entregarán a los gentiles; / 34 y le escarnecerán, le azotarán, y escupirán en él, y le matarán; mas al tercer día resucitará.” (San Marcos 10:32-34)

La tumba vacía es la comprobación de estas palabras de Jesús. El Señor ha resucitado, ha muerto por los pecadores como un Cordero en sacrificio. Él murió por todos, incluidos los que hemos sido llamados a ser pastores de Su Iglesia. Somos ovejas del Señor para servir humildemente a nuestros hermanos.

CONCLUSIÓN.

El sepulcro vacío, hasta el día de hoy en Jerusalén, nos enseña a todos los cristianos y particularmente a los pastores algunas cuestiones importantes:

1) UNA PIEDRA REMOVIDA, la incapacidad del ser humano para creer en lo sobrenatural;

2) EL CADÁVER DEL SEÑOR AUSENTE, la curiosidad humana y la necesidad de una explicación plausible al gran misterio de la muerte y de la vida;

3) PRESENCIA DE ÁNGELES Y EVIDENCIA DE SU RESURRECCIÓN, la necesidad del ser humano de la explicación Divina; y

4) EL CUMPLIMIENTO DE SUS PALABRAS. Jesucristo no mintió, Dios no miente y cumple lo que ha prometido.

Como ministros del Señor estamos llamados a remover la piedra de la incredulidad e ignorancia espiritual, como afirmar el gran amor de Dios por los perdidos. Debemos ayudar a la fe del ser humano para creer en lo sobrenatural. Todos tenemos una gran curiosidad y necesidad de creer y explicarnos la trascendencia, el sentido de la vida, qué propósito tiene todo esto, por sobre nuestras miserias. Como los ángeles mensajeros, hemos sido llamados, capacitados y enviados a nuestras familias, barrios, iglesias, ciudades, para entregar a los hombres la explicación de Dios, el Evangelio de la Gracia de Dios, el Evangelio del Reino de Dios, el Evangelio Eterno, el Evangelio de la Reconciliación. No debemos desmayar en este propósito, sino animarnos. Ese es el sentido de este discurso y de estas reuniones pastorales. No para otra cosa que para estimularnos a cumplir la Gran Comisión. la tumba vacía nos anuncia que queda poco tiempo. Él no está allí, ha resucitado y regresará a buscarnos. En tanto, hagamos la tarea, para que cuando vuelva nos encuentre haciendo así. Oremos.

LA PUERTA DEL REINO SEGÚN JESUCRISTO.

LA PUERTA DEL REINO.

IV PARTE

Lectura bíblica: San Juan 10:1-18

Propósitos de la charla: a) Identificar la forma de entrar al Reino de Dios o “Puerta del Reino”; b) Evaluar si he cruzado realmente la Puerta del Reino de Dios; c) Tomar una determinación en caso de percatarme que aún no he entrado al Reino.

E

l Reino de Dios es un territorio espiritual. En ese territorio viven los que han recibido a Jesucristo como Señor y Salvador. El Reino de Dios gobierna los corazones y las mentes de quienes se han convertido a Jesucristo. El Reino de Dios es gobernado por el Rey de reyes. Quienes no habitan en ese Reino están en el otro “reino”bajo la potestad de las tinieblas, gobernado por Satanás, “príncipe de las tinieblas”. No hay un reino intermedio o un sector espiritual imparcial. Estamos bajo la autoridad de Cristo o estamos bajo la autoridad del diablo.

Ambos territorios son opuestos entre sí y quienes estamos del lado de Jesucristo luchamos por salvar a los que se encuentran en tinieblas. Para ello utilizamos las armas de la luz, principalmente la poderosa espada del Espíritu que es la Palabra de Dios. Pero ¿cómo puede una persona que está bajo la potestad de las tinieblas, acceder al Reino de Dios? Es la pregunta con que iniciamos esta lección:

¿Cómo puede una persona entrar al Reino de Dios?

En esta enseñanza analizaremos las respuestas de tres personajes del Nuevo Testamento registradas en la Escritura. Noson los únicos que señalan “la puerta” de entrada al Reino de Dios, pero bastan para comprender cómo accedemos a ese territorio espiritual. Veamos primeramente la respuesta que nos da Jesucristo en el Evangelio.

1. Reconociendo a Jesucristo como la Puertadel Reino.

“1 De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. / 2 Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. / 3 A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca. / 4 Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. / 5 Mas al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños. / 6 Esta alegoría les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les decía. / 7 Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. / 8 Todos los que antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas. / 9 Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos. / 10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. / 11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. / 12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. / 13 Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. / 14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, / 15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. / 16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. / 17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. / 18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.”(San Juan 10:1-18)

Podemos reconocer que Jesucristo es la puerta de entrada al Reino de Dios y a la salvación, porque en Su Persona se encuentran todos los atributos para jugar ese rol. Él es la Puertaporque:

1) Es un verdadero Pastor.

“1 De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. / 2 Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.” (San Juan 10:1,2)

En la parábola del redil el Maestro señala que el modo de saber si alguien es el verdadero pastor del rebaño es observando por donde entra. El falso pastor, el que pretende robarse las ovejas o asaltarlas para comer su carne y aprovechar su lana y pieles, no entra por la puerta del corral sino que sube por otro lugar. Del mismo modo, podríamos colegir, que una oveja que entra por otro lugar que no sea la puerta del aprisco no pertenece a ese redil, es una oveja extraña. El redil representa el Reino de Dios, el rebaño es figura de los creyentes, cada oveja es un cristiano o persona que está en la Iglesia, el falso pastor es el diablo y cualquier mal pastor o mal cristiano que roba y se aprovecha de las ovejas del Señor; el pastor de la parábola es Jesucristo, el Buen Pastor. Es necesario que toda oveja del Señor entre a Su Reino por la puerta establecida para éste.

2) Conquistó Su derecho.

“2 Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.” (San Juan 10:2)

Sólo el verdadero pastor entra por la puerta del redil, ingresa adecuadamente, como corresponde. Detengámonos a pensar cómo entró Jesucristo al redil, cómo ocupó el lugar de Pastor de las ovejas de Dios. 1) Por derecho propio, ya que es el Hijo de Dios, le corresponde estar al frente de la Casa de Dios; 2) No huyó de la muerte sino que la enfrentó, cumplió la misión encomendada por la Santísima Trinidad, dando su vida por la Humanidad; el falso pastor no ha dado su vida por nosotros sino que siempre ha procurado destruirnos y llevarnos con él y sus ángeles caídos; 3) Nos compró con Su sangre, dio la vida por Sus ovejas. En resumen: entró por la puerta y no se subió por otro lugar para alcanzar una posición de autoridad. Es el Señor del Reino de Dios y ese lugar lo ganó legítimamente.

3) Es reconocido como tal.

“3 A éste abre el portero…” (San Juan 10:3a)

Jesús nos cuenta que el redil tiene un portero que reconoce al verdadero pastor, así es que cuando él llega, como lo identifica, le abre inmediatamente la puerta, le saluda, y le deja entrar. Si alguien trabaja como gerente en una gran compañía y llega un día temprano para laborar en unos asuntos que necesitan rápida solución, se acerca a la puerta, toca el timbre, le pregunta el empleado de guardia, portero o nochero, por el citófono ¿quién es?, ¿qué desea?, el hombre responde: Soy yo, el jefe ¿no me reconoces por el monitor? Entonces, al ver su rostro en la pantalla, el portero le abre inmediatamente. Jesús fue inmediatamente reconocido en el cielo como el victorioso Hijo de Dios resucitado de entre los muertos, que venía a tomar posesión del Reino de Dios. Él volvía con la misión cumplida a cabalidad y tras él venían muchos santos del Antiguo Testamento, San Juan Bautista y el ladrón bueno, pues la Palabrade Dios dice: “…Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. / Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? / El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.” (Efesios 4:8-10) Podríamos pensar que el portero del Reino es el Espíritu Santo que abre la puerta al Señor y a todo aquél que es un verdadero hijo de Dios. Sin embargo ¡cuántos falsos cristianos hay en la Iglesia! Como advierte el Señor en otra parábola, la del trigo y la cizaña.

4) Las ovejas le reconocen.

“14 Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.” (San Juan 10:14)

Por su parte, las ovejas reconocen la voz de su Pastor, como un perro identifica la voz y características de su amo. Nosotros sabemos quién es nuestro Señor, cómo procede Él, qué valores tiene, cuan grande es Su amor para con sus criaturas, sin embargo todavía nos engañamos a veces y no sabemos distinguir entre Su voz y las sugerencias del maligno. Todo cristiano debe agudizar ese sentido espiritual para reconocer la voz del Señor y diferenciarla de las otras voces que quieren engañarle: su propia carne, el mundo y el diablo. El que no es oveja del Señor se va con el primero que le conquista, es atraído por otras voces. Cuidémonos mediante la oración y la permanente reflexión de la Palabra de Dios para desarrollar esas “orejas espirituales” que necesitamos para escuchar al Señor.

5) Atiende a cada una de Sus ovejuelas.

“3… y a sus ovejas llama por nombre, y las saca” (San Juan 10:3b)

Otra cosa interesante es que el Pastor nombra a cada una de sus ovejas por su nombre. Llama a “Panchita” y ésta viene, llama a “Campana” y ella bala y va, llama a “Negrilla”, la cual se sacude, lanza un balido y rápidamente se acerca al Pastor. Asimismo es con nosotros el Señor, hablándonos individualmente ¡Qué maravilla es pensar que ahora mismo hay millones de cristianos en todo el mundo, conversando con el Pastor de sus almas, y Éste escucha y responde a cada uno individualmente! Los humanos no podemos hacer esto. Una maestra de niños puede ser una excelente profesora y amar mucho a los pequeños, pero le será imposible escuchar a todos a la vez. Compadezco a las parvularias que deben soportar el bullicio de los niños, gritando, hablando y pidiendo todos a la vez, y ella con santa paciencia, procurando atender a cada uno. El Señor sí que tiene Santa paciencia con nosotros, pero también, por ser Dios Omnipotente y Omnipresente, puede atender a cada uno de Sus hijos en particular a la vez.

6) Guía el rebaño a buenos pastos.

“3… y a sus ovejas llama por nombre, y las saca.” (San Juan 10:3)

Jesucristo guía a las ovejas. Dice la parábola que “a sus ovejas llama por nombre, y las saca.” El cristianismo se caracteriza por ser una fe comunicable, con el especial mandato de su Fundador de predicarla por toda la tierra. Es deber de cada cristiano dar a conocer el Evangelio; no es el deseo de Dios que nos quedemos encerrados en nuestras casas, en un monasterio ni en una cueva en la montaña –“No te pido que los saques del mundo” – sino que salgamos y anunciemos la buena noticia. Por eso Jesús saca a sus ovejas. Ellas están protegidas en el redil, pero necesitan pastos donde alimentarse y Él las conducirá a esos pastos.

7) Las ovejas le reconocen por Su Voz.

“4 Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.” (San Juan 10:4)

El pastor de la parábola no saca a todas las ovejas del redil sino que a “todas las propias”. Van con Jesús sólo los que han creído en Él y Su mensaje. Los que no le consideran Salvador, Dios ni Señor, los que dudan o niegan Su existencia, los que se ríen de Su Evangelio, esos no son ovejas propias del Señor y no le siguen. Si usted es una verdadera oveja de Jesucristo, le seguirá a Él y a Sus representantes. Es muy importante que usted identifique la Voz del Pastor. Fíjese que la Palabra de Dios no habla de la figura, el olor u otro aspecto sensorial del Pastor, sino que de Su Voz, es decir Su lenguaje. Es tan importante este aspecto que la Biblia lo destaca: “las ovejas le siguen, porque conocen su voz.” La voz es lo que se habla, no sólo el tono de ella, más o menos dulce, o áspera, autoritaria o calmada. También es lo que dice, el contenido de Su comunicación. Identificar y escucharla Voz de Dios es discriminar entre los falsos mensajes y el mensaje verdadero. No se trata de una cuestión emocional sino muy racional. Si usted estudia la Palabra de Dios estará más capacitado para distinguir Su Voz, porque Él no habla mentira.

8) Las ovejas no conocen la voz de los extraños.

“5 Mas al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.”(San Juan 10:5)

Conocer la voz del Salvador es clave para defendernos del mal. Las ovejas huyen de aquél que no es su pastor, no siguen al extraño. Les basta con desconocer la voz del falso pastor. Ellas se guían solamente por la voz del pastor, no necesitan conocer otras voces. En cierto modo son “tontas”. No requerimos aprender a identificar al diablo y sus secuaces, si conocemos al Señor. Nos debería bastar con conocer a Jesucristo. Así dice la Biblia: “Mas al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.”Esfuércese cada día en conocer, experimentar y alimentarse de Jesús, escuche Su Palabra diariamente, y no necesitará hacer cursos para identificar al enemigo, pues Él estará cerca suyo para defenderlo. Sea una oveja sumisa del Señor, que sólo conoce a Él y Su Voz.

9) Él mismo declara ser la Puerta de las Ovejas.

“6 Esta alegoría les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les decía. / 7 Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas” (San Juan 10:6,7)

El texto llama a esta parábola“alegoría”. Una alegoría es una ficción en virtud de la cual algo representa o significa otra cosa diferente. Llamase parábola a la narración de un suceso fingido, de que se deduce, por comparación o semejanza, una verdad importante o una enseñanza moral. Jesús terminó de contarla pero ellos no la entendieron. Entonces les explicó: “De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas.” Jerusalén tenía una puerta muy importante, la Puerta de las Ovejas,a través de la cual se traían las ovejas a la ciudad para ser sacrificadas en el altar. Jesús se identifica a sí mismo como esa puerta de la ciudad, porque Él será el único camino para llegar al Padre y encontrar salvación; y porque Él será el único acceso para entrar al Reino de Dios

10) Es el auténtico Salvador.

“8 Todos los que antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas.”(San Juan 10:8)

Cualquiera que viene a nuestra vida planteándose como salvador, el que nos solucionará todos los problemas, dará todas las respuestas, etc. es falso si no es Jesucristo. Sólo Él es el auténtico Salvador, Luz del mundo, Pan de Vida, Camino y Verdad. Los demás, dice Jesús, sólo son ladrones y salteadores. Antes de Cristo hubo quienes pretendieron engañar al pueblo, “pero no los oyeron las ovejas”.

11) Es la única Puerta.

“9 Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.”(San Juan 10:9)

Entrar por la Puerta, Cristo, nos trae salvación. ¿De qué? De la muerte eterna, del infierno, de vivir una vida infeliz y sin sentido. Atravesar esta Puerta nos acarrea libertad y alimento espiritual abundante y bueno, que sacia completamente el alma y el espíritu; la oveja “entrará, y saldrá, y hallará pastos”. El Maestro es muy claro y asevera: “Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo” ¿Cuál es la puerta a la salvación, entonces? ¿Será mi propio esfuerzo? ¿Será una mujer o un hombre santo del cual somos muy devotos? ¿Será la Iglesia? ¡No! Jesucristo es la única Puerta, “porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:7-12) Además"Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (1 Timoteo 2:5)

12) Vino a deshacer las obras del diablo.

“10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” (San Juan 10:10)

En esta frase de Jesús se contraponen el ladrón y asesino de las ovejas con el buen pastor. El primero es el diablo que vino a este mundo a robarle al hombre su condición de amigo e hijo de Dios, a matar su cuerpo y destruir todo lo que Dios le había dado para ser feliz en el universo. Mas el Salvador vino para reconciliarnos con el Padre y devolvernos la alegría, para otorgarnos la vida que viene de Él. Siempre Jesucristo será el que regale la vida al ser humano. En las más duras circunstancias, Él no se burlará ni será indiferente, sino que querrá darnos la salida, Él lanzará Su salvavidas.

13) Es el buen Pastor.

“11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. / 12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. / 13 Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. /”(San Juan 10:11-13)

También Jesús se autodefine como “el buen pastor” que ama tanto a sus corderos y ovejitas, que llega a dar su vida por ellas. No es como el otro, que no ha comprado a precio de sangre las ovejas, sólo es un asalariado, y cuando ve venir al lobo, deja las ovejas y huye. Entonces el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. Tanto el asalariado como el lobo son enemigos de las ovejas. El lobo las ataca, pero el mal pastor no las defiende y prácticamente las entrega al enemigo. ¿Puede hacer esto un pastor, que al ver a las ovejas a su cargo, en peligro de muerte espiritual, las abandone? Jesús explica: “el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas.” Sólo le importa el salario. La relación de un pastor o cuidador de ovejas o cristianos, con su trabajo no puede ser la de alguien que lo hace sólo por un sueldo, sino que más bien la de un padre con sus hijos espirituales. El salario es sólo una añadidura, no es el fin del pastor. La misión del pastor es cuidar las ovejas,“apacentar” el rebaño de Dios: “1 Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: / 2 Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; / 3 no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.” (1 Pedro 5:1-3)

14) Hay mutua confianza entre Él y su rebaño.

“14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, / 15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.” (San Juan 10:14,15)

El buen pastor conoce a sus ovejas, y éstas también le reconocen. Lo mismo sucede con el Pastor de los cristianos y debiera suceder con los pastores de la Iglesia y sus fieles. Igual cosa se observa en la relación de Dios Padre con Jesucristo: el Padre conoce al Hijo, y el Hijo conoce al Padre; el Padre sabe que el Hijo cuidará de Sus amados hijos hasta la muerte, como el buen pastor con las ovejas.

15) Sabe de otro redil.

“16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.” (San Juan 10:16)

En Israel estaban las ovejas judías del Padre. A esas mayoritariamente atendía Jesús. Pero Él sabía que el corral de Dios es mucho más amplio que una etnia. Por eso Anunció: “También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.”Indudablemente no se refería a extraterrestres ni al pueblo americano, sino a todo el resto de la Humanidad no judía, los llamados “gentiles”, tarea que entregaría primeramente al Apóstol Pedro y luego a San Pablo.

16) Vino a cumplir una misión como Hijo de Dios.

“17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. / 18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.” (San Juan 10:17,18)

En este pasaje, el Salvador anticipa su muerte y resurrección: “Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar.” Aclara que nadie le quitará la vida sino que por voluntad propia –ciertamente Divina –Él la entregará, para salvación de muchos. Jesucristo tiene la completa autonomía, autoridad y poder para dar Su vida como “para volverla a tomar”, ya que esta es la misión que Su Padre le encargó. Del mismo modo Él encargará después la gran comisión a todos los cristianos.

Sólo podemos acceder al Reino de Dios a través de la única Puerta señalada por Dios: Su Hijo Jesucristo, muerto en la cruz del Gólgota. Por eso le invito, a usted que aún no ha decidido aceptar este mensaje y seguir al Señor Jesucristo, que tome ahora esta determinación. No hay cosa más importante y de tanta trascendencia en la vida que recibir a Cristo como Salvador y Señor. Es tan importante esta decisión porque involucra su vida eterna, no se trata de una simple elección de iglesia o religión sino si usted pasará una eternidad con Dios o en el infierno.

Ya sabe usted que Jesucristo es la única Puerta de acceso al Reino. Jesús es el verdadero Pastor que usted necesita. Él conquistó ese derecho sobre usted cuando murió en la cruz. El Espíritu Santo le reconoce como tal. Usted también puede ser una de Sus ovejas y reconocerle. Si usted lo hace, Él le atenderá como a cada una de Sus ovejuelas y le guiará a buenos pastos, junto a Su rebaño. Usted podrá reconocer Su dulce Voz. Ya no seguirá más la voz de los extraños. Sí, Él es la Puertade las Ovejas, el auténtico Salvador, la única Puerta. Vino a deshacer las obras del diablo, es el buen Pastor. Si lo lleva en su corazón habrá mutua confianza entre Él y usted. ¿Recuerda que Jesús habló de otro redil? Se refería a los gentiles, redil al que pertenecíamos usted y yo. Hace más de veinte siglos Él ya sabía de nuestra existencia y necesidad, y tuvo misericordia de nosotros. Porque vino a cumplir una misión como Hijo de Dios: salvarnos de la condenación eterna.

Arrepintámonos de nuestros pecados, de esta rebeldía que hemos arrastrado por años. Examinemos nuestras conciencias e identifiquemos cuáles son las faltas con que hemos ofendido a Dios y pidámosle perdón. Luego, definitivamente, entreguemos la vida a Jesucristo y atravesemos la Puerta.

Este texto es parte del Capítulo IV de nuestro libro "LA PUERTA DEL REINO", cuyos capítulos son los siguientes: 1) EL REINO EN DOCE PREGUNTAS; 2) SATANÁS, EL ADVERSARIO; 3) EL REINO DE TINIEBLAS; 4) TEST MI PERFIL CRISTIANO; 5) LA PUERTA DEL REINO; 6) ARREPENTIMIENTO; 7) BAUTISMO; 8) BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO; y 9) RESUMEN DE LOS TRES ASPECTOS DE LA PUERTA DEL REINO.

LA ORACIÓN EFICAZ.

© Pastor Iván Tapia Contardo

Mensaje a la familia Tapia en Culto Familiar.

Quilpué, Día de la Reforma, 31 de octubre de 2011.

Querida familia, queridos hermanos y amigos:

En el encuentro anterior vimos la importancia de encontrar el alimento espiritual. Jesús nos aconseja: “Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre.” (San Juan 6:27)

Nos preguntamos en esa oportunidad, en casa de Marisol, ¿De qué se alimentará el espíritu? La respuesta la da Jesucristo: “Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.” (San Juan 6:55)

Es decir DE SU VIDA Y de SU MUERTE.

Pero, en forma práctica, ¿Cómo podremos alimentarnos de Jesús? Muy simple:

- ORANDO CON FE.

- LEYENDO Y APRENDIENDO SU PALABRA.

- ALABANDO Y ADORANDO A DIOS.

- OBEDECIÉNDOLE.

Hoy día vamos a conversar del primer punto: ORANDO CON FE. Para ello, leamos en el Evangelio Según San Lucas, capítulo 11, versos 1 al 10.

“1 Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos. 2 Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. 3 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. 4 Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal. 5 Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes, 6 porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante; 7 y aquél, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos? 8 Os digo, que aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite. 9 Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. 10 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.” (San Lucas 11:1-10)

La silla vacía.

La hija de un hombre le pidió al pastor que fuera a su casa a hacer una oración para su padre que estaba muy enfermo. Cuando el pastor llegó a la habitación del enfermo, encontró a este hombre en su cama con la cabeza alzada por un par de almohadas. Había una silla al lado de su cama, por lo que el pastor asumió que el hombre sabía que vendría a verlo.

"Supongo que me estaba esperando", le dijo. "No, ¿quién es usted?", dijo el hombre. "Soy el pastor que su hija llamó para que orase con usted, cuando vi la silla vacía al lado de su cama supuse que usted sabía que yo estaba viniendo a verlo"

"Oh sí, la silla", dijo el hombre enfermo, "¿Le importa cerrar la puerta?" El pastor sorprendido la cerró.

"Nunca le he dicho esto a nadie, pero... toda mi vida la he pasado sin saber cómo orar. Cuando he estado en la iglesia he escuchado siempre al respecto de la oración, que se debe orar y los beneficios que trae, etc., pero siempre esto de las oraciones me entró por un oído y salió por el otro pues no tengo idea de cómo hacerlo. Entonces hace mucho tiempo abandoné por completo la oración. Esto ha sido así en mi hasta hace unos cuatro años, cuando conversando con mi mejor amigo me dijo: "José, esto de la oración es simplemente tener una conversación con Jesús. Así es como te sugiero que lo hagas... te sientas en una silla y colocas otra silla vacía enfrente de ti, luego con fe miras a Jesús sentado delante de ti. No es algo alocado hacerlo pues Él nos dijo: "Yo estaré siempre con ustedes." Por lo tanto, le hablas y lo escuchas, de la misma manera como lo estás haciendo conmigo ahora mismo"

"Así lo hice una vez y me gustó tanto que lo he seguido haciendo unas dos horas diarias desde entonces. Siempre tengo mucho cuidado que no me vaya a ver mi hija pues me internaría de inmediato en la casa de los locos".

El pastor sintió una gran emoción al escuchar esto y le dijo a José que era muy bueno lo que había estado haciendo y que no cesara de hacerlo. Luego hizo una oración con él, le extendió una bendición, lo ungió y se fue a su iglesia.

Dos días después, la hija de José llamó al pastor para decirle que su padre había fallecido. El pastor le preguntó:

-¿Falleció en paz?

-Sí, cuando salí de la casa a eso de las dos de la tarde me llamó y fui a verlo a su cama, me dijo lo mucho que me quería y me dio un beso. Cuando regresé de hacer compras una hora más tarde, ya lo encontré muerto. Pero hay algo extraño al respecto de su muerte, pues aparentemente justo antes de morir se acercó a la silla que estaba al lado de su cama y recostó su cabeza en ella, pues así lo encontré. ¿Qué cree usted que pueda significar esto?"

El pastor se secó las lágrimas de emoción y le respondió: "Ojalá que todos nos pudiésemos ir de esa manera".

Como en este cuento, el Evangelio también resalta la necesidad que tenemos todos de aprender a orar. “Enséñanos a orar” le pidieron los discípulos al Maestro. Y Él les hizo un esquema de cómo hacerlo en forma efectiva. Todos conocemos el Padre Nuestro.

Para muchas personas, orar significa pedirle a Dios, pero en realidad esa es sólo una parte y tampoco es imprescindible. Orar es conversar con Dios, tener una amistad con Él, disfrutar estar un tiempo diario con el Creador de todas las cosas. Él le ha dado a los seres humanos esa capacidad de comunicarse con Él, una capacidad que los animales no poseen. Como los ángeles y Dios, los hombres somos seres espirituales.

El modo sencillo de imaginar a Dios que tenía este hombre, era sentándolo en una silla. Tal vez nosotros no vamos a hacer esto, pero sí podremos “ver” con nuestros ojos espirituales o nuestra comprensión interior, a Jesucristo que es “la imagen del Dios invisible” (Colosenses 1:15), “el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia” (Hebreos 1:3).

Es probable que cada uno de nosotros tenga peticiones para el Señor. Las necesidades humanas son de todo tipo. Las más básicas de pan, techo y abrigo, hay muchas personas que no logran saciarlas. Pero también están las necesidades de amor, compañía, afecto de la familia, los amigos, los compañeros de trabajo. También están las de personalidad; necesitamos superar debilidades, aspectos personales, adquirir virtudes, etc.

Quizás usted hace mucho tiempo pide algo a Dios y aún no ha recibido una respuesta. A veces nos dicen que no recibimos respuesta a ellas porque no pedimos con fe, pero también se nos ha dicho que pedimos mal. Otros piensan que Dios no responde porque ellos están lejos de Dios, pero podemos ver que a muchos buenos cristianos tampoco Dios les responde conforme ellos piden. La pregunta es entonces:

¿Cómo debo orar para tener una respuesta eficaz?

Si entendemos por eficacia la capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera, la oración eficaz debería seguir los siguientes principios bíblicos:

1. Sinceridad.

“5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.” (San Mateo 6:5)

En la amistad sincera con Dios está la fuerza que hará que nuestro servicio a los hombres traiga la luz de Cristo a las vidas. Un cristiano debe ser humilde y reconocer sus limitaciones e incapacidades ante Dios, buscando las energías que vienen de Él, por medio de Su Espíritu Santo, en oración

2. Intimidad.

“6 Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.” (San Mateo 6:6)

No podemos alcanzar crecimiento espiritual ni de ningún tipo en la vida cristiana, si no hay una diaria y personal comunicación con el Padre. Aunque Él conoce las necesidades del corazón humano, desea intimar con él y responder a cada inquietud, enseñándonos una completa dependencia de Su amor

3. Sencillez.

“7 Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos.” (San Mateo 6:7)

La oración es un diálogo en palabras sencillas. No es necesario utilizar un lenguaje especial o rebuscado. Sólo tiene usted que decirle a Él lo que siente, sus problemas, anhelos, necesidades, etc.

4. Perdón.

“14 Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial;” (San Mateo 6:14)

Estar en paz con el prójimo y con una conciencia tranquila ante Dios, es clave para una perfecta relación con el Padre. No quiere hipocresía sino transparencia en la oración, la que no puede existir si estoy enojado con mi hermano.

5. Insistencia.

“7 Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. 8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.” (San Mateo 7:7,8)

“1 También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar, 2 diciendo: Había en una ciudad un juez, que ni temía a Dios, ni respetaba a hombre. 3 Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. 4 Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, 5 sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. 6 Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto. 7 ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se tardará en responderles? 8 Os digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?” (San Lucas 18:1-8)

“5 Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes, 6 porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante; 7 y aquél, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos? 8 Os digo, que aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite.” (San Lucas 11:5-8)

El quinto aspecto es la insistencia que requiere la oración. Jesús recalca este principio contándoles la “Parábola del vecino que pide tres panes.” Es necesario insistir en nuestra oración. Es algo que debe hacerse todos los días, sin desmayar. Dios quiere que repitamos nuestras oraciones, no como rezos sino desde el corazón, no porque Él sea sordo o de mala memoria, sino porque debemos demostrar nuestro interés en Él, nuestra dependencia de Él y nuestra fe en Él.

Pedir, buscar, llamar a la puerta de Dios, como en la parábola del amigo impertinente o de la viuda y el juez, es el imperativo para lograr las peticiones de nuestro corazón, pues para Él no somos molestos y premia la perseverancia. Jesús nos enseña a pedir, buscar y llamar a Dios. Tal vez las necesidades nuestras y las peticiones que hacemos sean sólo un pretexto de Dios para mantenernos cerca de Él, porque nos ama y nos necesita como hijos amados. Jesús le asegura que si usted pide, Él dará; que si usted busca, hallará; y si usted llama, Él abrirá.

6. Dirección.

“21 Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios; 22 y cualquiera cosa que pidiéremos la recibiremos de él, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de él.” (1 Juan 3:21-22)

Debemos orar de acuerdo con la voluntad de nuestro Padre Celestial, no pidiendo cosas, sino pidiendo directivas para lograr esas cosas. Si tenemos a Dios sólo como uno que me otorga lo que le pido y ante el que voy como un mendigo, no creceré en la comprensión de Su voluntad para mi vida, seré un cristiano pasivo. Pero si antes de pedir pregunto a Dios que quiere para mí, estaré orando con la dirección dada por Él. La mejor señal de que estamos caminando en la dirección correcta, es la paz interior, “si nuestro corazón no nos reprende.”

7. Fe.

“5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. 6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. 7 No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor. 8 El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.” (Santiago 1:5-8)

¿Le falta a usted sabiduría u otra cosa que a Dios agrada? Pida creyendo que lo recibirá.

“Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.” (Hebreos 11:6)

“18 Por la mañana, volviendo a la ciudad, tuvo hambre. 19 Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella, sino hojas solamente; y le dijo: Nunca jamás nazca de ti fruto. Y luego se secó la higuera. 20 Viendo esto los discípulos, decían maravillados: ¿Cómo es que se secó en seguida la higuera? 21 Respondiendo Jesús, les dijo: De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no dudareis, no sólo haréis esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis: Quítate y échate en el mar, será hecho. 22 Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis.” (San Mateo 21:18-22)

8. En Su Nombre.

“Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido.” (San Juan 16:24)

El Señor Jesucristo nos insta en el Evangelio a pedir en Su nombre al Padre. Para completar nuestro gozo de ser cristianos salvados por Él, podemos dirigirnos al Padre, en Su nombre, y obtendremos lo que necesitamos para ser felices en esta tierra.

9. En Su voluntad.

“Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. / Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.” (1 Juan 5:14-15)

Pedir a Dios conforme a Su voluntad, no sólo cosas para nuestra satisfacción.

CONCLUSIÓN.

Para tener una respuesta eficaz en la oración, es preciso hacerlo siguiendo estos principios: 1) Sinceridad; 2) Intimidad; 3) Sencillez; 4) Perdón; 5) Insistencia; 6) Dirección de Dios; 7) Fe; 8) Orar en Su Nombre; y 9) Orar en Su voluntad.

Amados hermanos, familiares y amigos:

Todos nosotros, de una u otra forma fuimos formados y enseñados en los principios cristianos, en especial el de la ORACIÓN EFICAZ. Tuvimos el mayor ejemplo en la hermana Estercita Tapia, una mujer de oración. De ella aprendimos la absoluta fe en el Señor, la dependencia de Su amor y misericordia, la práctica diaria y persistente de la oración. En muchas oportunidades oramos con ella en el templo, bajo el púlpito. Ella oraba, lloraba y reía con el Señor, se gozaba espiritualmente en Su presencia. Fue y es un ejemplo para muchos. Su oración aún pesa en las vidas de los que estamos aquí. Si ella estuviera hoy, de seguro tendría mucho que decirnos a cada uno.

Necesitamos recuperar nuestra relación con el Señor, volver a las antiguas sendas comenzando por la oración. No podremos respirar espiritualmente si no dedicamos un tiempo diario a conversar con el Señor. No importa cómo ni donde lo hagamos, pero hagámoslo, por nosotros mismos, por nuestra salud espiritual. Como la hermana Estercita lo hizo, ahora nos corresponde a nosotros orar por nuestros cónyuges, hijos, nietos y familiares. Los tiempos que corren son difíciles, los que vienen lo serán más aún. Todavía hay vidas en nuestra familia, entre nuestros amigos y compañeros de trabajo que necesitan reconciliarse con el Señor. Es nuestra obligación conducirlos hacia ese encuentro o esa reconciliación con Dios. El Señor nos lo ha encargado y qué mejor que cultivando la oración diaria.

Ahora quiero invitarlos a orar. Demos gracias por Su Palabra que nos anima.

Si usted desea que haga una oración especial por su persona, le invito a acercarse aquí adelante, le impondremos las manos y pediremos al Señor por la salud de su alma y de su cuerpo. Amén.

LA PUERTA.

“LA PUERTA”

RETIRO

Domingo 2 de Septiembre de 2007

Avenida Francia 739, Valparaíso

OBJETIVOS:

1. Que cada discípulo comprenda, sienta y experimente que es una puerta al Reino de Dios.

2. Comenzar a transformar nuestros hogares en “puertas del cielo”.

TEXTO BASE:

“Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. / Todos los que antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas. / Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.”

San Juan 10:7-9

INTRODUCCIÓN

En este retiro utilizaremos la metáfora de LA PUERTA para significar al cristiano y su capacidad de dar amor y abrir su corazón y su casa al prójimo que necesita de Cristo. Una metáfora [del griego meta, «más allá», y phorein, «pasar, llevar»] consiste en el uso de una palabra con un significado o en un contexto diferente del habitual. La metáfora es un recurso literario que consiste en identificar dos términos entre los cuales existe alguna semejanza. Uno de los términos es el literal y el otro se usa en sentido figurado. Ejemplo: “Un pájaro vivía en mí./ Una flor viajaba en mi sangre./ Mi corazón era un violín…” (Juan Gelman)

Ejemplo de la Biblia: “Aquel mismo día llegaron unos fariseos, diciéndole: Sal, y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar. / Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra.” (San Lucas 13:31,32)

La gran fuerza poética de la metáfora reside en su capacidad de multiplicar de forma ilimitada el significado "normal" de las palabras. Los Yo Soy de Jesús son un bello y profundo ejemplo de metáforas.

I ¿QUÉ SIGNIFICA SER PUERTA?

Como Jesús, nuestro Modelo, es la Puerta, nosotros también podemos llegar a serlo.

“Y llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo, / y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo; / de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos. / En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz. / Y volvió Abraham a sus siervos, y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba; y habitó Abraham en Beerseba.” (Génesis 22:15-19)

La puerta es la defensa. Cuando mi puerta no es sólida o no está, soy indefenso y cualquiera puede entrar a mi ciudad. Necesitamos, como Nehemías, restaurar todas nuestras puertas.

Ser puerta significa que tú eres parte de una casa. No eres muralla, cimiento ni ventana, sino que eres puerta.

Eres una persona usada por Dios para que otros entren, ingresen a Su casa. No hay cosa tan hermosa como ser puerta de la casa de Dios.

Cuando Jesús dijo “Yo soy la Puerta” estaba expresando que Él y sólo Él era el acceso al Reino de Dios. Por medio de Él y Su sacrificio redentor, los humanos podemos encontrar la entrada a ese reino espiritual.

Es como si el reino de luz estuviera cercado por grandes muros, los cuales son nuestra:

a) incredulidad

b) egoísmo

c) ignorancia

d) culpabilidad

Mas, de pronto aparece Alguien que es capaz de:

a) quitar la incredulidad y poner fe en nosotros

b) quitar el egoísmo y poner amor

c) quitar la ignorancia y poner esperanza

d) quitar las culpas y poner la paz

Sólo Jesús es el Maestro que puede hacer esto. Él es la Puerta. Pero tú, si le sigues a Él, también puedes convertirte en “puerta” para otros.

“Esta es casa de Dios y puerta del cielo” reza un letrero en algunas iglesias.

“Abre las puertas de tu casa” recomiendan los ministros de Dios.

“El Espíritu Santo golpea a las puertas de tu corazón” se predica.

Son dichos en boga. Todos expresan asuntos similares: la invitación a abrir nuestra vida, hogar y sociedad, a Dios.

Yo puedo abrir mi vida para el prójimo, dedicarme a ser luz, pan, vida, etc. y constituirme de esta manera en una puerta del cielo, una entrada a Su Reino, un puente hacia la cruz.

II ¿SOY UNA PUERTA?

Nuestra vida debiera ser: (Nehemías 3)

• puerta de las ovejas, una puerta de entrada para los hijos de Dios

• puerta del pescado que salva almas

• puerta antigua en la que s expresa la eterna Verdad de Dios

• puerta del valle, humilde

• puerta del muladar, donde son sanados, nuestros visitantes, de todo mal, enfermedad y pecado

• puerta de la fuente, donde todos beban la salvación y el Espíritu Santo

• puerta del Sumo Sacerdote, Cristo, ejerciendo sacerdocio por el mundo y la Iglesia

• puerta de las aguas, para dar de beber al sediento de Dios y Su Palabra

• puerta de los caballos, jóvenes, guerreros

• puerta del oriente, para orientar en la senda del discipulado

• puerta del juicio, para discernir entre lo bueno y lo malo, mostrando el buen camino

Para ejercer bien mi trabajo de puerta, requiero:

1. Tener bien aceitadas mis bisagras con el aceite del Espíritu Santo, para que la puerta siempre se abra, no se “tranque”, no se trabe. Ello se logra en oración permanente. Nunca debemos cerrar la puerta, nunca negarnos, jamás no contestar, nunca no responder. Esto implica a veces sacrificar la intimidad, los propios derechos.

2. Ser puerta sólida, firme, que ofrezca defensa al Reino de Dios; que las fuerzas del mal choquen contra ella y no puedan derribarla. La sangre de Cristo en el dintel de mi vida es la clave para esto. “No temeré mal alguno”, “El que habita al abrigo del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente”, nada podrá derribarme como puerta.

3. Ser una puerta segura, con una buena chapa o cerradura. La llave de una puerta la tienen sólo dos personas: su dueño, yo mismo, que puedo abrirla y cerrarla cuando quiera, y Cristo, que puede abrirla cuando desee. ¿Le has dado al Señor Jesucristo las llaves de tu corazón, tu mente, tu conciencia, tu mente, tu cuerpo, tu casa entera? Él es el Dueño de toda tu vida, recuérdalo.

El Espíritu Santo habita en ti y, por tanto, puede entrar y salir de tu casa cuando Él quiera. Tiene la llave de tu puerta, de tu vida y corazón.

Los demás no pueden llegar y entrar a ti, necesitan golpear. Pero cada vez que lo hacen, tú les abres. Jamás les dices “no estoy”, “salí”, “no molestar”, “aquí somos católicos”, etc.

Ser puerta no significa que está abierta siempre. Eso sería peligroso pues podrían entrar ladrones y robarte. La puerta permanece cerrada pero dispuesta a atender a todo el que le pida ayuda. La puerta es una defensa. Esto no es vivir a la defensiva de la gente sino del mal.

Una buena chapa es la Palabra de Dios. Ésta nos da seguridad de salvación, me da las herramientas para defenderme del diablo, de mi mismo y del espíritu mundano.

4. Ser puerta atractiva, bellamente tallada o pintada, con el nombre en una placa de metal, su número, etc. Nuestro testimonio, nuestra personalidad entera, nuestro modo de ser, Cristo en nosotros. Una bella puerta atrae al prójimo, lo enamora, somos una carnada para los peces y cardúmenes de este mundo. Las virtudes de Cristo en nosotros son una atracción para otras vidas. Viendo la puerta querrán conocer su interior, la casa. La puerta habla de la casa.

Pensemos en las puertas de las antiguas catedrales, talladas con cientos de ángeles, santos y figuras del Evangelio.

En conclusión, podríamos decir que ser puerta es ser un evangelizador y un samaritano. Un evangelizador porque siendo una puerta puede convertir a otros a Jesucristo. Un samaritano porque puede abrirla y servirlos.

Cuando hablamos de casa-iglesia, iglesia en casa, cenáculos, hablamos de puertas. Que cada hogar se transforme en una puerta de acceso a la salvación de Cristo. No es fácil transformar nuestras casas en “puertas abiertas” al prójimo. Es difícil pero no imposible. Hemos estado en este trabajo por años. Finalmente Dios lo logró en nosotros:

a) Hoy soy una puerta, mi vida es una puerta a la salvación en Cristo.

b) Mi casa es una puerta de acceso a la espiritualidad.

c) Todo lo que soy con mi esposa, nuestro matrimonio es una puerta a Dios.

TEXTOS SOBRE LA PUERTA

Salmos 84:10

Proverbios 31:23

Isaías 45:2

Jeremías 7:2

San Mateo 7:13

San Lucas 13:24

Apocalipsis 3:20

TALLER “LA PUERTA”

• ESCRIBIR UN POEMA COLECTIVO, A PARTIR DE LA FRASE “YO SOY PUERTA”

• HACER UN DIBUJO O PINTURA COLECTIVA, CUYO TEMA ES “LA PUERTA”

• PRODUCIR PEQUEÑA OBRA DE TEATRO, CON EL PROPÓSITO DE MOTIVARNOS A SER PUERTAS

ORACIÓN DE LA PUERTA

Padre: A Ti que mostraste a San Juan una puerta abierta en los cielos, te ofrecemos nuestras vidas y todas las capacidades que nos has dado. Permite que seamos una puerta abierta para aquellos que necesitan de Tu consuelo, Tu Palabra y la salvación de sus almas. Transforma nuestros hogares en puertas abiertas al Reino de Dios. Te lo pedimos en el nombre de Aquel que dijo “Yo soy la puerta”, nuestro Señor Jesucristo. Amén.

JESÚS, EL PAN DE VIDA.

© Pastor Iván Tapia Contardo

Mensaje a la familia Tapia en Culto Familiar.
Viña del Mar, Viernes Santo, 22 de abril de 2011.

Querida familia, queridos hermanos y amigos:

Recuerdo aquella noche memorable en que conocí a Jesucristo, nuestro Salvador. Sería la culminación de una búsqueda espiritual hecha “a ciegas” porque ciertamente estaba, como el ciego del Evangelio, sin ninguna visión. Lo curioso es que me había formado en la Universidad de Chile como Educador de Ciegos. Una ironía de la vida o sabiduría del Señor, pues a la postre llegaría a ser un orientador de ciegos espirituales. ¡Cuánto necesita este mundo de personas que le guíen hacia la luz! Como las personas ciegas requieren muchas veces de un lazarillo, alguien que les ayude a cruzar una calle o les oriente para encontrar cierta dirección, asimismo nosotros necesitamos alguien que nos oriente en el camino de la fe. Ese papel cumplió mi primo Pedro Tapia, por allá en el año 1975, preparó el terreno para que mi alma recibiera la semilla de la Palabra de Dios.

Les contaré mi testimonio…

La Palabra de Dios en esta tarde está en el Evangelio Según San Juan, capítulo 6, versos 52 al 59.

“52 Entonces los judíos contendían entre sí, diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne? / 53 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. / 54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. / 55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. / 56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él. / 57 Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, él también vivirá por mí. / 58 Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres comieron el maná, y murieron; el que come de este pan, vivirá eternamente. / 59 Estas cosas dijo en la sinagoga, enseñando en Capernaum.” (San Juan 6:52-59)

Podríamos decir que esta es la continuación de la Palabra que el Señor me habló a través del Pastor Josué Muñoz, pero que hoy es un mensaje que el Espíritu Santo quiere dar a usted. Así es que abra sus oídos, disponga su mente y su corazón para escucharla:

Cuenta el Evangelio que Jesús y sus discípulos venían del mar de Galilea o Tiberias. La multitud los seguía a todas partes por lo espectacular de las sanidades que Él hacía. El Maestro con Sus discípulos habían estado en un monte. Se acercaba la fiesta de la Pascua, la misma que celebramos hoy. Fue en esa ocasión que dio de comer a más de 5.000 personas con sólo cinco panes de cebada y dos pececillos. Tal era la impresión y locura de esa gente por lo que experimentaron que querían hacer rey al Señor. De modo que Jesús volvió a “retirarse al monte él solo.” Esa noche o al anochecer sucedió otra cosa extraordinaria: sus discípulos iban cruzando el mar en una barca hacia la ciudad de Capernaum, cuando vieron al Maestro venir hacia ellos caminando sobre las aguas. La gente al otro día vio que no estaba la barca de los apóstoles ni tampoco se encontraba Jesús, entonces “fueron a Capernaum, buscando a Jesús”. Extrañados, al verle allí, en la sinagoga de Capernaum, le preguntaron: “Rabí, ¿cuándo llegaste acá?”. Es en ese momento que el Señor comienza su lección acerca del verdadero pan, el alimento del espíritu.

TODOS LOS SERES HUMANOS DEBEMOS ESFORZARNOS POR ENCONTRAR EL ALIMENTO ESPIRITUAL. Jesús nos da un consejo: “27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre.” Tal vez todos estamos muy preocupados de obtener el sustento. Para ello trabajamos duro por obtener el dinero necesario para nuestras necesidades básicas. Esto no es malo. Es muy noble sacrificarnos por el bienestar de nuestra familia, por que los hijos lleguen a ser mejor que nosotros, ojalá profesionales. Tal cosa no está reñida con el plan de Dios. “…porque no han de atesorar los hijos para los padres sino los padres para los hijos.” (2 Corintios 12:14). Pero “¿de qué aprovecha al hombre, si granjeare todo el mundo, y perdiere su alma?...” (San Mateo 16:26)

SOMOS SERES TRINITARIOS. Recordemos que no somos únicamente cuerpo, también tenemos una mente, razonamiento, lo que la Biblia llama alma. La persona necesita cultivar, desarrollar y salvar esa alma. Pero hay algo más, que es el espíritu del hombre. Usted puede ver su cuerpo, puede darse cuenta de sus propios pensamientos, hasta de su conciencia que le acusa de actuar bien o mal. Sin embargo sentir un vacío interno. Es que también hay un espíritu en usted.

A CADA PARTE UN TIPO DE ALIMENTO. Como todo ser vivo, como las plantas y los animales, usted necesita alimentarse. La comida le dará la energía para crecer, desarrollarse, reproducirse, trabajar y sentirse vivo. Si no se alimenta, muere. Alimento y vida están íntimamente ligados. El cuerpo se alimenta de comida sana, el alma de buenas ideas y sentimientos. Pero ¿De qué se alimentará el espíritu?

HAY UN ALIMENTO PARA EL ESPÍRITU: EL PAN DEL CIELO. En San Mateo 4:4 se nos dice “Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.” Pero en el pasaje que hoy nos ocupa, el Señor va más profundo.

Sólo Dios nos da el Pan del cielo. “32 Y Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os dio Moisés el pan del cielo, mas mi Padre os da el verdadero pan del cielo.” El único que puede alimentar nuestra alma es Dios. La Palabra de Dios contenida en la Biblia es alimento para el alma y para el espíritu. Pero cuidado con que se quede sólo en su alma, en su mente y no profundice en su espíritu, “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.” (Hebreos 4:12)

Finalmente JESUCRISTO ES EL PAN DEL CIELO, “33 Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. / 34 Le dijeron: Señor, danos siempre este pan.” Jesucristo es el único alimento para nuestro espíritu. ESTE PAN DEL CIELO NOS DA VIDA ETERNA. “35 Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.” Así como cuando nos alimentamos tenemos vida para el cuerpo, como cuando nos educamos tenemos vida para la mente, cuando comemos el Pan del Cielo tenemos vida en nuestro espíritu.

Sin embargo, Jesucristo nos dice algo que suena muy raro a nuestros oídos: NECESITAMOS COMER DEL CUERPO Y LA SANGRE DE JESUCRISTO. “52 Entonces los judíos contendían entre sí, diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?” Probablemente usted se esté haciendo la misma pregunta. ¿Será que tengo que transformarme en un antropófago? En los primeros siglos, los cristianos se reunían en secreto en las casas o en las catacumbas. Allí celebraban el partimiento del pan, hacían oración y adoraban a Dios. Corrían muchos rumores acerca de ellos entre la gente. Pensaban que sacrificaban a un niño y luego se lo comían. No faltará en nuestros días de demencia que una secta se coma a uno de sus miembros. Entre los aborígenes del Amazonas hay una tribu que se come a sus enemigos vencidos. Indudablemente de nada de esto se trata. La enseñanza de Jesús tiene relación con el acto de comer o alimentarse.

¿Cómo puede Jesucristo darnos a comer su carne y su sangre?

Para responder a esta interesante pregunta, primero necesitamos entender que…

1) HAY TRES TIPOS DE VIDA.

“53 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.”

La carne son los músculos, los nervios, la fibra del cuerpo. La carne nos permite mostrarnos como somos, sostener nuestras vísceras, ser más gordos o más delgados. Nótese que Jesús no habló de comer sus huesos. Cuando se muere lo que más tiempo permanece son los huesos y la ropa. Pero finalmente, por ley de Dios, todo se hace polvo, como dice Génesis 3:19: “Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.”

Los huesos dan una estructura al cuerpo, pero la carne da forma. La sangre, la Biblia lo dijo mucho antes que la ciencia, transmite la vida. Por eso algunos prohíben las transfusiones de sangre, pero eso es una exageración. Nuestra vida espiritual necesita tener forma y tener vida.

Jesús nos dice que si no nos alimentamos de Él no tendremos la forma adecuada ni la vida necesaria. Usted dirá “pero si yo estoy bastante bien, tengo una buena forma, y tengo vida”. Pero el Señor nos está hablando en términos espirituales. Necesitamos ser conformados a la estatura de Cristo y necesitamos tener la vida que viene de arriba, la vida del cielo. Hay tres tipos de vida:

• bíos, la vida biológica o del cuerpo;
• psique, la vida del alma o de la mente; y
• zoé la vida eterna o del espíritu. Si usted no alimenta su espíritu con Cristo no tiene la vida eterna.

JESUCRISTO NOS HACE UNA PROMESA: “54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.” Para tener la vida de arriba, la vida eterna o zoé, es imprescindible que nos alimentemos de Jesucristo. Sólo así podré ser resucitado por Jesucristo a la vida eterna con Él.

2) LA CARNE Y LA SANGRE DE CRISTO TIENEN UN SIGNIFICADO ESPIRITUAL.

“55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.”

Jesús dice que su carne, es decir sus 33 años de vida en esta tierra, sus milagros, su poder, su amor, sus enseñanzas, toda Su Persona perfecta que es Él fue caminando por Galilea, Samaria, Capernaum, toda Judea y Jerusalén, son nuestra comida. ¿Lo va entendiendo? En el Evangelio podemos encontrar esa vida narrada poderosamente.

Jesús nos dice que su sangre, su sacrificio hecho en la cruz por usted y por mí, que su vida entregada en el monte de la Calavera, es su alimento, verdadera bebida para usted. Los seres humanos podemos alimentar nuestro espíritu con estas dos cosas que Jesucristo tiene para nosotros: su vida perfecta y su muerte redentora. Pablo dijo: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.” (Gálatas 2:20). Él vivía no la vida de Saulo, sino la vida de Jesucristo. Esto es lo que el Señor quiere que hagamos ahora. Dejar de vivir esta vida nuestra miserable, egoísta, sin temor, ambiciosa, codiciosa, pobre, para vivir Su vida. No se preocupe cómo lo hará. Él lo hará en usted, si usted le entrega su cuerpo y su sangre a Él.

3) COMER LA CARNE Y BEBER LA SANGRE DE CRISTO ES APROPIARNOS DE SU VIDA Y SU MUERTE.

“56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.”

Si así lo hace, Él permanecerá en usted por eternidad.

Comer la sangre y el cuerpo es más que tomar del cáliz y comer del pan; es más que el vino y el “matzá” del Seder Pésaj judío; eso es tan sólo un acto simbólico. Lo importante es lo que hay detrás de eso, lo que ese acto llamado Santa Cena o Eucaristía, significa. Usted nada obtiene por repetir una y otra vez un acto que no vive. Preferible sería que no lo hiciera. La Cena del Señor no es mágica, exige que usted la viva diariamente. Por el puro acto de comer el pan usted no come el cuerpo de Cristo, por el puro acto de beber el vino usted no bebe la sangre y la vida de Cristo. La nuestra no es una religión pagana, no es una religión de misterios sino una Verdad. Comer el cuerpo es vivir cada día como un día nuevo con Jesús como mi Señor, vivir la vida de Jesucristo ahora. Beber la sangre es arrepentirme cada día y cada día declarar mi gratitud y amor a Jesucristo, es convertirme diariamente, es entender que Él murió por mi y que por Él tengo la vida del cielo.

Comer la carne y beber la sangre de Jesucristo es alimentarse de Su vida y de Su muerte. Él no sólo murió por nosotros, también vivió por nosotros.

JESUCRISTO NOS TRANSMITE LA VIDA DEL PADRE.

“57 Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, él también vivirá por mí.”

El Padre está vivo, es un Dios que vive. Esa vida del Padre también la tiene el Hijo y la recibe de Él. Si nosotros comemos del Hijo, si nos alimentamos de su vida y de su sacrificio también tendremos esa vida del cielo. Esa vida es el Espíritu Santo en nosotros.

SÓLO JESUCRISTO NOS DA A COMER EL PAN DE VIDA ETERNA.

“58 Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres comieron el maná, y murieron; el que come de este pan, vivirá eternamente.”

Los judíos que escuchaban sabían por tradición que sus abuelos y tatarabuelos se habían alimentado del maná, el pan que Dios hizo caer del cielo a Su pueblo peregrino en el desierto. Ellos habían comido de ese pan y sin embargo murieron como todos los hombres. En cambio Jesús les ofreció un Pan que da vida eterna. No hay Otro que pueda alimentar el espíritu del hombre y otorgar la vida eterna. Sólo Jesucristo. Mas, volvamos a la pregunta inicial de este sermón:

¿Cómo puede Jesucristo darnos a comer su carne y su sangre?

Nos alimentamos de Jesucristo cuando:

- ORAMOS CON FE. “Jehová está lejos de los impíos; Pero él oye la oración de los justos.” (Proverbios 15:29)

- LEEMOS, ESTUDIAMOS, MEMORIZAMOS Y REFLEXIONAMOS EN SU PALABRA. “La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales.” (Colosenses 3:16)

- ALABAMOS Y ADORAMOS A DIOS EN EL ESPÍRITU. “Pero tú eres santo, Tú que habitas entre las alabanzas de Israel.” (Salmos 22:3)

- OBEDECEMOS A SU VOZ Y LLAMADO. “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. / Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; / porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga” (San Mateo 11:28-30)

CONCLUSIÓN.

Entendiendo que comer y beber a Jesucristo es una cuestión de actitud responsable con nosotros mismos, porque necesitamos desarrollarnos y crecer espiritualmente, y también de responsabilidad con Dios que generosamente ha dado a Su Hijo para salvarnos de la muerte eterna, entonces tenemos que decidirnos a hacer ciertas cuestiones prácticas. Estas son una determinación responsable y personal que cada uno hará:

1. Valorar el llamado de Dios.

2. Arrepentirse de sus pecados y pedir perdón al Señor.

3. Entregar su vida a Jesucristo.

4. Comenzar a orar, conversar con Dios, por lo menos una vez al día. No hacerlo como un rito u obligación, sino porque le amamos y lo necesitamos para nuestro desarrollo espiritual.

5. Leer la Biblia diariamente. Leerla con oración, reflexionarla y procurar practicarla.

6. Incorporarnos a una Iglesia y asistir al menos una vez a la semana, para alimentarnos con la Palabra de Dios.

Amados hermanos, familiares y amigos:

Necesitamos alimentar nuestro espíritu para que no desfallezca y muera en esta vida, y para que viva en la eternidad. Tanto nos ha amado Dios que nos busca y quiere darnos de esa vida que sólo en Él está escondida. No dejemos para el final de nuestra existencia esta determinación. Es un asunto de vida o muerte eternas. No es algo de menor importancia. Tal vez mañana sea demasiado tarde y no tengamos otra oportunidad. Hoy es el momento en que podemos tomar una determinación trascendental: obedecer al llamado de JESUCRISTO y seguirlo para siempre. ¡El Señor nos ampare!