DEMOSTRAR EL PODER DE DIOS.

LLAMANDO VIDAS AL REINO
IX PARTE

Lectura Bíblica: Hechos 4:1-4

Propósitos de la Charla: a) Utilizar el poder de Dios en la Evangelización; b) Conocer los efectos y parámetros del milagro, como demostración del poder de Dios.

“Hablando ellos al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia del templo, y los saduceos, / resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen en Jesús la resurrección de entre los muertos. / Y les echaron mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque era ya tarde. / Pero muchos de los que habían oído la palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil.” (Hechos 4:1-4)

¿Cómo pudieron Pedro y Juan hacer arrepentirse a 5.000 personas de una sola vez? Por el poder de Dios demostrado en la puerta de La Hermosa. Ese poder es la capacidad que tiene el Creador de hacer lo imposible y llamar a las cosas que no son como si fueran. “(como está escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes) delante de Dios, a quien creyó, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen.” (Romanos 4:17)

Hasta ahora hemos visto que para evangelizar necesitamos: 1) Una voluntad evangelizadora; 2) Orar antes de evangelizar; 3) Evangelizar en Oikos; 4) Evangelizar con la Palabra. Agreguemos a lo anterior un punto 5) Demostrar el poder de Dios.

Cuando Jesucristo marchó a los cielos les prometió a sus discípulos el Espíritu Santo, el cual traería poder o virtud sobre ellos: “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo” (Hechos 1:8) El Maestro ya había advertido a los apóstoles que habría señales para todos los que creyeren en Su Evangelio: “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; / tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.” (San Marcos 16:17,18)

Esta demostración de poder no sería una acción sin sentido, sino que, conociendo Dios al ser humano y su psicología, de ese modo se mostraría al Creador y Dueño de todas las cosas y que es Todopoderoso sobre la vida humana; como dice San Pablo: “pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor de vosotros.” (1 Tesalonisenses 1:5)

Palabra de Dios y poder del Espíritu Santo serán siempre una fórmula poderosa en la Evangelización.

La tendencia actual suele ser anti-milagros, no creer en eventos extraordinarios. Decimos: “¡No, esas cosas son del pasado! Les sucedió a los apóstoles. Es que nosotros no podemos compararnos a Pedro, Juan o Pablo.” Sin embargo la Palabra es categórica: estas señales seguirán a los que creen. Examinemos uno de los milagros más extraordinarios ocurridos a los apóstoles, la curación del hombre cojo en el pórtico de La Hermosa (Hechos 3:1-19). En el relato que hace Lucas de este suceso destacan algunas ideas:
· El milagro es una demostración de poder.
· El milagro produce efectos psicológicos.
· El milagro glorifica a Dios.
· El milagro se explica en la fe.
· El milagro conduce al arrepentimiento.


EL MILAGRO ES UNA DEMOSTRACIÓN DE PODER.
Lo único que podemos ofrecer al mundo es la salvación por medio de la fe en Jesucristo. “Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda.” (Hechos 3:6)

EL MILAGRO PRODUCE EFECTOS PSICOLÓGICOS.
a) El poder de Dios provoca asombro y temor en el ser humano. “Y le reconocían que era el que se sentaba a pedir limosna a la puerta del templo, la Hermosa; y se llenaron de asombro y espanto por lo que le había sucedido.” (Hechos 3:10)

b) Cuando se produce un milagro o alguien encuentra a Dios por medio nuestro, esa persona no se despega de nosotros. “Y teniendo asidos a Pedro y a Juan el cojo que había sido sanado” (Hechos 3:11)

EL MILAGRO GLORIFICA A DIOS.
El milagro tiene el propósito de dar gloria a Dios y anunciar a Jesucristo. “Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? ¿o por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste?” (Hechos 3:12)

EL MILAGRO SE EXPLICA EN LA FE.
Por la fe en Jesucristo, se cree en Su nombre y se operan milagros. “Y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.” (Hechos 3:16)

El apóstol Pedro resaltó:
a) Todo lo que sucedió fue por la fe en el nombre de Jesucristo.
b) Esta persona que ustedes conocen y vieron ha creído en Jesús.
c) Jesucristo le ha confirmado su nombre a esta persona.
d) Los apóstoles recibimos de Jesucristo la fe.
e) La fe en Jesucristo produjo este milagro.

EL MILAGRO CONDUCE AL ARREPENTIMIENTO.
Demostrado el poder de Dios, se explica el milagro y se predica arrepentimiento. “Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio” (Hechos 3:19)

APLICACIÓN.
¿Cómo demostrar entonces el poder de Dios?
1) Creyéndole al Señor y lo que dejó escrito en Su Palabra.
2) Orando con fe por los enfermos y por milagros en la Iglesia.
3) Declarando Su poder sobre las tinieblas.
4) Proclamando a Jesucristo crucificado y resucitado

Si usted desea evangelizar a otras vidas, necesita del poder de Dios. Para adquirirlo debe dedicar más tiempo a la oración y a la lectura de Su Palabra, proclamándola con fe.


PARA REFLEXIONAR:
1) ¿Cuál es el poder de Dios?
2) ¿Por qué demostrar el poder de Dios?
3) ¿Para qué demostrar el poder de Dios?

BIBLIOGRAFIA
1) “La Santa Biblia”, Casiodoro de Reina, revisión de 1960, Broadman & Holman Publishers, USA.
2) Pastora Ida Kim, “Discipulado”, Seminario Teológico de la Gracia Para América Latina, 2009.

EVANGELIZAR CON LA PALABRA.

LLAMANDO VIDAS AL REINO
VIII PARTE

Lectura Bíblica: 2 Timoteo 4:1-5

Propósitos de la Charla: a) Comprender la importancia de conocer la Palabra de Dios para utilizarla en la Evangelización; b) Valorar la Palabra como la Espada del Espíritu Santo; c) Conocer y experimentar el poder de la Palabra de Dios.

“Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, / que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. / Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, / y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. / Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio.” (2 Timoteo 4:1-5)

Muchos hablan y desean predicar con poder. (1) Recuerdo que en mis tiempos de juventud se hablaba de “predicar con poder”, refiriéndose a una actitud agresiva, un discurso de mucha vehemencia, voz golpeada y segura. Indudablemente el poder de la Palabra de Dios no reside en algo tan externo y que es nada más que la apariencia del predicador, sino que se basa en que esa Palabra no es humana sino que procede de la Divinidad. La Palabra es Sagrada y por ello, es poderosa, ya que se origina en el Todopoderoso. Es el Verbo de Dios. El predicador tan sólo la repite, la cita, la transmite y en muchas ocasiones la interpreta. En tanto esa interpretación no la distorsione y conserve su sentido original, conserva Su poder. De lo contrario oculta, desactiva y ahoga Su poder.

Algunos hermanos dudan y desprecian las Escrituras, acudiendo a “filosofías y huecas sutilezas” para tratar de “convencer” a los incrédulos. Esto es falta de fe y un gran error, que probablemente cometimos algunos cuando recién caminábamos en el Evangelio, puesto que desconocíamos el tremendo poder que hay escondido en la Palabra del Señor. En vez de utilizar los conocimientos mundanos o la filosofía, los cristianos debemos usar el método más poderoso, la predicación de la Palabra de Dios. Puesto que la Biblia es la espada del Espíritu Santo, Dios obra a través de ella.

Tres poderes nos ha dado el Señor para evangelizar eficazmente: a) la oración; b) el Espíritu Santo; y c) la Palabra de Dios. En esta lección examinaremos este último, sin el cual los apóstoles y la Iglesia no habrían podido anunciar el Evangelio en esta era de la Gracia.

EL PODER DE LA PALABRA DE DIOS
¿Cuánto poder tiene la Palabra de Dios? El escritor de Hebreos señala varias características importantes que tiene la Palabra de Dios, las que ha de ser útil conocer y considerar a la hora de la Evangelización (Hebreos 4:12). No es menor esta sagrada herramienta dada por Dios, una verdadera arma de defensa y ataque en la armadura del cristiano, “la espada del Espíritu” al decir de San Pablo (Efesios 6:17)

Los discípulos de Jesucristo necesitamos aprender a utilizar la espada del Espíritu en la Evangelización del mundo

La palabra de Dios es poderosa porque:
· La Palabra de Dios es viva.
· La Palabra de Dios es eficaz.
· La Palabra de Dios es la espada del Espíritu.
· La Palabra de Dios discierne los pensamientos y las intenciones.
· La Palabra de Dios quebranta el corazón.
· La Palabra de Dios hace sabio para salvación.

1. LA PALABRA DE DIOS ES VIVA.
“Porque la palabra de Dios es viva” Ya que la Palabra se origina en la mente de Dios y Éste es una Persona viva, Su Palabra se moviliza, opera milagros en el corazón del hombre, transmite vida, produce fruto. La Palabra de Dios es un ente gestor de vida.

Los alimentos para el cuerpo son de diferentes tipos: animales ya muertos, aunque no en estado de descomposición; vegetales arrancados de la planta y minerales y líquidos que no tienen vida, pero igualmente, procesados por el cuerpo humano, pasan a formar parte de éste y estimulan, ayudan y posibilitan las funciones vitales. La Palabra de Dios en cambio es un alimento vivo. Jesús dijo: “Mis palabras son espíritu y vida” (San Juan 6:63) porque transmiten los principios de lo alto, las verdades eternas, el camino para alcanzar la plenitud del ser humano, las claves para nuestra felicidad y también porque son sopladas por el Espíritu Santo en nosotros.

Dios siempre declaró Su Palabra en el Antiguo Pacto, mas llegó un día en que hizo que esa Palabra se hiciera Hombre, pudiese ser vista ejemplificada en un ser humano que, evidentemente fue un Dios-Hombre. Este fue Jesucristo, el Verbo de Dios hecho carne. “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” (San Juan 1:14) El mismo Verbo, Palabra o “Logos” que fue pronunciado para crear el universo, ahora venía a este mundo con vestidura humana. Jesucristo es la Palabra Viva de Dios.

Cuando usted o yo pronunciamos la Palabra de Dios estamos pronunciando a Cristo. Cuando leemos Su Palabra, la escuchamos o reflexionamos en ella, estamos alimentándonos de Cristo. Jesucristo y la Palabra de Dios son una sola cosa. Por tanto no hay nada más poderoso que evangelizar con la Palabra de Dios.

2. LA PALABRA DE DIOS ES EFICAZ.
“…y eficaz” La eficacia es la “capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera.” Una acción es eficaz cuando finalmente obtiene lo que se ha propuesto. Un medicamento que no sana o que no tiene efecto sobre el dolor, nos resulta ineficaz e inútil. La eficacia de un maestro está en su capacidad de lograr aprendizajes en sus alumnos. Un pastor será eficaz en su labor si es capaz de mantener, sustentar y animar la fe de sus feligreses. El evangelista es eficaz cuando logra el propósito por el cual fue llamado por Dios: convertir almas al Señor.

Es característica notoria de la Palabra de Dios su eficacia. El profeta afirma que la Palabra de Dios no vuelve vacía, siempre tiene un efecto sobre el que la recibe: “Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, / así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié.” (Isaías 55:10,11)

Semejante a los fenómenos naturales, los cuales están regidos por leyes físicas diseñadas por el Creador, así también la Palabra de Dios, regida por leyes sobrenaturales: a) hace germinar la fe y la visión en quien la escucha; b) produce vida en el alma y el espíritu del hombre; c) da semilla al que la siembra, es decir Palabra de Dios trae más Palabra al que la esparce; d) alimenta al hambriento espiritual; e) siempre trae una bendición de regreso; f) hace la voluntad de Dios, y g) cumple con creces el propósito de Dios, que la envió.

3. LA PALABRA DE DIOS ES UNA ESPADA.
a) La Palabra de Dios es más cortante que una espada de dos filos: “y más cortante que toda espada de dos filos”
¡Qué imagen tan potente es ésta! La Palabra de Dios es cual una espada de dos filos. No hay espada más cortante que una de dos filos. Se abre paso en las carnes y penetra hasta lo más profundo. ¿Ha experimentado usted alguna vez este poder de la Palabra, de llegar tan hondo, conmover su corazón, descubrir un error o pecado en usted e interpelarle a cambiar? Yo creo que todos hemos sido sorprendidos muchas veces por esta capacidad de la Palabra de Dios. Más de alguno ha culpado al predicador, ha creído que fue su intención humana decir ese sermón que estaba dirigido a usted; otros se han marchado molestos de la iglesia, porque no supieron aceptar o discernir que era el mismo Dios hablándoles. Sí, la Palabra que sale de la boca de Dios por boca de sus mensajeros, es penetrante y poderosa.

La Palabra de Dios, según el salmista, entre otras virtudes:
- Vivifica el alma “Abatida hasta el polvo está mi alma; Vivifícame según tu palabra.” (Salmo 119:25)
- Sustenta y quita la ansiedad “Se deshace mi alma de ansiedad; Susténtame según tu palabra." (Salmo 119:28)
- Es verdadera y justa “No quites de mi boca en ningún tiempo la palabra de verdad, Porque en tus juicios espero.” (Salmo 119: 43)
- Trae consuelo “Ella es mi consuelo en mi aflicción, Porque tu dicho me ha vivificado.” (Salmo 119: 50)
- Enseña la sabiduría y a ser juiciosos “Enséñame buen sentido y sabiduría, Porque tus mandamientos he creído.” (Salmo 119: 66)
- Es más valiosa que las riquezas materiales “Mejor me es la ley de tu boca Que millares de oro y plata.” (Salmo 119: 72)
- Es eterna “Para siempre, oh Jehová, Permanece tu palabra en los cielos.” (Salmo 119: 89)
- Es digna de amarse y meditarla “¡Oh, cuánto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación.” (Salmo 119: 97)
- Es dulce como la miel “¡Cuán dulces son a mi paladar tus palabras! Más que la miel a mi boca.” (Salmo 119: 103)
- Es inteligente y conduce al camino verdadero “De tus mandamientos he adquirido inteligencia; Por tanto, he aborrecido todo camino de mentira.” (Salmo 119: 104)
- Ilumina el camino del ser humano “Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino.” (Salmo 119: 105)

b) La Palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos: “y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos”
Comúnmente hacemos sinónimos de las palabras “alma” y “espíritu”, sin embargo la poderosa Palabra de Dios hace una diferencia grande entre ellas. El alma o psique es la sede de la personalidad humana, está formada por el intelecto y las emociones, posee el poder de la libre voluntad. Es la parte que tiene consciencia de si misma. En cambio el espíritu nos comunica con Dios, tiene consciencia de la Divinidad. Dios vive en el espíritu, el yo vive en el alma, mientras que los sentidos viven en el cuerpo. “Coyunturas” y “tuétanos” representan al cuerpo que se articula y moviliza de acuerdo a las órdenes del alma.

La Palabra de Dios llega a nuestro oído en el caso de ser escuchada y a nuestros ojos cuando es leída, es procesada en nuestra alma como vida, alimento, verdad, consuelo, juicio, riqueza, luz. Enseña, redarguye, corrige e instruye en justicia, “a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.” (2 Timoteo 3:16,17)

c) La Palabra de Dios actúa en coordinación con el Espíritu Santo
El Espíritu Santo que vive en el espíritu del cristiano toma la Palabra de Dios y:
1) revela que esta es la Verdad “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.” (San Juan 16:13)
2) guía (San Juan 16:13)
3) convence de pecado a la conciencia “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. / De pecado, por cuanto no creen en mí” (San Juan 16:8,9)
4) enseña la Palabra al alma, una y otra vez, como nuestro Maestro interior “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.” (San Juan 14:26)
5) la archiva en nuestra memoria y nos la recordará cuando la necesitemos “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.” (San Juan 14:26)

4. LA PALABRA DE DIOS DISCIERNE LOS PENSAMIENTOS Y LAS INTENCIONES DEL CORAZÓN.
“y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”
Puesto que la Palabra de Dios toca el alma del cristiano, conmueve aquello que la Biblia nombra “corazón” y que no es otra cosa que el asiento de nuestras motivaciones. ¿Qué pensamientos, ambiciones, deseos frustrados, aspiraciones, deseos inconfesables, guardamos en nuestro interior? ¿Cuáles son las verdaderas intenciones que se esconden tras las “buenas” acciones humanas? Pues bien, como la Palabra de Dios procede de un Ser Omnisciente y Santo, tiene la virtud de discernir, saber, conocer y aún distinguir entre pensamientos e intenciones. Nadie está cubierto ante Dios. Adán y Eva se encontraban desnudos en el Paraíso, habían desobedecido a Dios e intentaron esconder su pecado con algunas hojas de higuera, intentando vanamente engañar a Dios. Los seres humanos estamos desnudos ante el Creador y es así como debemos presentarnos a Él en conciencia. Recibamos la Palabra de Dios con un corazón sincero, humilde y desnudo de toda vanidad.

Dos últimas ideas debemos considerar en esto de evangelizar con la Palabra de Dios.

5. LA PALABRA DE DIOS QUEBRANTA EL CORAZÓN.
“A causa de los profetas mi corazón está quebrantado dentro de mí, todos mis huesos tiemblan; estoy como un ebrio, y como hombre a quien dominó el vino, delante de Jehová, y delante de sus santas palabras.” (Jeremías 23:9)

Por causa de escuchar la Voz de Dios en boca de los mensajeros de Dios, hemos creído, hemos cambiado malos hábitos, confesado pecados, creído que Él es nuestro Salvador, Señor, Sanador y mucho más. Su Palabra quebranta el corazón, toca emociones, razones y conciencias, mueve voluntades, es inevitable. El ser entero tiembla ante Su magnífica sabiduría. El Espíritu Santo nos hace actuar como borrachos, llenos de Su amor y de Sus visiones, por cierto de fe, optimismo, positivas para nuestras vidas y familias. Sus Palabras son santas y penetrantes, nadioe puede huir de ellas. Conducen a una permanente y cada vez más profunda conversión.

6. LA PALABRA DE DIOS HACE SABIO PARA SALVACIÓN.
“y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.” (2 Timoteo 3:15)
Si alguien desea saber el camino de la salvación eterna, tendrá que leer o escuchar el plan de salvación para la humanidad, manifestado en la Palabra de Dios. No hay otra forma, hacerlo diferente es caer en fábulas e interpretaciones humanas, de algo que está claramente expresado en la Escritura.

Todo discípulo debe saber manifestar ese plan tan sencillo y real:
1) Dios nos ama. Dios creó al ser humano para ser feliz, Dios entregó leyes naturales y espirituales para que las cumplamos. “Jehová se manifestó a mí hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongué mi misericordia” (Jeremías 31:3)
2) Todos somos pecadores. El ser humano no cumplió la voluntad de Dios (es lo que llamamos pecado), estamos condenados a la infelicidad lejos de Dios. “por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23)
1) Cristo murió por nosotros. Dios proveyó una solución extraordinaria para el hombre: Jesucristo, el Hijo de Dios que dio Su vida en la cruz por la Humanidad, es el camino, la Verdad y la Vida. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a Su Hijo unigénito, para que todo aquel en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." (San Juan 3:16)
2) Usted puede ser salvado ahora. Sólo creyendo en Él y aceptando su maravilloso regalo podemos recuperar la felicidad. El hombre no es feliz porque no tiene fe. La palabra felicidad comienza con una sílaba que es clave: fe. ¿Quiere usted ser feliz junto a Dios eternamente? Decida creer y aceptar a Jesucristo como su Salvador y Señor. Pero antes reconozca que ha pecado desobedeciendo a Sus Leyes o Mandamientos. Él le espera. “…Esta es la palabra de fe que predicamos: / que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. / Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. (Romanos 10:8-10)

PARA REFLEXIONAR:
1) Lea y analice los siguientes textos: 2 Corintios 2:17; 1 Corintios 2:13.
2) ¿Qué actitudes adoptaría usted, cuando predica la Palabra de Dios, a partir de la reflexión anterior?
3) ¿Qué entiende usted por “acomodar lo espiritual a lo espiritual” en la evangelización?
4) Desarrolle con sus propias palabras, en forma escrita, el “Plan de Salvación”.

BIBLIOGRAFIA
1) “La Santa Biblia”, Casiodoro de Reina, revisión de 1960, Broadman & Holman Publishers, USA.
2) Pastora Ida Kim, “Discipulado”, Seminario Teológico de la Gracia Para América Latina, 2009.
3) Watchman Nee, “El Hombre Espiritual”, Editorial CLIE, España, 2005.


(1) San Mateo 7:28,29. Jesucristo predicaba con autoridad a la gente, la que se admiraba de su doctrina y autenticidad.
Hechos 18:24, 25. Apolos era un converso judío al mensaje de Juan el Bautista "elocuente, poderoso en las Escrituras" que fue orientado hacia el Evangelio de Jesucristo, por Priscila y Aquila.

UNA VOLUNTAD EVANGELIZADORA.

LLAMANDO VIDAS AL REINO
V PARTE

Lectura Bíblica: San Marcos 16:15

Propósitos de la Charla: a) Adquirir una mentalidad evangelizadora; b) Desarrollar actitudes y acciones evangelizadoras.

Texto central: “1 Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos. 2 Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios. 3 Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; 4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. 5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús. 6 Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.” (2 Corintios 4:1-6)

Dar testimonio y evangelizar son deberes inexcusables de todo discípulo de Jesucristo. Él dio la orden de hacerlo, puesto que si no hay evangelización Su muerte no tiene sentido. Él aceptó la cruz para nuestra redención y si el mensaje de que Él ha muerto por la Humanidad no llega a los hombres ninguno se entera y su sacrificio habría sido en vano. Tal vez usted tiene un vecino que no ha escuchado claramente acerca de Jesucristo; quizás algún familiar suyo no entiende el mensaje del Evangelio; o alguno de sus amigos o compañeros de trabajo o estudio todavía no ha recibido el mensaje de salvación. Probablemente sea usted la única persona en que ellos tendrían confianza de escuchar este valioso comunicado. Pero usted, por desconocimiento, temor, vergüenza, desinterés o cualquier otra causa personal, no lo hace. Es hora que todos recordemos el mandato de Cristo “Predicad mi evangelio a toda criatura” (San Marcos 16:15) y nos transformemos en discípulos evangelizadores.

Todo discípulo de Jesucristo debe tener una voluntad evangelizadora.

¿Cómo hacerlo? ¿Cómo obra el discípulo con mentalidad evangelizadora? Pone en práctica las siguientes actitudes y acciones:
· Evangeliza sin desmayar.
· Evangeliza al modo de Dios.
· Evangeliza abiertamente.
· Descubre al enemigo.
· Predica a Jesucristo Señor.
· Ilumina el alma del inconverso.

1. EVANGELIZA SIN DESMAYAR.
“Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos.” (2 Corintios 4:1)

Los cristianos tenemos un ministerio a cumplir, un servicio al Señor y a la Humanidad, cual es anunciar el Evangelio de Jesucristo. Este es un trabajo importante que no se puede delegar, no podemos decir “no, esta es función de los evangelistas y yo no lo haré”. Por cierto es una misión encargada por el Señor antes de partir a los cielos: “Id y haced discípulos a todas las naciones” (San Mateo 28:19)

Dios fue tan misericordioso que nos sacó de las tinieblas mediante la muerte de Su Hijo. Estábamos en delitos y pecados, andábamos según nuestras propias concupiscencias siguiendo al diablo. ¡Cómo no vamos a estar agradecidos de su misericordia! En esta misma medida debiéramos reaccionar, anunciando ahora nosotros el Evangelio, como nos fuera anunciado. Recuerde a aquellas personas que le hablaron a usted de Cristo y Su magnífica salvación y ore por ellas. Es una forma de honrar el trabajo de Dios en su vida. No es poca cosa anunciar el Evangelio de la paz. ¡Cuán hermosos son los pies del que anuncia el Evangelio de la paz! (Isaías 52:7; Efesios 6:15)

No podemos desmayar, tenemos que seguir adelante en la tarea que el Señor nos ha encomendado. “De gracia recibisteis, dad de gracia” (San Mateo 10:8) y con mucho entusiasmo. No siempre tendremos el éxito esperado en nuestra labor, pero sabemos que siempre será del Señor la victoria. “No nos cansemos, pues de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos si no desmayamos” (Gálatas 6:9). El que desmaya o abandona la lucha es alguien a quien faltó la fe. ¿Ha desmayado usted en su misión de anunciar el Evangelio?

2. EVANGELIZA AL MODO DE DIOS.
“Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios.” (2 Corintios 4:2)

Es necesario que todo evangelizador renuncie al modo humano de evangelizar, el cual es:

a) Andar en forma oculta, que no oculte más el Evangelio, el cual es como una lámpara que ilumina a todo el mundo. Dios ilumina en primer lugar con Su gran amor, pues Dios es luz y también es amor. En segundo lugar ilumina el entendimiento, haciendo comprender a las personas que están en pecado y en tinieblas y que necesitan un Salvador.

b) Tampoco se trata de andar astutamente, usando argucias para atraer a las personas a Jesucristo. No necesitamos comprar a la gente con ofertas baratas, ni convencerlas con filosofía o falsa ciencia. Basta con el Evangelio. Dios se defiende solo, no necesita que yo le defienda. Para eso está el Espíritu Santo que convence al mundo de pecado.

c) Si por atraer a otros le ocultamos o adulteramos la verdad de Dios escrita en Su Palabra, estaremos cometiendo un gran pecado y fallando a la fe.

La única forma de predicar el Evangelio es manifestándolo tal como está escrito y viviéndolo como testigos de Jesucristo. El Evangelio se manifiesta por palabras y por obras, debe haber una perfecta concordancia entre lo que usted habla y lo que usted hace, esto se llama coherencia y consecuencia. Somos coherentes con nuestro discurso cuando actuamos conforme a él. Usted será coherente y más creíble en el Evangelio, si lo pone por obra. Una persona consecuente es la que demuestra con sus hechos lo que dice y cree.

El contenido de la evangelización es Jesucristo y Su Evangelio, pero este va envuelto en el mensajero. Muchas veces no se cree al mensaje por el mensajero que lo trae. Usted y su persona moral y espiritual acreditan o desacreditan el mensaje, lo recomiendan. No es que nos recomendemos a nosotros, puesto que nada somos ni tenemos aparte del Señor, sino que nos empeñamos en hablar y mostrar a Jesucristo, y en aconsejar al prójimo para que s acerque a Él, se arrepienta y lo siga. Toda conciencia humana necesita ser enfrentada al Dios que la creó. Este es nuestro trabajo y obligación.

3. EVANGELIZA ABIERTAMENTE.
“Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto” (2 Corintios 4:3)

El Evangelio cristiano no es un conocimiento para ciertos iluminados, no es estrictamente esotérico sino que un mensaje para ser anunciado “desde las azoteas” (San Lucas 12:3) a todo el mundo. Así lo han entendido muchos cristianos comunicándolo en todo momento y lugar. No debe estar encubierto sino a la vista de la gente.

Por otro lado, el Evangelio es sencillo, no es un mensaje complicado. A veces los comunicadores lo volvemos complejo, pero en verdad su contenido es simple: 1. Dios le ama a usted y quiere que usted viva eternamente con Él; 2. Dios ha dado una Ley para ser cumplida, si usted no lo hace está cometiendo pecado, éste le separa a usted de Su santidad; 3. Dios ha provisto un medio para que usted pueda acceder a Dios y la salvación, Jesucristo crucificado y resucitado; 4. Dios le invita a creer en Él y aceptarle como Salvador y Señor; y 5. Dios quiere que usted crezca como persona cristiana siendo un discípulo de Jesucristo.

Si alguien piensa que el mensaje del Evangelio aún está oculto esto es cierto entre los que se pierden. Para los que aún no han conocido y aceptado a Jesucristo, el Evangelio es un misterio y está oculto para sus mentes. Nuestro trabajo es sacar el Evangelio de la oscuridad e incomprensión y traerlo a la luz. Hay muchos prejuicios con el Evangelio: a) que es cosa de ignorantes, b) que es de otra época, algo pasado de moda; c) que se opone a la ciencia; d) que es algo religioso. A todos estos prejuicios con el mensaje propiamente tal, se suman los prejuicios hacia la Iglesia: a) está dividida y no se ponen de acuerdo; b) han asesinado, perseguido y robado; c) sólo ansía el poder; d) oculta la verdad para dominar. Pero detrás de todos estos prejuicios está el enemigo de las almas que no quiere que vean la luz del Evangelio. El evangelizador debe abrirse paso en toda esta maraña de prejuicios, desbaratar malos espíritus, y traer a la luz el Evangelio que se encuentra encubierto a los que se pierden.

4. DESCUBRE AL ENEMIGO.
“en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.” (2 Corintios 4:4)

El diablo es el dios de este siglo. La gente no lo sabe y hay que aclarárselo. Todos dicen ¿por qué hay tanta calamidad en el mundo? Y culpan a Dios de ello. No se dan cuenta que Satanás lleva al ser humano a los vicios, la perdición, la mentira, el asesinato, la rebelión, etc. El blanco de la evangelización muchas veces será desenmascarar al enemigo de nuestras almas. Éste ha probado distintas tácticas para no ser descubierto y la más astuta ha sido negar su existencia. El mal existe, es real y hay un ente sobrenatural que lo promueve. Necesitamos dejar esto muy en claro en la mente de las personas, que tienen un enemigo que les desorienta y aleja de Dios.

Este ser de maldad ha enceguecido a la gente para que no vea su realidad ni la realidad de Dios, ha oscurecido su entendimiento espiritual. Hay dos reinos espirituales en este mundo, sólo dos: el Reino de Tinieblas y el Reino de Dios. Esto es algo que todos deben conocer para descubrir bajo qué reino está viviendo. El incrédulo no cree fundamentalmente en esta realidad espiritual, sólo cree lo que perciben directamente sus sentidos y es reforzado por la ciencia con lo que se puede comprobar. Se puede no creer en: a) la existencia de Dios; b) el Dios que predicamos los cristianos; c) el espíritu y el mundo espiritual; d) la Biblia como Palabra de Dios; e) el pecado. Estos son obstáculos a la evangelización, los cuales hay que sobrepasar.

Para poder recibir el mensaje del Evangelio es necesario creer que: a) Jesús existió realmente como personaje histórico e hizo todo lo que dicen los cuatro evangelios; b) Jesús es el Hijo de Dios, nacido de la virgen Maria, y que vino como Salvador de la Humanidad; c) todos los seres humanos somos pecadores porque hemos transgredido la Ley de Dios; d) Jesucristo resucitó y ascendió a los cielos como Señor de toda la creación. Si la persona cree esto, se arrepentirá y será salva.

¿Cómo nos puede resplandecer la luz del Evangelio? Si nuestros ojos espirituales son abiertos, si llevamos nuestro entendimiento más allá de lo sensorial, más allá de lo que vemos y tocamos, abriéndonos a la realidad de los reinos. Sabiendo esto podremos conducir a otros hacia la luz, podremos ser verdaderamente guías de ciegos.

En este texto San Pablo describe “la luz del Evangelio” como “la gloria de Cristo”, es decir que el mensaje que Jesucristo trajo a la Humanidad es como Su propio resplandor que ilumina al ser humano. Cuando usted predica a Jesús, está traspasando Su gloria al prójimo, está siendo un conducto de la luz de Dios. ¿Quiere usted hacer resplandecer la gloria de Cristo en las mentes y corazones de los que aún no le conocen? ¿Qué está haciendo para lograrlo?

El Señor Jesucristo es la imagen de Dios. Nuestro Creador ha sido tan bondadoso con el ser humano que, ya que éste siempre necesita de una imagen perceptible para adorar, le ha dado en Jesucristo Su propia Imagen de perfección y santidad. “El que me ha visto a mi ha visto al Padre” (San Juan 14:9) dice Jesús. “Él es la imagen misma de su sustancia” (Hebreos 1:3) Si alguien desea saber cómo es la Persona de Dios, pues contemple a Su Hijo, que es de la misma sustancia, y podrá descubrir Su santidad, justicia, poder, etc. Por lo tanto una de las cosas más importantes en la evangelización es dar a conocer la Persona del Señor Jesucristo.

5. PREDICA A JESUCRISTO SEÑOR.
“Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.” (2 Corintios 4:5)

Hasta acá queda claro que el contenido del Evangelio es: a) La voluntad de Dios de que vivamos en eternidad con Él; b) La necesidad de ser limpiados de nuestro pecado por medio de la sangre de Su hijo, c) Creer en Jesucristo, escucharle, seguirle y obedecerle. No nos predicamos a nosotros mismos, el centro de nuestra tarea evangelizadora no es dar a conocer nuestros conocimientos, virtudes, simpatía, autoridad, capacidad, etc. Todo ello es vanidad. El centro del evangelismo es la Persona de Jesucristo. Por lo tanto debemos conocer a Jesucristo de dos formas: a) objetivamente a través de la lectura de la Palabra de Dios; y b) subjetivamente por medio de la experiencia de fe, en oración y vivencia de sus mandamientos. Cada discípulo evangelizador requiere ambas cosas: a) estar instruido en la Biblia y b) vivir una vida de profunda comunión con el Señor Jesucristo.

¿Qué tipo de Jesús predicamos? ¿El Jesús almibarado de Hollywood, el Jesús sólo humano y humanista de los movimientos políticos, el Jesús sufriente de muchos templos, el Jesús mágico del movimiento de la Nueva Era, acaso un Jesús personal? Prediquemos el Jesús de San Pablo y los Apóstoles: “Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.” Jesucristo tiene un nombre sobre todo nombre, el es ahora el Kyrios, el Señor de Su Reino. El Reino de Dios es gobernado por Jesucristo; la Iglesia tiene una Cabeza que es Él, el Señor Jesucristo. Si el es el Señor, nosotros somos Sus siervos.

Si somos siervos o esclavos de Dios, también lo somos de Su Iglesia, por amor de Jesús. Si amamos a Dios, también amaremos a Su Iglesia, que es la prolongación de Él aquí en la tierra. La Iglesia es columna y baluarte de la Verdad (1 Timoteo 3:15) y por tanto debe ser altamente respetada. No es una organización al modo humano, como un club social o una empresa, sino un organismo vivo, al modo Divino. Cada cristiano es un miembro de ese Cuerpo espiritual y debe amarlo y servirlo como su siervo. Por lo tanto, cuando usted sirva en la Iglesia, no piense que sirve al pastor, al maestro, al diácono, al tutor o al hermano, sino que sirve al Señor de la Iglesia.

6. ILUMINA EL ALMA DEL INCONVERSO.
“Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.” (2 Corintios 4:6)

En el Antiguo Testamento Dios ordenó: Sea la luz; y fue la luz. (Génesis 1:3) Sólo Él puede tener ese poder para hacer que en medio de las tinieblas resplandezca la luz. En el Nuevo Testamento Él hace resplandecer Su luz en los corazones humanos. Cuando usted evangeliza está trayendo luz a corazones entenebrecidos ¿No es algo maravilloso poder participar en Su obra de dar luz, de dar vista a los ciegos?

La verdadera iluminación es la conversión a Dios y no aquella que propician sectas y religiones orientales. El ser humano necesita ser iluminado con el conocimiento de Dios. Este conocimiento es el mensaje de la buena nueva, el Evangelio de salvación, el Evangelio del Reino de Dios, el Evangelio de la Gracia. Este mensaje es el rostro iluminado de Jesucristo, nuestra Señor y Salvador. ¡Que el Señor le bendiga e inspire en la expansión de Su Evangelio, llamando a otras vidas a Su Reino! Amén.

PARA REFLEXIONAR:
1. Recuerde a aquellas personas que le hablaron de Cristo y Su magnífica salvación y haga una oración por ellas.
2. ¿Ha desmayado usted en su misión de anunciar el Evangelio?
3. ¿Qué está haciendo para hacer resplandecer la gloria de Cristo en las mentes y corazones de los inconversos?
4. Haga una lista de obstáculos que usted puede tener para evangelizar. Luego, frente a cada obstáculo, escriba una promesa del Señor.
5. De acuerdo a la lección, confeccione un test para mediar la “voluntad evangelizadora” y aplíquelo en su Iglesia.

BIBLIOGRAFIA
1) “La Santa Biblia”, Casiodoro de Reina, revisión de 1960, Broadman & Holman Publishers, USA.
2) Pastora Ida Kim, “Discipulado”, Seminario Teológico de la Gracia Para América Latina, 2009.

UN TESTIMONIO EJEMPLAR.

LLAMANDO VIDAS AL REINO
IV PARTE


Lectura Bíblica: 1 Timoteo 1:11-14

Propósitos de la Charla: a) Aprender del testimonio paulino los principios que deben guiarlo; b) Aplicar estos principios en el testimonio personal.

“según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado. / Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, / habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. / Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.” (1 Timoteo 1:11-14)

Todo cristiano tiene un testimonio que proclamar, lo cual lo transforma en un testigo de Jesucristo. Para que ese testimonio sea adecuado, los discípulos necesitamos capacitarnos como: a) Testigos confiables; b) Testigos históricos; c) Testigos motivados; y d) Testigos informados.

Según su forma, hay dos grandes tipos de testimonio: 1) el testimonio bíblico; y 2) el testimonio personal. Desde el punto de vista del receptor, hay dos clases de testimonio personal: a) el testimonio que se da al interior de la Iglesia, para edificación de los cristianos; y b) el testimonio fuera de la Iglesia, dirigido a incrédulos, y cuyo propósito es evangelizador.

De acuerdo a su contenido, puede haber: a) testimonio de conversión, cuando relata cómo Dios llamó a la persona al Reino de Dios; b) testimonio de vida cristiana, que cuenta el transcurso de la vida en la fe y cómo Dios ha operado en la transformación del cristiano; y c) testimonio de sanidades, milagros y acciones especiales del Señor, refiriéndose a algún hecho específico en que Dios actuó sobrenaturalmente en la persona.

En cuanto al fondo del testimonio, somos: a) Testigos de la vida de Jesucristo; b) Testigos de la resurrección de Jesucristo; c) Testigos de Jesucristo como juez de la Humanidad; d) Testigos del testimonio de las Escrituras; y e) Testigos del Evangelio.

La Biblia nos muestra diferentes tipos de testigos: a) El testigo concreto; b) El testigo humano; y c) El testigo Divino.

Para finalizar con el tema, veremos un ejemplo clásico de testimonio cristiano, en el testimonio que San Pablo dio en Jerusalén.

Pablo andaba en su cuarto viaje misionero por Jerusalén. Este viaje (Hechos 21, 30-28, 31). Está fechado hacia el año 58 y las ciudades visitadas fueron: Cesarea, Sidón, Mira (Asia Menor), Creta, Fénica (Cauda), Malta, Siracusa (Sicilia), Regio, Putéoli, Foro de Apio, Tres Tabernas y Roma. Este viaje respondió al profundo deseo por parte de San Pablo de fundar una comunidad cristiana en Roma. En su recorrido escribe las cartas a los Colosenses, a los Efesios y a Filemón.

Los hermanos de Jerusalén “glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley. / Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres.” (Hechos 21:20,21). Pablo iba a asistir a la fiesta en el templo “Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, / dando voces: ¡Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar.” (Hechos 21:27,28). Tal fue el alboroto que se formó que “Entonces, llegando el tribuno, le prendió y le mandó atar con dos cadenas, y preguntó quién era y qué había hecho. / Pero entre la multitud, unos gritaban una cosa, y otros otra; y como no podía entender nada de cierto a causa del alboroto, le mandó llevar a la fortaleza.” (Hechos 21:33,34). Entonces Pablo le explicó a los soldados: “Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo. / Y cuando él se lo permitió, Pablo, estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo:” (Hechos 21:39,40).

Esta es parte del discurso de Pablo ante los jerosolomitanos, el que encierra su testimonio de conversión. Este relato emblemático, representativo, lo encontramos relatado tres veces en el Nuevo Testamento y nos da una excelente pauta de cómo debe ser un testimonio de fe:

“1 Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros. 2 Y al oír que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio. Y él les dijo: 3 Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros. 4 Perseguía yo este Camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres; 5 como el sumo sacerdote también me es testigo, y todos los ancianos, de quienes también recibí cartas para los hermanos, y fui a Damasco para traer presos a Jerusalén también a los que estuviesen allí, para que fuesen castigados. 6 Pero aconteció que yendo yo, al llegar cerca de Damasco, como a mediodía, de repente me rodeó mucha luz del cielo; 7 y caí al suelo, y oí una voz que me decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? 8 Yo entonces respondí: ¿Quién eres, Señor? Y me dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues. 9 Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron; pero no entendieron la voz del que hablaba conmigo. 10 Y dije: ¿Qué haré, Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está ordenado que hagas. 11 Y como yo no veía a causa de la gloria de la luz, llevado de la mano por los que estaban conmigo, llegué a Damasco.” (Hechos 22:1-11)

La Palabra de Dios nos enseña como hacer un correcto testimonio.

Todo testimonio, sea de conversión, vida o milagros, debiera considerar los siguientes principios:
· El testigo hace una defensa de la fe.
· El testigo habla en la lengua del oyente.
· El testigo se acerca al oyente.
· El testigo narra quien era antes de conocer a Cristo.
· El testigo narra el hecho sobrenatural.


1. EL TESTIGO HACE UNA DEFENSA DE LA FE.
“Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros.” (Hechos 22:1)
En este caso, San Pablo va a iniciar su defensa ante quienes le acusan.
El testimonio siempre es una “defensa” de nuestra fe.
El testigo de Jesucristo se defiende de:
· El ateísmo, que dice que Dios no existe.
· El agnosticismo, que plantea la imposibilidad de saber qué o quien es Dios.
· El materialismo, que estimula el consumismo y el hedonismo.
· Las otras religiones, que no reconocen a Jesucristo como Salvador y Señor.
· La ignorancia espiritual, que se opone a la fe cristiana.
· La inmoralidad y corrupción, que permite el pecado y lo niega.
· El humanismo, que se desentiende de Dios.

2. EL TESTIGO HABLA EN LA LENGUA DEL OYENTE.
“Y al oír que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio.” (Hechos 22:2)
Escuchar hablar a Pablo en su propio idioma, dio a los judíos más confianza. ¿Qué nos enseña esto? La importancia de acercarnos al lenguaje de la gente. Todo testimonio debe ser contado en el idioma propio de los oyentes. Si habla con personas cultas, su lenguaje debe ser culto; si habla con científicos, su lenguaje debe ser científico; si habla con jóvenes, su lenguaje deberá ser juvenil, etc. Cuando damos testimonio es necesario utilizar un lenguaje:
· Común a todos, evitando palabras que son propias del mundo eclesial, como aleluya, justificación, redención, etc.
· Sencillo, sin caer en la vulgaridad ni las groserías.
· Claro, refiriéndose exclusivamente a los hechos, sin complicar el relato con reflexiones personales.
· Comprensible por todos, no complicándose con textos bíblicos textuales, ya que éstos suelen contener palabras que no son de fácil comprensión. Si va a leer un texto bíblico, hágalo de una versión popular o parafraseada.

3. EL TESTIGO SE ACERCA AL OYENTE.
“… Y él les dijo: / Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros.” (Hechos 22:3)
Quien da testimonio necesita acercarse lo más posible a su interlocutor. Pablo dio a conocer su procedencia geográfica, donde fue educado, quien le formó en la religión –el gran Gamaliel- y la principal característica de esa formación. En su caso fue “estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios…” ¿Por qué señaló esto? Le interesaba demostrarles que él era un judío como todos, que no era un pagano ni un gentil ignorante de la religión hebrea, que no era un aparecido, un predicador de última hora, sino alguien en quien podían confiar. Luego agrega lo más importante: “… como hoy lo sois todos vosotros.” Con ello se puso al mismo nivel y tocó sus personas.

La mejor forma de acercarnos a la experiencia de los oyentes es comunicar que:
· Somos seres humanos sujetos a las mismas pasiones que todos.
· No somos mejores ni peores que ellos.
· Tenemos algunas experiencias en común con ellos, por lo cual podemos comprenderlos y ellos pueden comprendernos a nosotros.
· Compartimos una familia, una ciudad, un país, una cultura, una religión o un planeta.
· No somos personas ignorantes en temas de fe, que leemos la Biblia y estamos siendo enseñados en nuestra Iglesia.
· Nadie nos ha convencido de esta fe ni estamos engañados, sino que por experiencia personal hemos comprobado que Jesucristo es la Verdad.

4. EL TESTIGO NARRA QUIEN ERA ANTES DE CONOCER A CRISTO.
“Perseguía yo este Camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres; / como el sumo sacerdote también me es testigo, y todos los ancianos, de quienes también recibí cartas para los hermanos, y fui a Damasco para traer presos a Jerusalén también a los que estuviesen allí, para que fuesen castigados.” (Hechos 22:4,5)
Pablo cuenta que él antes perseguía a “los del Camino”, sin tener empacho hasta en darles muerte, los prendía y entregaba a las autoridades, para que les metieran en la cárcel; trataba como delincuentes a los cristianos. Recibía cartas de los ancianos judíos, para los hermanos y autorización para perseguirlos. Estos son los hechos reales, directos, escuetos y dramáticos, que dan cuenta de la condición en que el hombre Saulo se encontraba.

La primera parte de nuestro testimonio, siempre ha de ser una narración:
· De los hechos reales, sin quitarle ni agregarle.
· Directa, exenta de adornos.
· Escueta, sin detalles innecesarios.
· Realista, sin dramatismo, considerando que la vida de un pecador siempre es dramática.
· Sin interpretaciones personales ni bíblicas.

5. EL TESTIGO NARRA EL HECHO SOBRENATURAL.
“Pero aconteció que yendo yo, al llegar cerca de Damasco, como a mediodía, de repente me rodeó mucha luz del cielo; / y caí al suelo, y oí una voz que me decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? / Yo entonces respondí: ¿Quién eres, Señor? Y me dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues. / Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron; pero no entendieron la voz del que hablaba conmigo. / Y dije: ¿Qué haré, Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está ordenado que hagas. / Y como yo no veía a causa de la gloria de la luz, llevado de la mano por los que estaban conmigo, llegué a Damasco.” (Hechos 22:6-11)

Cuenta San Pablo que él iba camino a Damasco, como a mediodía, y de repente le rodeó una gran luz del cielo. Tal era su resplandor que cayó al suelo, al momento que escuchaba la voz del Señor Jesucristo que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Él inmediatamente preguntó: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues. Los testigos de ese acontecimiento sólo vieron la luz, pero no escucharon la voz. Luego Pablo preguntó a Jesús: ¿Qué haré, Señor? Y Él le respondió: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está ordenado que hagas. Fue tal el resplandor y la potencia de ese encuentro, que Pablo quedó ciego y así fue conducido a la ciudad de Damasco.

El hecho sobrenatural o de intervención Divina, puede ser nuestra conversión, un sueño, una profecía recibida, un milagro o una sanidad. Cuando hay que contar necesariamente hechos sobrenaturales, necesitamos separar lo emocional de lo racional, tenemos que transmitir los hechos que concretamente vivimos. Estos hechos pueden aparecer como muy subjetivos, pero es preciso que seamos claros al relatarlos, sin agregar ni quitar nada. Debiéramos seguir el modelo de Pablo en este aspecto:
· Contar los hechos ordenadamente, es decir por orden cronológico.
· No agolparnos en las palabras.
· Describir exactamente lo que vimos y oímos.
· No temer a la incredulidad de los oyentes.
· No dar explicaciones del hecho.

PARA REFLEXIONAR:
1) Lea y compare los tres relatos de la conversión de San Pablo.
2) Escriba un párrafo sobre cada uno de estos principios del testimonio: 1. defensa, 2. lengua, 3. acercamiento, 4. pasado y 5. hecho.
3) Analice los siguientes textos: Gálatas 1:1, 11-17; 1 Corintios 9:1; 1 Corintios 15:8-11; 2 Corintios 4:6; 2 Corintios 11:32,33; Filipenses 3:5-8,12
4) Investigue qué dice el Catecismo Católico Romano acerca de este tema en sus artículos 2471 al 2474. Escriba un comentario sobre ello.

BIBLIOGRAFIA
1) “La Santa Biblia”, Casiodoro de Reina, revisión de 1960, Broadman & Holman Publishers, USA.
2) “La Biblia on Line”, Dar Testimonio de la Verdad.
3) Pedro García Misionero Claretiano “En la temida Jerusalén. Lo que tenía que suceder…”
4) Santos Sabugal, “La conversión de San Pablo”; Editorial Herder; Barcelona, España, 1976.

TIPOS DE TESTIGOS.

LLAMANDO VIDAS AL REINO
III PARTE

Lectura Bíblica: Jeremías 32:12; San Mateo 18:15-17; 1 Timoteo 5:19

Propósitos de la Charla: a) Valorar la necesidad de testigos en los actos humanos; b) Conocer los tipos de testigos que nos muestra la Biblia; c) Motivarnos y decidirnos a ser testigos del Señor Jesucristo.

En muchos actos humanos, como un juicio, un matrimonio civil o religioso, un bautismo, una investigación policial, etc. el testigo es muy necesario. Los testigos dan confiabilidad a un acto. Encontramos en la Biblia un ejemplo de ello, en una transacción comercial: “Y di la carta de venta a Baruc hijo de Nerías, hijo de Maasías, delante de Hanameel el hijo de mi tío, y delante de los testigos que habían suscrito la carta de venta, delante de todos los judíos que estaban en el patio de la cárcel.” (Jeremías 32:12)

Cuando se disciplina en la Iglesia, de acuerdo a la enseñanza de Jesucristo, es conveniente tener testigos. Los seres humanos solemos tener actitudes de doble ánimo y orgullo, a veces para salvar circunstancias difíciles negamos hechos ciertos o culpamos a otros de nuestras propias acciones. De ahí la conveniencia de la presencia de testigos en actos de esta naturaleza: “15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. 16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. 17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.” (San Mateo 18:15-17)

Los ministros y presbíteros deben ser tenidos en alta consideración; por ello la Palabra de Dios aconseja “Contra un anciano no admitas acusación sino con dos o tres testigos” (1 Timoteo 5:19)

En definitiva, los testigos dan a un acto investigativo:
a) Seriedad
b) Justicia
c) Imparcialidad
d) Diferentes puntos de vista

Dios Padre envió un Testigo Suyo a esta tierra, a Jesucristo, el Testigo fiel. El Hijo de Dios envió a los Doce y con ellos a toda la Iglesia, como testigos de Él y el Evangelio. La Divinidad requiere de nosotros como buenos testigos de la vida de Jesucristo, Su resurrección, de Su regreso como Juez de la Humanidad, del testimonio de las Escrituras y del Evangelio. Dios necesita que seamos Sus testigos en esta tierra.

La Biblia nos muestra tres diferentes tipos de testigo:
· El testigo concreto.
· El testigo humano.
· El testigo Divino.


I. EL TESTIGO CONCRETO.
Los seres humanos acostumbramos utilizar objetos como testigos de nuestros éxitos, fracasos, momentos importantes, acuerdos, etc. En este aspecto están:
· El testigo inerte.
· El testigo mudo.

1. El testigo inerte (no se mueve).
En todas las culturas se acostumbra poner un objeto por testimonio. Hoy día lo hacemos con un monumento, obelisco, arco de triunfo, placa conmemorativa, etc. Cuenta la Escritura que en días de Jacob, éste dijo a sus hermanos que hicieran un montículo o majano. Un majano es un montón de cantos sueltos que se forma en las tierras de labor o en las encrucijadas y división de términos. “46 Y dijo Jacob a sus hermanos: Recoged piedras. Y tomaron piedras e hicieron un majano, y comieron allí sobre aquel majano. 47 Y lo llamó Labán, Jegar Sahaduta; y lo llamó Jacob, Galaad. 48 Porque Labán dijo: Este majano es testigo hoy entre nosotros dos; por eso fue llamado su nombre Galaad” (Génesis 31:46-48) Galaad significa “montón del testimonio”.

El testigo inerte, un objeto que puede ser un montículo, un montón de piedras, no se mueve, no piensa, no habla, pero para los seres humanos que fueron testigos del acuerdo, de la batalla, del pacto, del hecho histórico, pasa a ser un permanente recordatorio. Los monumentos en nuestras plazas nos recuerdan las victorias pasadas de nuestra nación y a quienes nos antecedieron e hicieron posible que hoy seamos un país libre y soberano. Como objeto inerte, la cruz nos habla a todos los cristianos acerca del sacrificio que nuestro Señor Jesucristo hizo para darnos la libertad del pecado y la salvación. Una cruz en sí misma es tan sólo un objeto, dos maderos cruzados, sin embargo nos “habla”.

El testigo inerte en verdad nunca fue testigo, pues no tiene vida, pero sí fueron testigos quienes lo tomaron y pusieron como testigo de sus acciones. Quienes han contraído matrimonio llevan siempre en su dedo anular un “testigo inerte” de su compromiso. En la vida humana son muy importantes estos testigos.

2. El testigo mudo (no habla).
Otras veces se suele poner a toda la creación o a un elemento de la creación por testigo. En el caso de Josué, puso una gran piedra como testigo: “25 Entonces Josué hizo pacto con el pueblo el mismo día, y les dio estatutos y leyes en Siquem. 26 Y escribió Josué estas palabras en el libro de la ley de Dios; y tomando una gran piedra, la levantó allí debajo de la encina que estaba junto al santuario de Jehová. 27 Y dijo Josué a todo el pueblo: He aquí esta piedra nos servirá de testigo, porque ella ha oído todas las palabras que Jehová nos ha hablado; será, pues, testigo contra vosotros, para que no mintáis contra vuestro Dios.” (Josué 24:27)

En la exhortación que hace Moisés a Israel, para que la ponga en práctica cuando entre a tomar posesión de la tierra de promisión, les dice: “25 Cuando hayáis engendrado hijos y nietos, y hayáis envejecido en la tierra, si os corrompiereis e hiciereis escultura o imagen de cualquier cosa, e hiciereis lo malo ante los ojos de Jehová vuestro Dios, para enojarlo; 26 yo pongo hoy por testigos al cielo y a la tierra, que pronto pereceréis totalmente de la tierra hacia la cual pasáis el Jordán para tomar posesión de ella; no estaréis en ella largos días sin que seáis destruidos.” (Deuteronomio 4:26)

Los árboles, las piedras, las nubes, el sol y la luna, pueden ser testigos de nuestro actuar, pero jamás hablarán por sí mismos, salvo que usted o yo les atribuyamos esa capacidad de testificarnos o recordarnos nuestros actos buenos o malos. Coloquialmente solemos decir cuando estamos en un lugar en que nos han acontecido circunstancias difíciles o vergonzosas: “si este lugar hablara…” En ese momento nos congratulamos que eso no sea posible y preferimos guardar el secreto. Pero hay Alguien que sí nos vio, nos escuchó y sabe perfectamente qué ocurrió allí. De Él no podemos escondernos. Por eso, poner por testigos al cielo y a la tierra, como lo hizo Moisés, es algo muy sabio, es poner a Dios por Testigo.

II. EL TESTIGO HUMANO.
Encontramos descritos como “testigos”, tres tipos de testigos humanos en la escritura, a saber:
· El testigo falso
· El testigo malvado
· El testigo de Dios

1. El testigo falso.
A Dios no le agrada el falso testigo ni el falso testimonio. Es pecado. Se puede actuar como testigo falso en un tribunal civil, en una investigación policial, en un sumario en un lugar de trabajo, ante una junta en una escuela u organización, en alguna acusación de amistades o familia. Esta es costumbre de impíos y no de santos. Por eso la Biblia nos ordena: “No admitirás falso rumor. No te concertarás con el impío para ser testigo falso.” (Éxodo 23:1) El testigo falso es un mentiroso y como tal está siguiendo al diablo que es “padre de mentira”. “El testigo verdadero no mentirá; Mas el testigo falso hablará mentiras.” (Proverbios 14:5)

2. El testigo malvado.
Personas malintencionadas atacaron a David. Cuenta él en un salmo que les procuró el bien, cuando ellos estuvieron en problemas les ayudó, se vistió de silicio y oró por sus dificultades, mas éstos le atacaron, se alegraron en su adversidad, y se juntaron contra él y lo despedazaban sin descanso, como lisonjeros, escarnecedores y truhanes, crujieron contra él sus dientes. Escribe, entonces: “Se levantan testigos malvados; De lo que no sé me preguntan” (Salmo 35:11)

Como hay testigos malvados, también los hay consentidores de lo malo. Una vez que cierto fariseo invitó a Jesús a cenar a su casa, extrañado el anfitrión de que el Invitado no se lavara antes de comer, el Señor inicia una reprensión, que luego se extiende a los maestros de la Ley: “¡Así son ustedes, los fariseos! Purifican por fuera la copa y el plato, y por dentro están llenos de voracidad y perfidia. ¡Insensatos! El que hizo lo de afuera, ¿no hizo también lo de adentro?” A los maestros de la Ley los acusó de ser tan culpables como sus padres, de haber dado muerte a los antiguos profetas de Dios, porque fueron testigos consentidores: “47 ¡Ay de vosotros, que edificáis los sepulcros de los profetas a quienes mataron vuestros padres! 48 De modo que sois testigos y consentidores de los hechos de vuestros padres; porque a la verdad ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros.” (San Lucas 11:47,48)

3. El testigo de Dios.
Los hay de tres tipos:
· El testigo de ayer.
· El testigo de hoy.
· El testigo ejemplar.

a) El testigo de ayer
Los cristianos de ayer son testigos históricos del Señor. Nuestros antecesores son testigos (mártires) de Dios. La palabra mártir deriva del griego 'martys', que significa "testigo" y se refiere, en general, a la persona muerta en la defensa de alguna causa, con lo que da "testimonio" de su fe en ella. En el mundo occidental de tradición cristiana, la palabra tiene connotaciones religiosas, pues se ha considerado que un mártir es una persona que muere por su fe, y en muchos casos es torturada hasta la muerte. Los mártires cristianos de los tres primeros siglos después de Cristo eran matados por sus convicciones religiosas (a veces eran crucificados como Jesucristo) de la misma manera que los prisioneros políticos romanos, o arrojados a los leones en el circo. Sin embargo, algunos historiadores de la Iglesia afirman que ha habido más mártires cristianos en el siglo XX que en el conjunto de los diecinueve siglos anteriores. En conclusión podemos decir que todos los mártires cristianos son testigos de la fe en Jesucristo, pero no todos los testigos son mártires. La epístola a los Hebreos se refiere a los testigos de Dios en el pueblo hebreo, con estas palabras: “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante” (Hebreos 12:1) Los testigos nombrados en el capítulo 11 de Hebreos son “héroes de la fe”, espectadores o testigos de nuestro caminar en Cristo, amigos invisibles que nos animan con su ejemplo.

b) El testigo de hoy.
Los cristianos de hoy debemos ser testigos de Jesucristo.
· “Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí.” (Isaías 43:10)
· “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” (Hechos 1:8)
· “Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan” (1 Corintios 15:15)
· “Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada” (1 Pedro5:1)

c) El testigo ejemplar.
Entre los dos anteriores tipos de testigos encontramos testigos ejemplares. Es aquél que es un modelo para nuestra fe: un héroe cristiano, un ministro del Señor, un líder, un hermano mayor. El discipulador debe ser un testigo ejemplar. Da testimonio ante el discípulo, como dice el Apóstol: “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.” (2 Timoteo 2:2) Estos modelos tienen testigos a su alrededor, son ellos mismos testigos de Jesucristo y nosotros, sus seguidores, somos testigos de su actuar. Necesitamos constituirnos en testigos ejemplares para muchos hermanos.

III. EL TESTIGO DIVINO.
Dios es Testigo incuestionable del ser humano y su actuar. “Y vendré a vosotros para juicio; y seré pronto testigo contra los hechiceros y adúlteros, contra los que juran mentira, y los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al huérfano, y los que hacen injusticia al extranjero, no teniendo temor de mí, dice Jehová de los ejércitos.” (Malaquías 3:5)

Podemos invocar al Señor como testigo de nuestra conducta, como en los siguientes textos de Pablo y Job: “Mas yo invoco a Dios por testigo sobre mi alma, que por ser indulgente con vosotros no he pasado todavía a Corinto” (2 Corintios 1:23) ; “18 ¡Oh tierra! no cubras mi sangre, Y no haya lugar para mi clamor. 19 Mas he aquí que en los cielos está mi testigo, Y mi testimonio en las alturas.” (Job 16:18,19)

Nuestro Señor es el Testigo por excelencia, Testigo del Padre, del Espíritu Santo y del hombre: “y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre” (Apocalipsis 1:5)


CONCLUSIÓN.
Hemos hecho una clasificación de los diversos tipos de testigos que la Biblia nos muestra. Conocimos en primer lugar “testigos concretos”, objetos que el pueblo de Israel utilizó para señalar un hecho digno de no olvidar. Hoy día necesitamos este tipo de referentes, puesto que hemos olvidado la Palabra y Voluntad de Dios; cosas que nos recuerden que Él está allí y vendrá próximamente como Juez. ¿Qué cosa podemos poner en nuestro hogar, barrio y trabajo que sirva como testigo del Señor?

En segundo lugar vimos testigos humanos, negativos y positivos: testigos falsos, testigos malvados, testigos del pasado, testigos del presente y testigos ejemplares. Necesitamos cuidarnos dentro y fuera de la Iglesia de los testigos no veraces y malintencionados; animarnos con la inmensa nube de testigos que nos contempla desde el pasado y ser, en definitiva, testigos de Jesucristo, con las condiciones que ya nombramos en lecciones anteriores. ¿Estamos ejerciendo adecuadamente como testigos del Señor en nuestra época?

Y en tercer lugar hay un Testigo Divino, nuestro Señor Jesucristo, Cabeza de la Iglesia. Invoquémosle y sometámonos a Él, haciendo Su voluntad, cual es que seamos “testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8) ¿Estamos viviendo como teniendo por Testigo al Señor Jesucristo, o nuestra vida es indiferente a Él?

PARA REFLEXIONAR:
1) Responder a las tres preguntas de la Conclusión.

BIBLIOGRAFIA
1) “La Santa Biblia”, Casiodoro de Reina, revisión de 1960, Broadman & Holman Publishers, USA.

FORMA Y FONDO DEL TESTIMONIO.

LLAMANDO VIDAS AL REINO
II PARTE


Lectura Bíblica: Hechos 10:34-43

Propósitos de la Charla: a) Conocer los distintos tipos de testimonio cristiano; b) Profundizar el contenido del testimonio cristiano.

“34 Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, 35 sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia. 36 Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz por medio de Jesucristo; éste es Señor de todos. 37 Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan: 38 cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. 39 Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero. 40 A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase; 41 no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había ordenado de antemano, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los muertos. 42 Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos. 43 De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.” (Hechos 10:34-43)

En la lección anterior vimos que todo cristiano ha sido llamado por Dios para ser testigo de Él. Para poder realizar esa misión necesitamos reunir algunas características: ser testigos confiables; unidos a una larga cadena de testigos históricos de Su presencia en la Historia; motivados a testificar al punto de no poder dejar de decir lo que hemos visto y oído acerca de Dios; y bien informados acerca del contenido de nuestro testimonio acerca del anuncio, nacimiento, muerte, resurrección, glorificación y predicación de Jesucristo.

¿CÓMO SOMOS TESTIGOS?
Un modo en que somos testigos de Jesucristo es observando y dando a conocer lo que Él efectivamente ha hecho en nuestras vidas. A algunos ha sanado de enfermedades gravísimas, a otros les ha sacado de la discapacidad, ha cambiado su situación económica o laboral, les ha salvado la vida, les ha dado hijos siendo estériles, y ha hecho todo tipo de milagros. A todos nos sacó de las tinieblas, las cuales concretamente pueden expresarse en incredulidad, ignorancia espiritual, superstición, culpabilidad, mala conciencia, legalismo, falta de perdón, egoísmo, carencia o escasez de amor al prójimo, desesperanza, materialismo. De todo ello podemos testificar al mundo y concluir cómo Dios se introdujo en nuestra existencia y resolvió aquello. Esto es dar testimonio.

Hay diversos tipos de testimonio. Si observamos el mensaje del testimonio, hay dos grandes tipos: 1) el testimonio bíblico, que habla exclusivamente de Jesucristo y Su obra; y 2) el testimonio personal, concentrado en la experiencia personal cristiana. El primero es propiamente el mensaje de la Palabra de Dios o predicación y evangelización. El segundo es el que acostumbramos a nominar “testimonio” propiamente tal.

Desde el punto de vista del receptor, hay dos clases de testimonio personal: 1) uno es el testimonio que se da al interior de la Iglesia, para edificación de los cristianos y 2) otro el testimonio fuera de la Iglesia, dirigido a incrédulos, y cuyo propósito es evangelizador. De acuerdo a su contenido, puede haber: 1) testimonio de conversión, cuando relata cómo Dios llamó a la persona al Reino de Dios; 2) testimonio de vida cristiana, que cuenta el transcurso de la vida en la fe y cómo Dios ha operado en la transformación del cristiano; y 3) testimonio de sanidades, milagros y acciones especiales del Señor, refiriéndose a algún hecho específico en que Dios actuó sobrenaturalmente en la persona.

Cuando se testifica en la Iglesia, es aconsejable que el testimonio:
· Sea breve, no más de dos minutos.
· Sea preciso y se refiera exclusivamente a los datos concretos.
· No contenga expresiones emocionales y abstractas que nada aportan a los oyentes.
· No duplique el mensaje de la Palabra.
· Incentive la fe en Dios y respalde el mensaje de la Palabra de Dios.
· Atestigüe que lo que el ministro del Señor ha dicho es verdad.

Cuando se testifica fuera de la Iglesia, es aconsejable que el testimonio:
· Tenga un sentido evangelizador.
· Puede rubricarse con algún texto bíblico, no exagerando.
· No contenga expresiones propias de cristianos e incomprensibles para no creyentes.
· Se predique a Jesucristo y no a usted ni a su Iglesia o Ministerio.
· Utilice palabras corrientes, sin caer en la vulgaridad.
· Cuente exclusivamente los hechos, para que la persona saque sus propias conclusiones.
· Permita que le guíe el Espíritu Santo.

¿DE QUÉ SOMOS TESTIGOS?
Más allá de la forma en que testificamos, está algo de mayor importancia: el tema de nuestro testimonio. ¿De qué somos testigos? En el párrafo de diez versos, contenido en el encuentro del apóstol Pedro en la casa Cornelio, con este centurión de la compañía llamada la Italiana y sus parientes y amigos más íntimos, en la ciudad de Cesarea, se nos da una respuesta acerca de esto. Allí encontramos la palabra “testimonio” y sus derivados en cuatro o cinco frases, de las que podemos inferir que somos:
· Testigos de la vida de Jesucristo.
· Testigos de la resurrección de Jesucristo.
· Testigos de Jesucristo como juez de la Humanidad.
· Testigos del testimonio de las Escrituras.
· Testigos del Evangelio.


1. TESTIGOS DE LA VIDA DE JESUCRISTO.
Los apóstoles fueron testigos de la vida de Jesucristo: “nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero.” (v.39) Los apóstoles acompañaron a Jesús durante tres años y presenciaron muchos milagros y sanidades hechos por Él, como también escucharon sus enseñanzas. Ese testimonio fue escrito por los discípulos Mateo, el publicano llamado Leví, y Juan, el discípulo amado. También lo registraron Lucas, uno de los setenta y parte de los dos que iban camino de Emaús; y Marcos, el joven que llevaba el cántaro de agua y que huyó desnudo la noche que arrestaron al Señor.

Los cristianos, por medio de la lectura del Evangelio y la fe que nos brinda el Espíritu Santo, somos testigos de estos hechos, pero también somos testigos de los milagros, sanidades y actuaciones del Espíritu de Jesucristo en nuestros días, de lo cual podemos hacer declaración fidedigna (1 Juan 1:1-4)

2. TESTIGOS DE LA RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO.
Los apóstoles y otros, fueron testigos de la resurrección de Jesucristo y de su ministerio como Maestro resucitado: “a los testigos que Dios había ordenado de antemano, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los muertos.” (v.41) Durante 40 días, después de su resurrección, estuvo con los discípulos, enseñándoles y reiterándoles lo todo lo tocante al Reino de Dios. Así como les había adiestrado en la Palabra de Dios con forma visible, ahora los acostumbraba a Su presencia invisible. Que sean 40 días es muy significativo, ya que este número simboliza prueba, examen, comprobación, educación. Era muy necesario que el Maestro capacitara a los apóstoles a vivir su relación con Él en fe (Hechos 1:3)

Los cristianos, aunque hayamos visto la resurrección del Señor sólo en pinturas o en películas, somos testigos del Cristo Resucitado porque diariamente vivimos una relación de intimidad, fe, confianza y amor con Él. Jesucristo también ha soplado Su vida en nosotros y habita dentro de nosotros, tema que debe ser parte de nuestro testimonio: “ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí” (San Juan 20:22; Gálatas 2:20)

3. TESTIGOS DE JESUCRISTO COMO JUEZ DE LA HUMANIDAD.
Los apóstoles tuvieron la misión encomendada por Jesucristo, de predicar y testificar que Él es el Juez que juzgará a vivos y muertos: “nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos.” (v.42)

Jesús vino, según Mateo como un Rey, para anunciar Su Reino sobre las almas y espíritus de los seres humanos ahora, luego en Su Reino milenial y finalmente en la eternidad, en su Reino eterno. Según Marcos, vino como Siervo, como Esclavo de la Humanidad, dándonos un grande ejemplo de servicio. Según Lucas, Jesucristo vino como el Hombre perfecto, el Hijo del Hombre. Para Juan, Él se presentó como el Hijo de Dios. En este último Evangelio, Jesús se presenta con los siete Yo Soy. Todas estas características de Jesús son las del Dios Encarnado, el Dios hecho hombre, el Salvador del mundo en la tierra. Pero el Cristo Resucitado y Glorificado tiene otras connotaciones: en primer lugar “a este Jesús… Dios le ha hecho Señor y Cristo.” (Hechos 2:36) y luego, en su segunda venida y final de los tiempos, ejercerá como Juez de:

· Las naciones: “31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.” (San Mateo 25:31-34)
· El pueblo de Israel: “2 Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, 3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios. 4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.” (Apocalipsis 8:3-5)
· Los cristianos: “10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.” (2 Corintios 5:10) ; “10 Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo.” (Romanos 14:10)
· Los no creyentes en el juicio ante el gran trono blanco: “11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.” (Apocalipsis 20:11-15)

Hay una enseñanza que nos deja San Pablo al respecto: “5 Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.” (1 Corintios 4:5)

Necesitamos testificar acerca de este juicio de Jesucristo para con todos, de modo que todos se hagan responsables de ello ante Dios y así nosotros salvamos nuestra responsabilidad como testigos.

4. TESTIGOS DEL TESTIMONIO DE LAS ESCRITURAS.
Los profetas del Antiguo Testamento anunciaron la venida del Mesías con numerosos detalles: “De éste dan testimonio todos los profetas” (v.43) Son muchos los textos que profetizan en el Antiguo Pacto, acerca de Jesús. Es bueno que estudiemos esto en nuestras Biblias, para tener argumentos contundentes acerca de la Persona del Mesías. Primero está el llamado Protoevangelio (Génesis 3:15); la profecía acerca de Belén como tierra natal del Mesías (Miqueas 5:2); una virgen concebirá (Isaías 7:14); y sería nuestro Sustituto (Isaías 53:4,5)

5. TESTIGOS DEL EVANGELIO.
El mensaje es que “todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.” (v.43) El Evangelio de San Juan es el que más textos y en forma muy clara y directa nos aporta con este contenido: como llegar a ser hijos de Dios (San Juan 1:12); Jesucristo es el Cordero de Dios que se sacrifica por nosotros (San Juan 1:29); para entrar al Reino de Dios hay que nacer de nuevo espiritualmente (San Juan 3:3)

Pero el más conocido de todos es: “16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. 19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios.” (San Juan 3:16-21)


PARA REFLEXIONAR:
1) Objetivar el testimonio de conversión, por escrito, entregando sólo datos objetivos.
2) Escoger sólo un texto bíblico que confirme su testimonio de conversión.

BIBLIOGRAFIA
1) “La Santa Biblia”, Casiodoro de Reina, revisión de 1960, Broadman & Holman Publishers, USA.
2) Witness Lee, “El Manantial”, Nº10, Living Stream Ministry, U.S.A.
3) Dr. Juan Carlos Ortiz, “Como dar un Testimonio; Catedral de Cristal, Garden Grove, California, USA., 2001.

VOSOTROS SOIS MIS TESTIGOS.

LLAMANDO VIDAS AL REINO
I PARTE

Lectura Bíblica: Isaías 43:8-13

Propósitos de la Charla: a) Aprender a dar testimonio de la obra de Jesucristo en la historia y en nuestras vidas; b) Compartir el mensaje del Evangelio del Reino.

“8 Sacad al pueblo ciego que tiene ojos, y a los sordos que tienen oídos. 9 Congréguense a una todas las naciones, y júntense todos los pueblos. ¿Quién de ellos hay que nos dé nuevas de esto, y que nos haga oír las cosas primeras? Presenten sus testigos, y justifíquense; oigan, y digan: Verdad es. 10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí. 11 Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. 12 Yo anuncié, y salvé, e hice oír, y no hubo entre vosotros dios ajeno. Vosotros, pues, sois mis testigos, dice Jehová, que yo soy Dios. 13 Aun antes que hubiera día, yo era; y no hay quien de mi mano libre. Lo que hago yo, ¿quién lo estorbará?” (Isaías 43:8-13)

El mensaje del Evangelio del Reino es capital en estos últimos tiempos. Los discípulos de este siglo hemos sido llamados especialmente a manifestar que Dios desea establecer Su gobierno sobre las vidas de los hombres y las naciones, que Jesucristo ha entregado Su vida por ello y ha sido entronizado como Señor. Es necesario que toda persona en el mundo comprenda la misión del Salvador y qué significa que Jesús sea el Señor. Sin embargo, el Señorío de Cristo, no es sólo una teoría teológica sino una teología práctica, algo que debe vivir cada cristiano que le ha recibido como Salvador y Señor. La praxis del Evangelio del Reino es hoy por hoy imperativa; de lo contrario estaremos cayendo en espiritualismo e hipocresía. El Evangelio no es sólo para memorizarlo, sino sobre todo para vivirlo. De ese modo, por el testimonio vivo de Cristo en nuestras vidas, muchos inconversos se volverán a Jesucristo. Existe en la Iglesia una imperiosa necesidad de capacitación y motivación para llamar vidas al Reino de Dios. Uno de los aspectos interesantes de este trabajo de Evangelismo es aprender acerca del testimonio, cosa que abordaremos en esta y otras lecciones.

La palabra testimonio se usa con frecuencia en el mundo cristiano. Acostumbramos decir en las iglesias “esa hermana tiene muy buen testimonio” o “aquél que está diciendo groserías está dando un mal testimonio”. En ambas aseveraciones nos referimos a la conducta de la persona, que no se condice con la fe cristiana. Pero muchas veces el llamado “testimonio” abarca solamente aspectos externos y muchos que sólo corresponden a costumbres. Así, la palabra “testimonio” ha venido a ser, en algunos lugares, una muletilla para calificar la actuación y el mayor o menor cristianismo de alguien.

También usamos la palabra “testimonio” cuando narramos la forma en que el Señor nos llamó a convertirnos, o cuando contamos las maravillas y milagros que Él hace en nuestras vidas. En determinadas reuniones cristianas se solicita: “dénos su testimonio hermano” o “si alguien tiene un testimonio del Señor, puede hacerlo ahora”. Suele distorsionarse este concepto de “testimonio” con la comunicación de una gran cantidad de sentimientos y subjetividades que, si bien son respetables como humanas, no aportan mucho a la conversión o edificación espiritual de otros.

El testimonio en la Biblia está ligado al testigo. No puede haber testimonio sin testigo y todo testigo tiene un testimonio que entregar. Cuál es el propósito, el contenido y el contexto del testimonio es algo que trataremos de dilucidar en estas lecciones.

Es preciso aclarar que todo cristiano tiene un testimonio que proclamar, lo cual lo transforma en un testigo de Jesucristo. Para que ese testimonio sea adecuado, los discípulos necesitamos capacitarnos como:
· Testigos confiables
· Testigos históricos
· Testigos motivados
· Testigos informados

1. TESTIGOS CONFIABLES.
Un testigo es una persona que da testimonio de algo, o lo atestigua, en una investigación policial o periodística, o ante el juez. Es la persona que presencia o adquiere directo y verdadero conocimiento de algo. No puede llamarse testigo a quien dice haber presenciado o escuchado algo, sin haber estado allí; en tal caso sería un testigo falso. A veces en nuestras cortes se usan testigos falsos para obtener juicios favorables.

En el texto que motiva nuestra enseñanza de hoy, Dios nos dice a los cristianos: “Vosotros sois mis testigos”. Esto es muy real, ya que como hijos suyos hemos experimentado grandes y preciosas promesas cumplidas. Podemos testificar que Él es real porque ha respondido numerosas veces a nuestras súplicas; que Él salva puesto que ha perdonado nuestros pecados y salvado nuestra alma, dándonos la vida eterna; que Él sana ya que muchas veces oramos por salud física y Él concedió esas peticiones, y así tantos hermosos testimonios.

Dice Su Palabra que Él nos escogió para que le conociéramos y creyéramos. Sólo de ese modo pudimos llegar a ser Sus testigos. ¿No es un rol de gran importancia? Él es el Único Dios verdadero y nos ha llamado para dar testimonio de ello. Los incrédulos, los ateos y agnósticos, los que se burlan de la fe, no pueden ser Sus testigos. Sólo nosotros, los que le recibieron, los que creen en Su nombre, aquellos a quienes dio potestad de ser hechos hijos de Dios (San Juan 1:12).

2. TESTIGOS HISTÓRICOS.
Jesucristo ha tenido diversos testigos a través de la Historia. Las mismas Sagradas Escrituras dan testimonio de Él: “39 Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; 40 y no queréis venir a mí para que tengáis vida.” (San Juan 5:38,39). Los profetas del Antiguo Testamento las escudriñaron y estudiaron para descubrir cuáles serían las señales y tiempos del Mesías: “10 Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación, 11 escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos.” (1 Pedro 1:10,11). Las gentes que vivieron en el tiempo de Jesús y los apóstoles también son testigos confiables de Su realidad y enseñanzas: “27 Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio.” (San Juan 15:27)

Pero no sólo ha tenido testigos humanos, sino también divinos: “17 Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero. 18 Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí.” (San Juan 8:17,18) El Padre y el Espíritu Santo dan testimonio de Jesús: “26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí. 27 Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio.” (San Juan 15:26,27)

3. TESTIGOS MOTIVADOS.
Los cristianos hemos creído al testimonio del Espíritu Santo y al de apóstoles y profetas en las Sagradas Escrituras. Para nosotros la Biblia es la Palabra de Dios y damos testimonio de su veracidad. Además hemos experimentado la verdad de sus enseñanzas en nuestra vida, por tanto hemos llegado a ser también testigos confiables. Otro epíteto para los cristianos es el de “testigos”.

La labor del testigo es “testificar” o “dar testimonio”. Si los cristianos somos testigos de Jesucristo, entonces estamos llamados a dar testimonio de nuestra fe en Él. Testificar es afirmar o probar algo, con referencia a testigos o documentos auténticos; es declarar, explicar y denotar con seguridad y verdad algo, en lo físico y en lo moral. En este caso declarar que Jesucristo murió por la humanidad y resucitó de la muerte, explicar la importancia que ello tiene para la salvación eterna y denotar con seguridad y verdad la importancia que esto tiene para todo ser humano. El testimonio de Cristo va entrelazado con las obras que Él ha hecho en la vida del cristiano. No es sólo testificar o repetir lo que dicen las Escrituras, sino el efecto que estas tienen en la vida del ser humano ahora.

Dar testimonio es un imperativo cristiano, que nace más allá de la orden de Jesucristo de anunciar Su Reino, en el gran gozo que se experimenta por haber conocido al Salvador y en la carga de amor por las almas inconversas: “19 Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; 20 porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído.” (Hechos 4:19,20)

4. TESTIGOS INFORMADOS.
Cuando Juan el Bautista envió a sus discípulos a preguntar a Jesús si era Él el Mesías, Éste les respondió de manera directa: “4 … Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. 5 Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio; 6 y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí.” (San Mateo 11:4-6) Todas las acciones de Jesucristo daban testimonio de qué El era el Mesías prometido y quienes le viesen u oyesen serían Sus testigos.

Las maravillosas obras del Señor en la vida de los cristianos es parte del contenido de sus testimonios. “Las cosas que oís y veis” es el tema del testimonio.

El Apóstol Pedro, en su primera prédica evangelizadora, lleno del Espíritu Santo, convirtió a 3.000 almas. Testificó que Jesús era el Salvador por la demostración contundente de maravillas, prodigios y milagros: “22 Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis;” (Hechos 2:22) El testimonio de San Pedro se puede resumir en tres puntos:
· Ustedes le prendieron y mataron. (Hechos 2:23)
· Jesús resucitó, de lo cual nosotros somos testigos. (Hechos 2:32)
· Lo que ustedes ven es el cumplimiento de la promesa del Espíritu Santo, lo cual prueba que Jesucristo ha sido exaltado. (Hechos 2:33)
Al término de su discurso les pidió que se arrepintieran y bautizaran para recibir el Espíritu Santo.

Nuestro testimonio se basa en el mismo testimonio de Pedro y el resto de los apóstoles. ¿Qué aspectos debe contener obligadamente todo testimonio de Jesucristo? Dejemos que Él mismo nos lo enseñe:

“44 Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. 45 Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; 46 y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; 47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. 48 Y vosotros sois testigos de estas cosas. 49 He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.” (San Lucas 24:44-49)

En su ministerio a los apóstoles, en resurrección, Jesús les recuerda que ellos ahora son testigos de Él. Por medio de ello nos dice también a nosotros que seamos testigos de estas cosas:
1. Todos los hechos de la vida de Jesús habían sido anunciados en las Escrituras.
2. La pasión y muerte de Jesucristo.
3. Resucitó al tercer día.
4. Predicar en Su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones.

Otro aspecto del cual la Biblia nos pide testificar, es la esperanza de gloria a la que es llamado todo cristiano y el lugar que ocupa Jesucristo en nuestra vida: “15 sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;” (1 Pedro 3:15); “5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús” (2 Corintios 4:5)

PARA REFLEXIONAR:
1) ¿Se considera usted, un testigo confiable, histórico, motivado e informado?
2) ¿Qué testigos celestiales ha tenido Jesucristo?
3) Nombre los testigos humanos y divinos que hubo en el bautismo de Jesucristo.
4) Analice el testimonio de Pedro en su prédica de Hechos 2:22-40.
5) ¿De qué aspectos, resultados de la vida y resurrección de Jesucristo, ha sido testigo usted?

BIBLIOGRAFIA
1) “La Santa Biblia”, Casiodoro de Reina, revisión de 1960, Broadman & Holman Publishers, USA.
2) Pastora Ida Kim, “Discipulado”, Seminario Teológico de la Gracia Para América Latina, 2009.